문서 편집 권한이 없습니다. 다음 이유를 확인해주세요: 요청한 명령은 다음 권한을 가진 사용자에게 제한됩니다: 사용자. 문서의 원본을 보거나 복사할 수 있습니다. * 상위 문서: [[철학 관련 정보]] Scholasticism [목차] == 개요 == > [[철학은 신학의 시녀다]] 9~16세기 중세 유럽에서 성행한 [[신학/기독교|기독교 신학]] 중심의 철학. == 어원 == 본디 가톨릭 교회나, 수도원에 부속된 학문 기관(Schŏla)[* 라틴어로 '학교', '학원'이란 의미를 가지고 있다. 영어 '[[스쿨|school]]', 'scholarship'의 어원]에서 가르치던 학문으로, 당시에 이러한 학문을 탐구하는 학자, 교수(Scholástĭcus)에서 따 '스콜라철학(Philosophía Scholástica)'이라고 한 것이 시초이다. == 역사 == * 상위 문서: [[철학사/서양#s-3|철학사/서양/중세]] === 배경 === 8세기말 [[카롤루스 대제]] 이래 유럽 각지의 교회와 수도원에서 학문 기관을 세우기 시작했다. 여기서는 성경이 곧 진리라는 전제로 후학을 가르쳤으며, 이를 [[변증법|변증]]하기 위해 [[틀:그리스철학|고대 그리스 철학]]을 사용했다. === 전기(9~12C) === [[신플라톤주의]] 사상가인 [[요하네스 스코투스 에리우게나]]는 '참된 종교는 참된 철학과 일치한다'고 주장하여 스콜라 철학의 원형을 형성했다. [[안셀무스]]는 '이해하기 위해 믿으라'는 말을 통해 전기 스콜라 철학의 아버지로 불리게 되었다. '보편(universalia)'이란 개념이 실재적인가(실재론), 관념적인가(유명론, 유물론)하는 [[보편논쟁]]이 시작되었다. (과학의 객관성 논란 참조 http://m.navercast.naver.com/mobile_contents.nhn?rid=148&contents_id=69091) === 중기(13C) === 이슬람 문화권으로부터 그리스 사상가들의 작품이 라틴어로 번역되어 들어오면서 본격적으로 논의되기 시작했다. 특히 이전까지의 플라톤주의에서 벗어나 [[아리스토텔레스]] 철학을 통해 신앙 체계를 확립하고자 하였다. [[토마스 아퀴나스]]의 신학적 철학 체계는 이후의 가톨릭 공인을 받아 그 속으로 편입되었다. === 후기(14~16C) === 근세 철학의 등장으로 쇠퇴하였다. === 신스콜라철학(19C) === Neo-scholasticism 토마스주의, 신토마스주의 19세기 후반에 가톨릭교회 안에서는 중세 토마스 아퀴나스의 스콜라 철학 정신을 따르는 신스콜라철학이 생겨났다. == 특징 == * 교의를 체계화하여 내용이 형식적이고 까다롭다. * 이성적인 사유를 중시하나, 이를 신의 [[전지전능]] 아래서 이해하고자 힘썼다. * 비판적 논증을 통해 결론을 도출하였다. 이는 [[논리학]]의 발전에 영향을 주었다. * 중세의 대학을 중심으로 퍼져나갔으며, 신앙 외에도 현실의 다양한 문제에 관심을 가졌다. == 철학자 == === 전기 === * '''[[에리우게나]]''' * '''[[캔터베리의 안셀무스]]''' * [[페트루스 아벨라르두스]] * [[로스켈리누스]] * [[베르나르두스]] * [[알퀸]] === 중기 === * '''[[토마스 아퀴나스]]''' * [[둔스 스코투스]] * [[알베르투스 마그누스]] * [[보나벤투라]] * [[요하네스 페캄]] === 후기 === * '''[[오컴의 윌리엄]]''' * [[로저 베이컨]] * [[하드리아노 6세]] * [[마이스터 에크하르트]] * [[니콜라우스 쿠자누스]] [[분류:철학]] 스콜라 철학 문서로 돌아갑니다.