프리드리히 슐라이에르마허

Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher
(1768-1834)

독일의 근대 낭만주의적 신학자, 철학자. 신학적 측면에서는 자유주의 신학의 길을 연 인물로 평가받으며, 철학적 입장에서는 해석학의 길을 연 인물로 평가받는다.

1 생애

1768년, 실레지아의 브레슬라우에서 프로이센 군목의 아들로 태어났다. 보통 루터파가 우세한 독일 상황과는 달리 슐라이에르마허의 아버지는 칼뱅파 개혁교회의 목사로 슐라이에르마허도 개혁교회의 전통에서 성장해나갔다. 한편으로 슐라이에르마허의 아버지는 모라비안 교회의 경건주의에도 큰 영향을 받았고 아들을 모라비안의 경건주의적 학교에 보내 공부하게 했다. 하지만 슐라이에르마허는 경건주의로서는 납득할수 없는 것들이 늘어나면서 갈등이 생겼고 아버지에게 할레 대학교에 보내달라고 졸랐다. 결국 아버지는 슐라이에르마허의 간청에 못이겨서 할레 대학교로 아들을 보내게 된다.

한때 경건주의가 풍미했던 할레대학교는 그 시점에 이르러서는 경건주의를 포기하고 합리주의에 물결에 휩싸여 있던 시점으로 슐라이에르마허는 이 곳 신학부에서 공부하면서 자신의 사상을 정립하게 된다. 에버하르트의 영향으로 플라톤,아리스토텔레스의 철학에 관심을 가지고 연구하게 되었으며 한편으로 신약성경의 성서비평을 공부하면서 해석학의 기초를 놓게 된다. 슐라이에르마허의 첫 학문적 성과는 아리스토텔레스의 니코마코스 윤리학에 대한 연구와 번역으로 시작되었고 스승인 에버하르트의 영향을 받아 칸트 철학에는 부정적이었다.

1796년, 목사 안수를 받고 베를린으로 옮겨가 철학자 슐레겔등과 교류하면서 자신의 사상을 정립해나가던중 소위 피히테의 무신론 논쟁이 터지자 여기에 대한 응답으로 1799년 "종교론"을 출간해 큰 반향을 일으켰다. 한편으로 베를린 대학교의 설립에 관여하면서 신학부 교수로 재직하기도 했다. 여담으로 당시 베를린 대학교의 철학부 교수가 바로 헤겔이었다.

2 사상

2.1 절대 의존으로서의 종교

슐라이에르마허는 "종교론"에서 자신의 신학사상을 펼치게 되는데 이는 당시 종교에 대한 관점들을 비판하면서 출발한다. 헤겔은 종교를 지식이나 형이상학적 관점에서 바라보았으나 슐라이에르마허는 이런 헤겔의 관점을 비판한다. 또한 칸트와 같은 이성적 관점하에서의 종교관도 반대한다. 슐라이에르마허는 종교는 바로 절대자에 대한 절대 의존적 감정으로 표현했다.

3 슐라이에르마허 사상에 대한 비판과 영향

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