사혼곡: 사이렌에 나오는 가문.
하뉴다 마을에서 대대로 살아온 것 같으며, 하뉴다 마을에서 믿는 민속신앙의 신에게 바치는 제물은 카지로 가문의 사람들에서 나오며, 반드시 딸이어야 한다.
사이렌 본편에선 카지로 미야코가 이번 의식의 제물로, 언니인 아야코가 동생에게 "제물이면 제물 답게 굴어!" 라고 말하는 걸 보면 제물로 바칠 대상은 가문 내에서 따로 길러지는 것 같다. 야오 히사코가 제물을 보살피는 역할을 하고있다.
카지로 가는 제물을 낳고 키우는 역할을 하고, 카지로 가의 분가인 마키노 가에서 직접적인 의식을 행해왔다.
이 틀 아래의 내용은 이 문서가 설명하는 작품의 줄거리나 결말, 반전 요소가 직, 간접적으로 포함되어 있습니다. 작품의 내용 누설을 원치 않으시면 이하 내용을 읽지 않도록 주의하거나 문서를 닫아주세요.
사실 1400년전 야오 히사코 포함한 세명이 굶주림을 이기지 못하고 신적 존재인 다타츠시를 잡아먹은 적이 있는데 다타츠시의 저주로 다른 두명은 죽고, 야오 히사코에게는 영생이라는 저주가 내린다. 히사코는 이 당시 임신중이었는데 이 히사코의 아들이 성장해 이후 카지로 가문을 이룬다. 히사코는 자진해서 카지로 가문의 유모가 되고, 다타츠시의 분노를 달래기 위해 카지로 가문에서 한 대에 한 명씩 여자아이를 바치기로 한것. 그리고 이 '의식'을 방해받거나 실패하거나 하면 본편과 같은 저주가 내리게 된다(...).
그리고 그때부터 지금까지 야오 히사코는 카지로 가에서 일하면서, 의식을 쭉 관리해왔…었는데….
히사코의 자손이니만큼 이들은 불사다. 마키노 케이가 댐의 물을 빼버리는데, 그 안에서 진흙덩어리 같은 인간들이 나온다. 그들이 선대 카지로 가문의 사람들이다. 제물로서 중요한 이들만 빼면, 나머지들은 저주로 죽지도 못하고 영원히 그 상태로 괴롭게 존재했다는 걸 예측 할 수 있다.
카지로 미야코가 언니와 다투면서 "그렇게 살고 싶은거야? 그런 괴물이 되면서까지?"라고 말하는데, 여기서 말하는 괴물이란 시인이 아닌 카지로 가문 사람을 뜻하는것. 신의 제물로 선택된 이들은 시인이 될수도 없고 죽을수도 없다.