문서 편집 권한이 없습니다. 다음 이유를 확인해주세요: 요청한 명령은 다음 권한을 가진 사용자에게 제한됩니다: 사용자. 문서의 원본을 보거나 복사할 수 있습니다. [목차] == 개요 == 미륵 신앙이란 [[미륵불]]을 주불로 하는 불교 신앙을 말한다. 미륵불에 의해 모순된 세상이 바른 세상이 된다는 점 때문에 주로 사회가 혼란할 때 많이 유행하였다. 극동 지역에 미륵신앙이 처음 전파된 것은 4세기 미륵을 주불로 하는 법상종이 중국에 전래되면서부터이며, 미륵 신앙은 크게 미륵상생 신앙(미륵이 있는 도솔천에서 환생하고 싶다는 신앙)과 미륵하생 신앙(미륵이 현세에 강림하기를 바라는 신앙)으로 나뉜다. == 한국의 미륵신앙 == 우리나라에서서는 하생 신앙이 주류를 이루는데 특히 세상이 혼란할 때 현실 도피적인 성향으로 미륵 신앙이 크게 흥했다. 우리 나라, 특히 백제 지역에서는 천신 신앙/용신 신앙 등 토착신앙과 결합/흡수하어 인간의 복과 풍요, 그 중에서도 특히 농업적인 이익에 크게 영향을 주는 성격이 두드려졌다. 때문에 <[[삼국유사]]>에 실린 미륵 관련 설화들이나, 현재까지 남은 민담들을 보면 돌미륵이 호수에서 솟구쳤다거나, 미륵불을 모시는 사찰을 지을 때 호수나 늪을 메워 만들었다던가 하는 창건설화나 미륵님께 기도를 올리니 좋은 일이 생겼다 등의 기복적 설화도 이런 영향이다. 특히 삼국시대에는 미륵하생신앙이 널리 유행했는데, 왕즉불사상과 연계하여 앞으로 올 부처=왕이 누구냐가 중요해졌고 미륵신앙의 유행으로 [[선덕여왕]]이 즉위했다. 또한 어느 나라에 미륵이 내려오느냐를 두고 삼국 사이에서 쟁탈전이 발생했다.~~56억 7천만년 뒤면 그냥 안 내려온다는거 아닐까~~[* 사실 56억 7천만년설은 미륵하생에 대한 여러 설 중 잡심론에 기초한 설로, 초기경전인 증일아함경과 대승불교 경전인 화엄경에 기초한 설에서는 불멸 3000년 뒤다.[[http://compassion.buddhism.org/main5/1100.htm|*]] 남방불기 기준으로 2015년은 2599년이고,--으악 401년이나 남았다-- 지금은 공식적인 곳에서는 쓰이지 않는 북방불기 기준으로는 3041년이다.--어? 이미 지났는데? 누가 도솔천에 카톡 좀 해보자 아 전화번호를 알아야 친추하지--] 선화공주의 미륵사 창건 설화에도 그 흔적이 남아있다. 선덕여왕이 미륵불의 현신으로 여겨지면서 미륵이 점차 여성화되어 가기 시작하는데, 금동미륵[[반가사유상]]이 선덕여왕의 자화상적인 작품이라는 설도 있으나 출토 지역 논란 때문에 확정짓기에는 애매하여 정설은 아직 없다. [[통일신라]] 때는 정치의 안정과 [[아미타불]]과 [[관세음보살]]을 중심으로 한 정토신앙이 유행하면서 조금 주춤하다가 신라 말기 사회가 혼란해지면서 다시 미륵신앙이 대두되기 시작하였고, [[궁예]]가 이 미륵신앙을 기초로 하여 '''후고구려'''를 건설하였으나 잦은 실정과 [[명대사]]의 남발로~~[[불심으로 대동단결]]~~ [[왕건]]의 [[쿠데타]]에 의해 축출, [[고려]]가 건국된다. [[견훤]]을 비롯한 다른 [[호족]]들 역시 미륵신앙을 많이 이용하였고, 그 영향으로 고려시대에는 거대한 야외 석조 미륵불상이 유행하게 된다. 미륵 신앙은 고려 시대의 향도들의 매향[* 미륵에게 향을 공양하고자 향목을 바다 갯벌에 묻는 것.] 등에서도 찾아볼 수 있다. == 일본의 미륵신앙 == 일본에서는 [[오키나와]] 지역에 미륵신앙이 많이 발달하였다. 특히 이 지역에는 우리나라 창세가와 유사한 미륵-석가 경쟁담도 있다. 다른 점이 있다면 한국의 창세가에서는 생쥐가 불의 근본과 물의 근본을 미륵불에게 알려주고 곡식 창고를 털 권한을 얻은 뒤 석가가 나타나 대결하지만, 오키나와 설화에서는 미륵과 석가의 대결 후 화난 미륵이 불의 근본을 숨기고 사라지자 메뚜기가 석가에게 불의 근본을 알려주자 이에 석가가 메뚜기에게 나뭇잎 위에서 편하게 죽을 권리를 준다. == 중국의 미륵신앙 == 중국에서는 두 가지로 나타나는데, 하나는 포대화상 신앙이다. 포대화상은 당나라 때 실존인물로 법명은 계차(契此)이며, 뚱뚱한 몸매에 불룩 나온 배를 내밀고 등에는 큰 포대를 매고 항상 껄껄 웃고 다니며 사람들을 도와주었는데, 그를 미륵의 화신으로 추앙하면서 포대화상을 묘사한 불화나 불상을 만들고 복을 비는 신앙이 퍼졌다. 다른 형태는 백련교(白蓮敎)로, 본래 남송 때 승려 모자원(茅子元)이 창시한 진언종 종파인 백련종(白蓮宗)이 미륵신앙과의 결합과 원나라의 탄압을 겪으면서 반원적(청나라 때는 반청적) 비밀 종교단체가 되었다. 백련교 교파 중 하나인 팔괘교(八卦敎)가 훗날 [[의화단]]에도 영향을 주었다는 주장도 있다. 미륵 신앙 문서로 돌아갑니다.