https://tcatmon.com/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%EB%B0%B1%EA%B4%91%ED%99%8D 2026-06-24T15:49:32Z 이 문서의 편집 역사 MediaWiki 1.28.0 https://tcatmon.com/w/index.php?title=%EB%B0%B1%EA%B4%91%ED%99%8D&diff=558057&oldid=prev 2017-02-06T18:48:53Z

<p></p> <p><b>새 문서</b></p><div>http://namdou.com/images/study_img/%EB%AC%B8.jpg<br /> <br /> 白光弘<br /> <br /> 1522년(중종 17년) ~ 1556년(명종 11년)<br /> <br /> [목차]<br /> <br /> == 개요 ==<br /> 조선 중기의 문인. [[가사#s-3|기행 가사]] 문학의 창시자.<br /> <br /> == 생애 ==<br /> 1522년(중종 17년) [[전라남도|전라도]] [[장흥군|장흥]]에 있는 사자산 아래의 기산(岐山) 마을에서 아버지 백세인(白世仁)과 어머니 [[광산 김씨]][* 어머니 광산 김씨는 첨정(僉正) 김광통(金廣通)의 딸이었다.]의 장남으로 태어났다. 자는 대유(大裕), 호는 기봉(岐峯)이었다. 천생 자질이 뛰어나고, 뜻이 높아 효성과 우애가 극진하며 행실이 올바른 성품이었다.<br /> <br /> 어려서는 태어난 곳의 ‘봉명재(鳳鳴齋)’라는 서당에서 수업을 하였고, 후에 시산(詩山, 지금의 태인)에 있던 이항(李恒)에게 가서 공부하였다. 이 무렵에 신잠(申潛)과 교유하면서 학문과 철학을 논하였다. 그 후에는 김인후(金麟厚)·[[이이(조선)|이이]](李珥)·[[기대승]](奇大升)·임억령(林億齡)·[[정철]](鄭澈)·양응정(梁應鼎)·최경창(崔慶昌) 등과 같은 당시의 대문장가들과 도의로써 교유하였다.<br /> <br /> 처음에는 벼슬보다 학문에 더 뜻을 두어 성리학 연구와 시 창작에만 열중하였다. 그러나 부모의 권유를 뿌리치지 못해 결국 28세 때인 1549년(명종 4년)에 과장에 나아가 사마양시(司馬兩試)에 합격하였다. 그리고 31세 때인 1552년(명종 7년)의 식년문과에 을과로 급제했다. <br /> <br /> [[홍문관]] 정자로 임명되고, 1553년(명종 8년) 시부회(時賦會)에서 전국의 기라성 같은 대가들을 제치고 '동지부(冬至賦)'라는 작품으로 장원을 차지하였다. 이때 [[명종(조선)|명종]]에게서 선시십권(選詩十卷)을 상으로 받았는데, 이 ’선시십권‘은 기봉의 장흥 생가에 아직도 현존하고 있다. 그 후 순수한 학문 연구 기관이라고도 말하는 호당(湖堂)에 뽑혀 순수하게 학문만 공부할수 있는 기회가 생겼다. <br /> <br /> 그러나 34세 때인 1555년(명종 10년) 봄에는 [[평안도]] 평사가 되어 평안도로 내려가 일하게 되었다. 그때 관서지방의 절경과 생활상·자연풍물 등을 읊은 기행가사(紀行歌辭)인 「관서별곡(關西別曲)」을 지었다.<br /> <br /> 이듬해인 1556년(명종 11년) 가을에 병이 들어 벼슬을 내놓고, 귀성하는 도중 음력 8월 [[전라북도|전라도]] [[부안군|부안]]에서 35세의 나이로 객사하였다. 1808년(순조 8) 기양사(岐陽祠)에 배향되었다. 스승인 일재 이항은 그의 부음을 듣고, &quot;대유는 재주와 덕이 그 짝을 보기 드물었는데 능히 크게 펴지 못하니 애석하구나.&quot;하고 애통해 하였다.<br /> <br /> 저서로 『기봉집』이 있다. 1987년 11월 전국가비동호인회에서 묘가 있는 전라남도 장흥군 부산면 호계리 운치(雲峙)에 가비(歌碑)를 세웠다. [[http://blogimg.ohmynews.com/attach/306/1260480459.jpg|사진 참조#1]] [[http://pds100.cafe.daum.net/image/12/cafe/2008/10/24/16/06/490173c94bd11|사진 참조#2]] 2004년 6월의 문화인물로 선정되었다.