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		<title>룻기 - 편집 역사</title>
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		<subtitle>이 문서의 편집 역사</subtitle>
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		<title>2017년 1월 30일 (월) 06:39에 Maintenance script님의 편집</title>
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				<updated>2017-01-30T06:39:52Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;새 문서&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[include(틀:성경의 목차)]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[히브리어]]: מגילת רות (Megilath Ruth)&lt;br /&gt;
[[라틴어]]: Liber Ruth&lt;br /&gt;
[[영어]]: Book of Ruth&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/35/Julius_Schnorr_von_Carolsfeld-_Ruth_im_Feld_des_Boaz.jpg?width=250&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[목차]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== 개요 ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
구약 [[성경]]의 한 권으로, 고대 [[이스라엘]]의 통일왕조의 2번째 시작인 [[다윗]][* 왜 두 번째냐면 앞에 사울이 있기 때문이다.]의 혈통에 대한 이야기다. 시대적 배경은 [[사사기]]의 시대(룻기 1장 1절 참고)이다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== 상세 ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
원래 유다 땅에 살던 엘리멜렉과 그 부인 [[나오미]] 및 두 아들내미가 흉년으로 모압 땅으로 이주하였다. 여기서 나오미의 아들들은 모두 [[모압]] 여인들과 결혼한다. 그런데 이 땅에서 남편(엘리멜렉)이 먼저 세상을 뜨고, 설상가상 두 아들마저 죽어버렸다. 졸지에 [[과부]]에 자식농사까지 망쳐버린 나오미. [[지못미]].[* 나오미도 자기 신세를 비관하여, 유다 땅으로 돌아왔을 때 고향 사람들에게 이렇게 말한다. &amp;quot;이제 나를 나오미(기쁨)라고 부르지들 말아요. [[엘 샤다이|사따이 신]]께서 나에게 쓰라림을 가득 안겨주셨다오. 그러니 나를 [[마라]]라고나 불러주어요.(룻기 1장 20절)&amp;quot; 참고로 나오미는 '기쁨'이라는 뜻이며 마라는 '슬픔'이라는 뜻이다.]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
이후 흉년이 끝나자 나오미는 고향인 이스라엘로 돌아가려 한다. 이때 나오미는 두 며느리에게 '친정으로 돌아가서 새 남편을 맞으라'고 하지만, 며느리 룻은 굳이 나오미를 따라 유다 땅으로 돌아간다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[시어머니]]를 봉양하기 위해 여기저기 이삭을 주으며 다니던 룻은 보아스라는 사람을 만나고 보아스는 룻을 잘 돌보아 준다. 그 후 나오미를 통해 보아스가 자신의 기업 무를(유산을 상속할 형사취수제) 사람인 것을 알고 룻이 보아스와 결혼하게 되는데 보아스와 룻의 아들인 오벳의 후손에서 이스라엘의 왕 [[다윗]]이 나온다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
매우 짧고 단순한 이야기이지만, 그래도 무척 중요한 권이다. 무엇보다도 그 주제로 인해 '''[[성경]] 중 맨 처음으로 문서화된 권'''이다. 짧다고 무시하지 말자.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'룻'이라는 사람은 나오미가 모압 땅에서 얻은 며느리로 이방인이다. 룻기는 이 이방인이 결국 [[다윗]]의 조상, 더 나아가 다윗의 후손인 '''[[예수 그리스도]]의 조상'''이 되게 하는 영광을 얻게 되는 과정을 서술한 것이다.[* &amp;quot;...보아즈는 오벳을, 오벳은 이새를, 이새는 다윗을 낳았다.&amp;quot; (룻기 4장 21~22절)] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
여기서 룻이 이러한 영광을 얻은 이유로 그의 순수한 신앙이 부각된다. 룻은 시어머니 나오미를 따르겠다고 하며 &amp;quot;어머님의 겨레가 제 겨레요 어머님의 하느님이 제 하느님이십니다.&amp;quot;(룻기 1장 16절)라는 신앙고백을 하는 데서 이러한 신앙심을 엿볼 수 있다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
결국 룻기는 이방 여인이 그리스도의 조상이 되는 과정을 통하여 '''신앙을 통하여 유대인 뿐 아니라 전 세계의 사람들이 구원을 받을 수 있다는''' 메시지를 전하고 있다. 룻기의 가장 큰 주제는 여기에 있다고 볼 수 있다.[* [[마태오 복음서]] 첫 머리의 족보에서 사실 보아스의 조상 중 적어도 두 명의 이방인이 있다는 걸 알 수 있다. 하나는 유다와 통정한 며느리 다말, 다른 한 사람은 예리코에서 이스라엘 첩자들을 숨겨준 기생(창녀) 라합이다.]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
창세기에 나오는 '[[롯]]'(Lot, [[아브라함]]의 조카/남자, [[소돔]]에서 탈출한 사람)과 자주 헷갈리니 주의하자.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[각주]&lt;br /&gt;
[[분류:구약성경]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maintenance script</name></author>	</entry>

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