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[목차]

== 개요 ==
燕行日記. [[조선]]시대에 공식 직함을 달고 연경, 즉 [[북경]]에 사행을 다녀오며 지은 사행[[일기]]들. [[조천일기]]나 [[연행록]], [[연행기]] 등과 성격이 비슷하다.

조천일기는 [[중국]]을 천조로 높이 본 것으로 중국에 대해 우호적인 입장에서 저술된 일기이고, 연행일기는 중국의 수도인 북경을 일개 지방정권이었던 "연나라의 수도"로 지칭한 것으로 중국을 낮춰보는 입장에서 저술된 것이다. 조천일기는 주로 명나라, 연행일기는 주로 청나라 때 저술됐다.

조선 후기의 문신 [[김경선]]은 [[연원직지]]에서 연암 [[박지원]]의 [[열하일기]], 노가재 [[김창업]]의 노가재연행일기, 담헌 [[홍대용]]의 [[담헌일기]]를 ‘연행노정의 삼가(三家)’라고 지정했다.

== 김창업(金昌業)의 연행일기 ==
[[조선]] [[숙종(조선)|숙종]] 38년인 1712년 11월 3일부터, 1713년 3월 30일까지 약 5개월 동안 문신 [[김창업]]이 중국 북경 지역을 다녀오며 그 과정에서의 매일의 일상을 기록으로 남긴 [[일기]]. 총 9권 6책. 현재 [[국립중앙도서관]]에 소장되어 있다.

노가재연행일기(老稼齋燕行日記)이라고도 부르며, 5권에 이르는 방대한 양의 일기 외에도 저자가 사행 과정에서 주변의 문물과 풍경을 보고 지은 시 402편이 수록되어 있다.

저자가 사행을 가게 된 이유는 [[백두산]]정계비 건립을 통한 백두산 지역 국경 확립, 예단을 줄이고 금의 세공(歲貢)과 표피(豹皮)를 없애는 등 조공 내역이 크게 줄어든 점, 국경을 넘어 청나라로 월경해 인삼 등을 캐가는 조선인에 대한 조사 면제 등을 통과시킨 청나라 조정에 대한 감사의 의미로 가게 된 것이다. 그 과정에서 청나라의 여러 모습을 일기와 시에 담았고, 때로는 청나라를 오랑캐로 여기며 하찮게 낮추어 보는 내용을 담기도 한다.

[[홍대용]]의 [[담헌일기]](湛軒日記), [[박지원]]의 [[열하일기]](熱河日記), [[김경선]]의 [[연원직지]](燕轅直指) 등과 함께 유명한 사행일기 중 하나이다.

* [[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=581688&cid=46622&categoryId=46622|한국민족문화대백과 : 연행일기]]
* [[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1076529&cid=40942&categoryId=32892|두산백과 : 노가재연행일기]]
* [[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=691515&cid=41708&categoryId=41711|국어국문학자료사전 : 노가재연행록]]

== 유득일(兪得一)의 연행일기 ==
서장관 [[유득일]]이 조선 숙종 20년인 1694년 8월 2일부터 동년해 12월 1일까지 약 4개월간 중국에 사행을 다녀오며 지은 일기. 현재 [[국립중앙도서관]]에 소장되어 있다.

책의 원제는 연행일기초(燕行日記艸)라고 되어 있으며, 저자가 1694년에 [[인현왕후]]가 복위되어 왕비로 책봉한 사실을 청나라에게 알리기 위한 사절단으로서 북경을 오고가며 그 과정에서 견문한 풍속과 문화, 풍경 등을 일기에 담아낸 것이다.

* [[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1126717&cid=40942&categoryId=32892|두산백과 : 연행일기]]
* [[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=3386295&cid=58339&categoryId=58339|네이버 역사기록물 : 국역 연행일기초 해제]]

== 소순(蘇巡)의 연행일기 ==
조선 [[중종(조선)|중종]] 28년인 1533년 12월 16일부터 1534년 4월 28일까지 약 160일간 보진당(葆眞堂) [[소순]]이 [[명나라]] 북경으로 사행을 다녀오며 지은 [[일기]].

저자의 작은 아버지 [[소세양]](蘇世讓)을 따라 사행을 다녀왔으며, 소세양 또한 [[양곡부경일기]](陽谷赴京日記)를 저술하였다. 두 일기를 비교 연구하여 이 당시 사절단의 자세한 이동 경로와 행동들, 북경과 서울 사이의 풍속과 민심 동향 등을 알아볼 수 있다.

* [[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=576772&cid=46641&categoryId=46641|한국민족문화대백과 : 보진당연행일기]]

== 민정중(閔鼎重)의 연행일기 ==
조선 [[현종(조선)|현종]] 10년인 1669년 10월 18일부터 1670년 2월 28일까지 약 4개월간 노봉(老峯) [[민정중]]이 중국지역을 사행하며 지은 일기.

청나라의 사신 접대 의식과 여러 제도들을 자세히 묘사해 기록하고 있으며, 그 외에도 저자가 조정에 올린 장계 등이 포함되어 있다.

* [[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1170933&cid=40942&categoryId=32892|두산백과 : 노봉연행일기]]

== 유명천(柳命天)의 연행일기 ==
조선 숙종 19년인 1693년 11월 3일부터 1694년 2월 4일까지 퇴당(退堂) [[유명천]]이 사행 과정에서 매일의 일상을 기록으로 남긴 [[일기]]. 총 2권 1책.

일기에는 중국 사행 과정에서 겪은 여러 경험이나 문물에 대한 묘사 외에도 1697년에 저자가 [[흑산도]]로 유배갔을 때의 내용이 포함되어 있다.

* [[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1132403&cid=40942&categoryId=32892|두산백과 : 유명천연행일기]]

== 이계조(李啓朝)의 연행일기 ==
조선 [[헌종(조선)|헌종]] 15년인 1849년 10월 1일부터 1850년 2월 15일까지 동지사(冬至使)로 북경을 다녀온 [[이계조]]가 쓴 일기. 총 4권 4책. 현재 서울대학교 [[규장각]]에 소장되어 있다.

일기 외에도 이 당시 청나라의 상황을 조선 조정에 보낸 장계 등이 포함되어 있다.

* [[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1166632&cid=40942&categoryId=33383|두산백과 : 연행일기]]

== 이승오(李承五)의 연행일기 ==
연사일기(燕槎日記)라고도 부른다.

조선 말기인 [[고종(대한제국)|고종]] 24년, 1887년 4월 22일부터 9월 29일까지 [[이승오]]가 북경을 다녀오며 지은 사행일기. 청나라 말기의 모습을 상세히 기록으로 남겼다.

* [[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1135025&cid=40942&categoryId=32892|두산백과 : 이승오연사일기]]

== 서문중(徐文重)의 연행일기 ==
연행기록(燕行記錄)이라고도 부른다.

조선 숙종 16년인 1690년 11월 4일부터 1691년 3월 18일까지 [[서문중]](徐文重, 1634~1709)이 북경을 다녀오며 지은 사행일기. 매일의 일기 외에도 사행 도중 숙종에게 올린 장계 6통이 포함되어 있다.

* [[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1111076&cid=40942&categoryId=32883|두산백과 : 서문중연행기록]]

[[분류:조선의 도서]]

연행일기 - 편집 역사

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