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[[파일:attachment/기도 다카요시/kido.jpg]]
가츠라 코고로시절

木戸孝允

텐포 4년 [[6월 26일]]([[1833년]] [[8월 11일]]) - [[메이지]] 10년([[1877년]]) [[5월 26일]]

[[일본]]의 [[정치가]]이며, [[사이고 다카모리]], [[오쿠보 도시미치]]와 함께 [[메이지 유신]]을 성공시킨 유신 삼걸 중의 하나이다.

기도 다카요시는 지금의 [[야마구치]] 현인 [[조슈 번]]의 하기 시에서 무사 집안인 와다 마사카게의 막내아들로 태어나 가쓰라 집안에 양자로 들어갔다. [[요시다 쇼인]]의 문하생이 되고, 1862년 영주에게 통상수교거부정책을 진언하였다가, 곧 개국·도막(倒幕:에도막부를 쓰러뜨림) 정책으로 전환하고, 동지들을 규합하여 도막운동을 추진하였다. 이 무렵 도망을 하도 잘쳐서 줄행랑 코고로라는 별명을 얻었다.

[[메이지]] 신정부가 수립되자 정책강령 발포, 제도 개혁, 외국과의 외교관계 수립, 법전 편찬, 도쿄로의 천도 등 신정부의 거두로서 정책결정에 강한 영향력을 행사하였다.

1871년에는 서양 여러 나라를 순방, 내치(內治)의 긴급성을 통감하여 [[정한론]](征韓論)에 반대하고 입헌정체의 필요성을 역설하였다. 정작 처음엔 스승인 요시다 쇼인의 영향으로 정한론을 주장했다. 이때 반대한 게 아이러니하게도 사이고 다카모리. 단 정말 본심에서 한국을 치지 말아야한다는 생각이 아닌 사이고와의 파워 게임의 일환과 함께 시기상조론에 가까운 의견이다. 즉 치긴쳐야하나 사이고 다카모리의 주도하에 사쓰마 번의 공으로 넘길 생각이 아니기 때문에 다음에 도모하자는 것.

> 나는 우리가 타당한 이유 없이 조선을 침략해야 한다고 말하려는 게 아니다. 단지 보편적으로 받아들여질 논리적 근거를 개진하고 싶은 것뿐이다. 내가 내세우는 싶은 논리적 근거란 우리의 우월한 국가정책을 그 땅에 베풀어야 한다는 것이다.
> - 1869년 7월에 남긴 기도 다카요시의 일기 중

이에 대해 저명한 일본 근현대사 연구자이자 교수인 마리우스 B.잰슨[* '현대 일본을 찾아서 1~2권과 [[료마가 간다]]에 큰 영향을 주기도 했던 '사카모토와 메이지 유신'을 쓴 저자이다] "이보다 더 조잡하고 편협한 '정당화'도 찾아보기 힘들 것이다. 20세기에 이르러 많은 일본인이 바로 이 환상 때문에 고생했지만, 1869년에 이런 환상이 "보편적으로 수용될" 것이라고 기대했다는 것은 더더욱 대경실색할 일이다. 1870년 7월 기도는 조선에 파견될 특명대사는 자임했으나 명령은 떨어지지 않았다."라고 '현대 일본을 찾아서' 1권에 서술하기도.

1874년 [[타이완]] 출병(出兵)에 반대하여 요직에서 물러났다가 요인들의 설득으로 복직했다. 이후 서구식 [[헌법]]의 제정에 일익을 담당했지만 건강의 악화로 활발한 활동은 하지 못했다.

[[서남전쟁]]이 일어나던 1877년 5월 26일, 45살의 나이로 지병으로 사망하였다. 이때 [[사이고 다카모리]]에게 자중하라는 편지를 보냈다.

=== 관련항목 ===
* [[가츠라 고타로]] - [[은혼]]의 등장인물.
* [[사이고 다카모리]] - 유신 삼걸중 하나.
* [[오쿠보 도시미치]] - 유신 삼걸중 하나.
* [[카츠라 코고로]] - [[바람의 검심]]에서는 이 이름으로만 등장한다.

기도 다카요시 - 편집 역사

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