| 시호 | 없음 |
| 이름 | 東明 |
| 생몰년도 | 미상 |
1 개요
부여의 시조.
동명성왕(東明聖王), 동명성제(東明聖帝)[1] 등으로 불린다.
일반적으로 고구려의 건국자인 추모(鄒牟: 주몽)왕과 동일인으로 간주된다. 《삼국사기》에서는 추모는 본명이고 동명은 시호인 것처럼 취급하고 있다.
고려 시대 이후 성립된 문헌에서는 두 사람을 구분하지 않지만, '광개토왕릉비문' 및 '모두루 묘지명' 등 고구려의 금석문에서 자신의 시조를 오직 추모로 표기하고 있을 뿐 동명이라 한 예는 없고, 고구려 당대 인물인 연남산의 묘지명에서는 동명과 추모를 구분하고 있기 때문에[2], 고구려인이 둘을 별개의 인물로 보았을 가능성이 적지 않다.
《논형(論衡)》 길험편에 주몽 설화와 거의 같은 내용의 부여(고구려X) 시조 동명 설화가 전해지기 때문에, 후대의 고구려인이 먼저 성립한 부여의 건국 설화를 차용했을 가능성이 일찍부터 학계에 제기되었다.
2 기록
1세기 후한의 저서 <논형>에서 부여 동명왕 설화가 처음으로 언급된다.
| 북이(北夷) 탁리국 왕의 시비가 임신을 하였다. 왕이 죽이려 하니, 시비가 대답하여 말하기를 "달걀만한 크기의 기운이 하늘에서 저에게로 와 임신하게 되었습니다." 하였다. 후에 아들을 낳자 돼지우리에 던져두었으나, 돼지가 입김을 불어넣으니 죽지 않았다. 다시 마굿간에 두어 말이 밟아 죽이도록 하였으나, 말이 또한 입김을 불어넣어 죽지 않았다. 왕이 하늘의 아들(天子)인가 여겨, 그 어미가 거두어 기르도록 하였다. 이름을 동명(東明)이라 하고 소와 말을 기르도록 하였다. 동명이 활을 잘 쏘았기에 왕은 나라를 빼앗길 것을 두려워하여 죽이고자 하였다. 이에 동명이 남쪽으로 도망하여, 엄호수에 이르러 활로 물을 치니 물고기와 자라가 다리를 만들었다. 동명이 건너자 물고기와 자라가 다리를 풀어버리니 추격하던 병사들이 건널 수 없었다. 부여에 도읍을 정하고 왕 노릇을 하였다. 동명의 어미가 처음 임신했을 때, 기가 하늘에서 내려오는 것을 보고 동명을 낳고, 버렸으되 돼지와 말이 입김을 불어주어 죽지 않았고, 성장하자 왕이 죽이려 함에 활로 물을 치니 물고기와 자라가 다리가 되어 주었다. 이는 천명이 그 죽음을 마땅치 않게 여겼기 때문이다. 그러한 까닭에 돼지와 말이 목숨을 구해줘 부여에 도읍하여 왕이 된 것이며, 물고기와 자라가 다리를 만들어주는 도움이 있었던 것이다. - 《논형(論衡)》 권2 길험편 |