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알프레드 아들러
1870년 2월 7일 ~ 1937년 5월 28일
오스트리아 출신의 정신의학자이자 심리학자이다. 어렸을 때는 병약했으며 수레에 2번이나 치인 적이 있었고 홍역으로 죽을 뻔한 적도 있었다.[1] 프로이트의 강연에 매료되어, 그의 문하에 들어가 빈 정신분석학회(Vienna Psychoanalytic Society)를 결성하고 초대 회장을 맡았다. 프로이트의 저서인 꿈의 해석을 서평했으나, 1912년 프로이트의 이론을 거부하고 분파하여 개인심리학회을 창시했다. 프로이트의 범성욕설에 반대한 것인데, 덕분에 성에 대해 보수적인 교육자, 종교인들에게 그의 정신분석은 환영을 받았다.
프로이트의 원인론적 분석에서 탈피하여 목적론적 분석을 기반으로 자신의 학설을 세웠다. 대표적인 것이 개인심리학인데 개인심리학은 신프로이트 학파에 큰 영향을 끼쳤다. 아들러와 입장을 같이하는 흐름을 "아들리안 학파" 라고도 부른다.[2]
1차세계대전 이후 빈에서 정신병원을 시작했으나 나치당이 아들러가 유대인이라는 이유로 강제 폐쇄시켰다. 이후 1937년 스코틀랜드 에버딘에서 강연 후 갑작스럽게 세상을 떠났다.
아들러의 목적론을 기반으로 일본인 철학자 기시미 이치로와 작가 고가 후미타케가 쓴 <미움받을 용기> 라는 책이 베스트셀러 반열에 오르면서 최근 일본 뿐만 아니라 우리나라에서 아들러와 그의 목적론이 각광을 받기 시작했다.
아들러의 주된 관심은 우월함의 추구, 육체적 허약함이 개인에게 미치는 영향, 권력의 추구, 출생순위에 따른 성격의 형성 등이었으며 프로이트의 환원적인 관점과도 거리를 두었다. 아들러의 관점은 이후 의미치료의 창시자인 빅터 프랭클에 의해 비판받기도 했다.