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[[일본]]에서 변형된 [[도교]] 주술. 사악한 것을 물리쳐 결계 등을 청정하게 유지하려는 목적으로 사용한다.

4세기 초, 중국 위진남북조 시대 도교 서적인 [[포박자]](抱朴子)[* 위진남북조 시대에 동진(東晉)의 관료였으며 도사였던 갈홍(葛洪)이 지은 책. 신선이 되는 방법 등을 적었다. 포박자는 갈홍 자신의 호이기도 하다. 갈홍은 포박자 말고도 여러 가지 책을 지었다.]에 기록된 주술이 원형이다.

포박자에 따르면 본디 도사가 산에 올라가 수련할 때에 잡귀를 쫓고자 사용한다고 한다. 포박자에서는 육갑비축(六甲秘祝)[* 祝자는 축과 주라는 두 가지 음이 있으므로, 육갑비축 대신 육갑비주라고 읽을 수도 있다. 다만 祝을 '주'라고 읽을 때는 '남을 저주한다'라는 부정적인 의미로 쓰이므로, 여기서는 육갑비축이라 읽음이 맞을 것이다.]이라고 부르지만, 일본의 영향으로 중국에서도 흔히 구자호신법(九字護身法)이나 구자진언(九字眞言)이라고 부르곤 한다. 본산지인 중국보다는 엉뚱하게 일본에서 유명해지고 중국에까지 그 명성이 역수입된 특이한 경우.

본디 포박자에 기록된 바로는 수인 등이 없다. 포박자에서는 이렇게 설명한다.

||명산에 들어가려면, 오색 비단을 5촌 길이로 바위 위에 얹고 마음으로 구하는 바를 깊이 바라며 [[갑자]](甲子)에 따라 길일을 고르라. 산에 들어간다면 육갑비축(六甲秘祝)을 알아야 하니, 그 주문은 "임병투자 개진열전행(臨兵鬪者/皆陣列前行)"으로 모두 9 글자이다. 언제나 당연히 비밀스런 주문이며 피하지 못할 일이 없다. 도를 구함이 번거롭지 않다 함은 이런 것을 이른다.[* 도를 구하다 보면 이런저런 장애요소가 많지만, 그런 장애를 피할 수 있는 방법이 다 있다는 뜻이다.]||
저 주문의 뜻은 '''"병사로서 오신 투사들이여, 모두 진을 짜서 앞으로 가라"'''라는 뜻이다. 마지막 행(行)자를 대오나 대열을 가리키는 항(行)으로도 읽을 수 있는데 이렇게 읽는다면 뜻은 "모두 진을 짜서 앞에 대열을 서라"라는 의미가 될 것이다.

원래 [[포박자]]는 [[신선]]이 되는 방법을 적었다. 갈홍은 책에서 신선이 되는 단약을 만들려면 명산에 들어가라고 하는데, 속세에서는 단약을 만들어봤자 부정타서 효험이 없다고 보았기 때문이다. 하지만 명산에 들어가도 이런 저런 요사한 것이 괴롭힐 수 있으므로 육갑비축으로 그런 것들을 쫓아내야 한다고 하였다.[* 같은 이유로 갈홍은 수행자들에게 산에 갈 때 [[거울]]을 들고 가기를 추천하며, 육갑비축과 함께 우보법(禹步法)을 알아두라고 서술했다.]

이 주술이 일본으로 넘어가 일본 불교와 [[수험도]]와 결합되면서 심히 불교스럽게 변형되었다. 가령 오색 실을 준비하는 부분은 사라지고, 주문 한 글자마다 수인을 맺는 것이 되었다, 주문이 모두 9자이므로 수인은 당연히 9개. 각 수인이 모두 밀교의 불보살을 가리킨다고 풀이하였다. 같은 주문을 사용한다는 점을 제외하면 포박자에 기록된 바와 완전히 달라져버렸다.

일본에서 전해지는 포박자 주문은 서로 다른 두 가지 판본이 있다.

임병투자개진열전행(臨兵鬪子皆陣列前行)
임병투자개진열재전(臨兵鬪者皆陣列在前)

이중 전자가 포박자에 씐 그대로이다. 일본의 천태종에서는 전자를, 진언종에서는 후자를 사용하는데, 주문의 뜻 자체는 별 차이가 없으므로 혼란이 있었던 듯하다. 일본에서 이 구자 주문이 널리 알려진 것은 [[오기노 마코토]]의 만화 [[공작왕]] 때문인데, 공작왕에서 주인공이 진언종 출신이라 당연하게 진언종 주문을 사용하였다. 이 영향으로 진언종판이 널리 알려져 다른 애니나 만화 등에서도 구자 주문을 읊는다 하면 상당수가 진언종판을 사용한다.

단 공작왕 본편 중에서도 중국 황가선도의 황태원 등등 선술사들은 '이 나라의 주술 같은 것은 모두 우리 대륙이 원조다' 운운하며 원전, 그러니까 천태종과 동일한 주문을 사용하며, 포박자 원문을 따라가는 경우도 제법 찾아볼 수 있다.

구자 주문을 수인으로 맺을 때에 일본 불교에서는 보현삼매야인(普賢三昧耶印) -> 대금강륜인(大金剛輪印) -> 외사자인(外獅子印) -> 내사자인(內獅子印) -> 외박인(外縛印) -> 내박인(內縛印) -> 지권인(智拳印) -> 일륜인(日輪印) -> 은형보병인(隱形寶甁印)이라 풀이한다.

이로써 포박자에 기록된 중국의 도교 주술이 완벽하게 일본 불교스럽게 바뀌었다. 나중에는 수인을 맺기조차 복잡하다 하여 마치 바둑판처럼 가로 세로로 선을 9번 긋는 것으로 간략화되기도 했다.[* 이렇게 간략화된 형태는 애니메이션판 [[고스트 헌트]]에서도 주인공 타니야마 마이가 사용하는 것으로 그려졌다.]

90년대 한국판타지에서는 마법사들이 수인을 맺으며 마법을 쓰는 장면도 많았지만, 소리소문도 없이 사라졌다. [[수인]]이 [[닌자]]들이 쓰는 기술로 정착한 탓에 보통 수인은 [[인술]]로 그려진다. 뭐 닌자들의 인술서에 사기 고양 및 집중력 강화 목적으로 쓰기 위해 실제로 기록해놓고 쓰기도 했지만...

[[광전대 마스크맨]]에서도 구자인법을 구사하여 오라 파워를 끌어내는데, 리더인 [[타케루(광전대 마스크맨)|타케루]]가 재(在), [[켄타(광전대 마스크맨)|켄타]]가 진(陳), [[아키라(광전대 마스크맨)|아키라]]가 열(裂), [[하루카(광전대 마스크맨)|하루카]]가 투(鬪), [[모모코(광전대 마스크맨)|모모코]]가 임(臨)의 손동작을 구사한다. 참고로 지휘관인 [[스가타 산쥬로|스가타 장관]]은 전(前).

철권에서 [[레이븐]]이 이겼을때 포즈로 하는 것이 [[https://www.youtube.com/watch?v=ss27zNtACFc|이것이다.]]

[[분류:도교]]

구자인법 - 편집 역사

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