源義光, 1045~1127
1 개요
일본 헤이안 시대의 인물. 미나모토노 요리요시의 3남. 미나모토노 요시이에의 동생. 통칭 신라사부로(新羅三郎).
2 생애
후 3년의 역[1]에서 큰형 요시이에가 키요하라 타케히라, 이에히라에게 고전하자 이를 돕기 위해 출전하려하나 조정에서 반대하자, 사직하고 기어이 무츠로 가 타케히라, 이에히라를 사로잡는다. 이공로로 교부노히, 히타치노스케, 가이노가미를 거쳐 교부노쇼히츠로 승진한다. 이후 히타치로 동하여 유력호족인 히타치 타이라씨의 딸을 아내로 맞이하여 히타치 일대를 자신의 세력으로 만들었다. 여담으로 이때 조카 요시쿠니[2]와 싸워 결국 조정에 의해 절연한다. 이후 가와치 겐지의 동량이었던 큰형 요시이에가 사망하자, 그 자리를 노리고 동생 카이요와 음모를 꾸민다. 큰형 요시이에의 아들인 요시타다와[3] 둘째형 요시츠나의 암살 계획을 짠 것... 콩가루 집안이네 형한테는 그렇게 잘했던 양반이 조카한테는 왜 그래
1109년 계획대로 요시타다를 암살하고 그 자리에 요시츠나의 아들 요시아키의 칼을 남겨놔차도살인 마치 요시츠나, 요시아키 부자가 요시타다를 암살한 것처럼 꾸민다. 이에 낚인 요시타다의 양자 다메요시[4]가 요시츠나 부자를 토벌한다. 요시미츠는 더불어 이 암살계획을 실행에 옮긴 이들을 차례차례 살해하였지만, 결국 음모가 들통나 히타치로 달아난다. 1127년 사망하였는데 병사라는 설과 자신이 죽였던 요시타다의 아들 가와치 츠네구니에게 토벌됐다는 설이 있다. 아무튼 이 음모로 가와치 겐지씨는 급속도로 쇠퇴하고 만다.
생의 고수로 유명하여 아시가리산에서 토요하라 토키아키에게 생의 비법을 전수하는 장면은 우키요에의 주요 재료가 되었다. 형 요시이에를 도우러 오슈로 가기 전에 혹시라도 자기가 전장에서 못 돌아오면 비법이 끊어질까봐서... 그의 유품인 미하타(깃발) 타테나시(갑옷)는 다케다 집안에 대대로 전해졌고 다케다 집안의 당주들은 중요한 맹세를 꼭 그 앞에서 했다고.
사타케가와 다케다가, 난부가, 오가사와라가의 시조로 센고쿠 시대때 사타케 요시시게와 다케다 신겐은 누가 적류인지 격렬한 키배를 벌였다.[5]
3 기타
2003년 KBS 역사스페셜에서 장보고 특집을 다뤘는데 이 양반이 신라인이라는 주장을 했다... 물론 작가 최인호가 문제의 발단이었지만...
통칭인 신라사부로를 마치 성씨인 것처럼 해서 그가 신라인이고 그의 후손인 다케다씨도 신라인의 후손이라는 것.[6]
하지만 신라사부로라는 통칭도 그가 성인식을 오미 신라묘진(新羅明神)[7] 앞에서 치러서 붙여진 것으로 요시미츠 본인과 한국사의 신라는 직접적인 관련은 없다. 큰형인 요시이에는 하치만신 앞에서 성인식을 치러서 하치만타로, 둘째형 요시츠나는 교토 카모신사에서 치러서 카모지로라고 불렸다.
100만인의 신장의 야망에서 고대무장으로 형 요시이에와 함께 등장.
- ↑ 헤이안 시대 무츠, 데와를 무대로 일어난 전쟁. 전 3년의 역으로 무츠국의 아베씨가 멸망하고, 후 3년의 역으로 데와국의 키요하라씨가 멸망하였다. 그리고 이를 대신해서 오슈 후지와라씨가 등장하게 된다.
- ↑ 아시카가, 닛타가의 시조
- ↑ 요시이에의 다섯째 아들로 원래 둘째인 요시치카가 이을 예정이었지만 요시치카가 부임지에서 깽판 치다가 조정으로부터 반역자로 몰려 죽는 바람에 요시타다가 맡게 된 것.
- ↑ 친아버지는 미나모토노 요시치카다.
- ↑ 사타케쪽이 형뻘이다.
- ↑ 신라계로 도래인으로 추정되는 하타씨의 후손인 쵸소카베가문이 신라계라고 주장하는게 더 타당성이 높다.
- ↑ 이름대로 신라에서 도래한 신으로 여겨지고 있다. 엔닌이 당나라에서 일본으로 귀국할 때 나타난 신이며 신라명신이 장보고라는 설도 있다.