<br /> <br /> == 관서별곡 ==<br /> 그가 1555년에 지은 「관서별곡」은 정철이 지은 가사 「[[관동별곡]]」보다 25년이나 앞서 지은 작품으로 기행가사의 효시가 된다. 은일가사(隱逸歌辭)→유배가사(流配歌辭)→기행가사(紀行歌辭)→내방가사(內房歌辭) 등등으로 맥을 잇는 ‘[[가사#s-3|가사]]문단’에서 그 위상이 특별하다. 조선조 이후 모든 기행문학의 모체로까지 전해진다.<br /> <br /> &gt;관서 명승지에 왕명으로 보내실 제<br /> &gt;행상을 다사리니 칼 하나 뿐이로다<br /> &gt;연소문 내달아 모화고개 넘어드니<br /> &gt;귀심이 빠르거니 고향을 사념하랴.<br /> 평안도평사의 벼슬을 제수 받고, 관서지방을 향해 출발하는 것부터 부임지를 순시하기까지의 기행 노정을 운치 있게 그려냈다. 8단락 172구 1156자로 돼 있다. 기산별곡과 향산별곡으로 양분될 수 있고, 다르게는 서사(序詞)-관서평사의 명을 받음, 본사(本詞)-평사 부임과정과 관서지방 경치, 말사(末詞)-임금님과 어버이에 대한 상념 으로 크게 3분 할 수 있다.<br /> <br /> 단순한 노정과 있었던 사실만을 건조하게 기록한 게 아니라, 대상에 자신의 정서를 심고, 경(景)에다 정(情)을 접합시켰다. 단순히 풍류를 얘기하고 여행 다닌 자랑만 늘어놓은 것이 아니라, 거기에 ‘문학적 상상력’을 추가시키고 문학성을 진화시켰다는 점에서 문학적 의의를 찾을 수 있다. 이러한 점에서 1580년에 나온 정철의 「관동별곡」에 지대한 영향을 주었다. 「관동별곡」은 구성, 표현, 어귀배열 등에서 「관서별곡」과 매우 유사한 것을 볼 수 있다. <br /> <br /> &gt;서쪽 시냇가에 얼음과 눈이 깨끗해 있고 <br /> &gt;사흘 밤을 서로 그렇게만 보냈다오<br /> &gt;혜초가 심어진 두둑에 향기로운 냄새가 나고 <br /> &gt;오동나무 강가에 봉황이 훼훼하는 소리 들린다오 (중략).<br /> 시인이 친구를 보내면서 영중으로 가는 상황을 운중으로 가는 것으로 비유하여 표현한 대목이다. 높은 시적 감각이 표현되어 있다. 임금에 대한 아부 및 정치적 야욕으로 가득찬 「관동별곡」과 비교해볼 때, 문장이 훨씬 더 고결하고 단아한 것을 볼 수 있다.<br /> <br /> 어쨌든 이렇게 「관서별곡」과 「관동별곡」이 연달아 나오면서 [[호남]], 특히 [[전라남도]] 지방은 조선조 시가문학의 '선도지역'으로 자리잡게 되었다. 호남의 문학은 처음 백광홍과 정철 등의 양반계급에서 비롯되었지만, 점차 다양한 계층이 참여하는 형태로 발전하였으며, 조선후기에는 서민층의 [[판소리]]문학이 크게 꽃피었다.<br /> <br /> == 가족관계 ==<br /> 아우 백광안(白光顔)과 백광훈(白光勳) 및 종제(從弟) 백광성(白光城) 등 한 집안 4형제가 모두 문장으로 칭송을 받았다. 특히 친동생 백광훈은 ‘옥봉집’에 500여수가 넘는 시 등을 지어 남겼다. <br /> <br /> 그의 집안은 오늘날 [[전라남도]] [[장흥군]] 안양면 기산리 [[수원 백씨]] 집안이다.[* 아나운서 [[백지연]]이 그 집안 출신이라고 한다.] ‘남도 먹물부자 집안’으로 통한다. 그가 태어났던 [[장흥군|장흥]]땅은 백광홍을 비롯한 수원 백씨 4형제를 배출한 이후에도 조선시대 내내 수많은 문장가가 거기서 나와 장흥가단(長興歌團)을 이루었다. 근래에는 [[이청준]], [[한승원]], 송기숙 등이 장흥에서 배출되어 장흥은 오늘날 ‘남도 최대 문인촌’이라 불린다.<br /> <br /> [[분류:조선/인물]] [[분류:장흥군 출신 인물]]</div>

Maintenance script