https://tcatmon.com/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%EC%86%A1%EA%B7%9C송규 - 편집 역사2026-06-25T18:08:08Z이 문서의 편집 역사MediaWiki 1.28.0https://tcatmon.com/w/index.php?title=%EC%86%A1%EA%B7%9C&diff=553454&oldid=prev2017년 2월 6일 (월) 18:07에 Maintenance script님의 편집2017-02-06T18:07:06Z<p></p>
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<br />
[include(틀:역대 원불교 종법사)]<br />
[include(틀:원불교 대각여래위)]<br />
[include(틀:종교)]<br />
<br />
||<table align=left><:><-3>http://wonds.myds.me/wa/data/file/wonds_bbs12/1062729215_MQST2ha0_10020150002_ECA095EC82B0EC86A1EAB79CECA285EC82AC_1.jpg?width=200||<br />
||<:>'''법명'''||<:> 송 규 (宋 奎) ||<br />
||<:>'''생'''||<:> 1900년 경북 성주군 초전면 ||<br />
||<:>'''몰'''||<:> 1962년 ||<br />
||<:>'''종법사 재임'''||<:> 1943년 - 1962년 ||<br />
||<:>'''법호'''||<:> 정산(鼎山) ||<br />
||<:>'''본관'''||<:> 야성 송씨 ||<br />
||<:>'''속명'''||<:> 도군(道君) ||<br />
||<:>'''부'''||<:> 구산 송벽조(久山 宋碧照) ||<br />
||<:>'''모'''||<:> 준타원 이운외(準陀圓 李雲外) ||<br />
<br />
>한 울안 한 이치에<br />
>한 집안 한 권속이<br />
>한 일터 한 일꾼으로<br />
>일원세계 건설하자<br />
><br />
>-정산종사 게송<br />
<br />
[목차]<br />
<br />
== 개요 ==<br />
소태산 [[박중빈]] 대종사의 수제자.<br />
일제강점기 말기와 해방 초기 및 6.25 전쟁 시기 원불교를 이끌었던 [[원불교]]의 2대 종법사. [* 대부분의 신흥종교가 창시자 사후에 분열되거나 멸망했음을 생각하면, 역사적으로도 가장 힘들었던 시기에 그 역할이 얼마나 중요했는지 짐작할 수 있다.]<br />
원불교에서는 "정산 종사"라고 호칭한다.<br />
<br />
[[https://www.facebook.com/Wonintro/posts/1233881216661958|FACEBOOK]]<br />
<br />
== 일생 ==<br />
||"송규는 보통사람의 지량(知量)으로 능히 측량할 인물이 아니다. 내가 그를 만난후로 그로 인하여 크게 걱정하여 본 일이 없었고, 무슨 일이나 내가 시켜서 아니한 일과 두번 시켜 본 일이 없었다. 그러므로 나의 마음이 그의 마음이 되고 그의 마음이 곧 나의 마음이 되었다"<br />
- 소태산 대종사, 대종경 신성품 18장||<br />
<br />
||" 내가 이 세상에서 본 한국인의 얼굴 중에서 가장 아름다운 얼굴은 익산 원불교 총부에서 본 송정산 선생의 얼굴이었다. 평생을 두고 잊을 수 없는 얼굴이다. 사람의 얼굴이 얼마나 닦고 닦았으면 지혜와 자비로움이 넘치는 그런 얼굴을 가질 수 있을까에 감동했다"<br />
- 숭실대 안병욱 교수 (동아일보 기고)||<br />
<br />
경북 성주 사람으로 8세부터 한문을 공부했다. 인류를 구제하는 인물이 되겠다는 뜻을 품고 스승을 찾아다녔는데, 마땅한 인연을 찾지 못하고 전라도까지 건너오게 되었다. [* 이 과정에서 [[증산계통 종교]] 중 하나인 [[보천교]]의 교조 차경석을 만나기도 했으나, 올바른 도인이 아니라 판단하고 떠났다]<br />
<br />
1917년에 정읍 화해리에서 소태산 대종사를 처음으로 만났고, 이듬해 대종사가 있는 영광으로 찾아가 사제의 연을 맺었다. 당시 제자들 중 나이는 가장 어렸으나 수제자로 인정받았으며 대종사는 그를 "우리 회상의 법모(法母)"라고 칭찬했다.<br />
<br />
이후 대종사를 보필하여 원불교의 교리를 제정하고 기반을 닦는 데 공헌을 하였으며, 1943년 대종사 열반 후 후계 종법사가 되었다.<br />
<br />
일제말기 어려운 시국에서 원불교를 지켜내었으며, [* 대종사 열반 당시 일제에서는 "불법연구회(원불교)는 이제 끝"이라 생각했다. 당시 대부분의 신흥종교가 창시자 사망후 망하거나 제자들의 갈등으로 분열되었던 것을 생각하면 당연한 것이었다. 정산 종사 취임 후 대종사 열반 이전과 다를 바 없이 운영되는 불법연구회의 모습에 놀랐다고 한다.] 해방 후 '원불교' 교명을 확정하였다. [* 대종사 당시의 공식 명칭은 '불법연구회'였다.] 해방직후 혼란한 사회에서 전재동포 구호사업을 펼쳤고, 6.25 전쟁 등 험난한 시기를 이끌었다. 1961년 4월에 삼동윤리를 발표한 뒤 이듬해 열반했다.<br />
<br />
정산 종사의 법문을 수록한 정산 종사 법어는 소태산 대종사의 법문집인 대종경과 더불어 원불교 교서로 쓰이고 있다.<br />
<br />
그 외 <원각가>, <불법연구회 창건사>, <건국론> 등 많은 저술을 남겼다.<br />
<br />
== 삼동윤리 ==<br />
- 동원도리 : 세계 모든 종교가 표현 방식은 다르지만 근본적 진리는 모두 같다는 의미<br />
- 동기연계 : 모든 인류와 생령들이 이름은 다르지만 한 기운으로 연계된 동포라는 의미.<br />
- 동척사업 : 각종 사업과 주장이 서로 다르고 모순되어 보이지만 궁극적 목적은 더 좋은 세상의 개척으로 동일하다는 의미.<br />
<br />
정산종사의 대표 사상으로, 이렇게 모두가 하나인 것을 알아서 서로 대동화합하자는 뜻을 담고 있다.<br />
<br />
<br />
== 기타 ==<br />
* 동생인 주산 송도성 종사[* 소태산 대종사의 사위이자 정산 종사의 동생으로, 대종사의 법문을 기록하여 남기는 등 원불교 초창기 기틀을 다지는 데 많은 공헌을 하였다. 전재동포 구호사업의 총책임자이며 이 때 과로로 병을 얻어 40세의 나이로 열반에 들었다.]와 더불어 원불교 최고법위인 대각여래위로 추존되었다. 2016년 현재 역대 대각여래위는 소태산 대종사를 포함해서 총 6명으로, 형제로써는 유일한 사례.<br />
* 상기 이유로, 성주군 초전면 정산종사 탄생가는 '두 명의 여래를 배출한' 원불교 성지다. 원불교 5대성지 중 소태산 대종사와 관련된 곳이 아닌 유일한 성지. 2016년 [[사드]] 배치 장소가 원불교 성주성지와 불과 500 미터 떨어진 곳으로 선정되어 논란을 빚고있다. 당연히 원불교에서는 반발하고 있다. 원불교 입장에서는 소수종교의 서러움이라고 볼 수 있다.<br />
<br />
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[[분류:종교]][[분류:원불교]][[분류:종교인]]</div>Maintenance script