앙골모아

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개구리 중사 케로로의 캐릭터를 찾는다면 앙골 모아 항목 참조.

Angolmois

이말년씨리즈 126화 : 공포의 대왕. 1999년 7월, 지구로 내려오기로 했다가 약속을 지키지 않았다.

노스트라다무스의 예언서 마지막 장에 기록된 공포의 마왕.

1999의 해, 일곱 번째 달에
하늘에서 공포의 대왕이 내려오리라.
앙골모아의 대왕을 부활시키려고 그 전후의 기간에
마르스는 행복의 이름으로 지배하려 하리라.

(L'an mil neuf cent nonante neuf sept mois
Du ciel viendra un grand Roi d'effrayeur:
Ressusciter le grand Roi d', Angolmois
Aavant apres, Mars resner par bonheur.)

'앙골모아'에 대해서 연구자들은 대체적으로 두 가지 해석을 펼치고 있다. 첫째는 몽골리아스(Mongolias)의 애너그램(철자 바꾸기)로 보는 것으로, 일각에선 앙골모아의 대왕은 칭기즈 칸이라는 해석을 하기도 하지만 노스트라다무스가 칭기즈 칸의 존재를 알았는지는 의문.[1] 둘째는 중세 프랑스에서 일어났던 자크리의 난과 관련해서 해석하는 것으로, 앙골모아가 자크리의 별칭이라는 것에 근거하고 있다. 노스트라다무스의 연대를 고려하면 자크리의 난과의 연관성이 더 설득력이 있을 듯하다.

그런데 노스트라다무스 해석의 또 다른 난제가 있다. 예언이 많으면 많을수록 팔아먹기 좋은 관계로, 노스트라다무스가 직접 쓴 예언 말고도 출판사에서 적당히 끼워넣은 예언도 많은데, 앙골모아 예언 역시 그런 것이라는 혐의를 받고 있다. 만약 그렇다면 낚여도 제대로 낚였다는 말밖에 할 수 없다. 실제로 확인 결과 최초 출판본에서는 위의 내용을 찾을 수가 없었다. 그의 친족이 재판을 위해 추가한 내용이라는 설이 대세.

괴테가 쓴 파우스트에서 메피스토펠레스가 하는 말을 명심하자.

앞뒤가 안 맞는 말은 바보에게나 현자에게나 신비롭게 들리는 법이지요.

이놈 때문에 1999년에 세상이 망할 것을 전제로 아무 생각 없이 살았다가 새천년이 오는 바람에 쫄딱 망한 사람이 한둘이 아니다. 대표적으로 1992년 휴거 소동. 요한묵시록에 나오는 '7년 대환란'이 1999년 세계종말 전에 있을 것임으로 7년 대환란 시작점인 1992년 10월에 휴거가 있을 것이라는 개소리였다.

여러가지 의미로 악의 축. 증산도에서도 1999년 이전에는 이 예언을 적극 인용하여, 증산도식 해석을 따라야만 노스트라다무스 예언의 진의를 알게 된다는 내용으로 서적을 발간했었다. 1999년이나 그 가까이에 '개벽'이 일어나리라 하고 노골적으로 암시했다. 다만 직접적으로 언급하진 않는다. 그럼 빼도 박도 못하니. 다만 그 예언에서 공포의 대왕이 내려온다고 말한 것을 너무 심하게 오해한 것일지도. 물론 1999년이 한참 지나서 일어난다고 유난을 떨던 세계멸망 떡밥 덩어리 2012년이 지나고부터는 아예 이 예언에 대해 언급도 하지 않는다.

죠죠의 기묘한 모험에 나오는 D&G는 1999년 종말설을 믿고 개같은 짓거리를 하다가[2] 망한 픽션상의 대표적 케이스.

개구리 중사 케로로에 나오는 사자성어 덕후여캐 앙골 모아의 모티프이기도 하다.
  1. 노스트라다무스는 칭기즈 칸이 등장한 뒤 한 참 뒤의 사람인데다가 지식인이었으므로 몰랐을 리가 없을 듯? '칭기즈 칸'이란 호칭이 당시 유럽에서 널리 퍼져 있었는지는 아는 분이 추가바람 테무진을 칭기즈 칸 이라고 하는지 유럽 사람들이 당시나 혹은 이후에도 몰랐다 할지라도 몽골리아스란 해석이 맞다고 치면 몽골리아스라는 말을 대략 "몽골의 대마왕" 이라는 식으로 노스트라다무스 본인이 해석을 했다고 예측해 본다면야 그럴듯한 추측이 되기는 한다.
  2. 사람들을 마구잡이로 죽였다가 그린돌핀 스트리트 형무소에 수감되었다. 참고로 이 놈의 원래 직업은 경찰관.