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유네스코 세계기록유산 | |
파일:Attachment/unesco-memoryoftheworld.gif | |
이름 | 리그베다 삼히타, 리그베다 삼히타-파다파타, 리그베다 삼히타바샤 |
Rigveda | |
국가·소장 | 인도, 반다르카르 동양연구소 |
등재유형 | 기록유산 |
등재연도 | 2007년 |
제작시기 |
힌디어 : ऋग्वेद
영어 : Rigveda
한자 : 梨俱吠陀(이구폐타)
1 인도의 근원 성전
인도에서 가장 오래된 서적인 베다를 구성하는 네 가지 기록 성전 중에서도 중 근본에 해당하는 문헌인 삼히타의 한 축이자 베이스.
힌두교 정전의 필두로 필수요소에 해당하는 문헌으로 집필 연도는 기원전 1000년으로 여겨진다. 현존하는 인도 문헌 중 가장 오래된 문헌으로 브라만교와 힌두교 정전의 뿌리를 둔 근원 성전이다.
리그베다는 시간이 흘러감에 따라 많은 사람들의 손을 거쳐, 몇 가지 형태로 재정비되어, 일종의 지성 공동체이자 역사서의 성향을 가지게 되었다.
1.1 구성
리그베다는 10권, 1028시구로 구성되어 있으며 샤머니즘에 해당하는 자연 신 숭배를 시작으로 당시 사회상, 천지창조, 철학, 전쟁, 풍습, 의학 등의 내용이 기록되어 있다. 그 중 의학의 지식을 포괄하고 있는 게 아유르베다.
리그베다는 거론하는 주제에 대해 일정한 형태로 반복되는 공통 서식[1]의 형태를 취하고 있다. 이 형태는 전하고자 하는 내용이 정보 전달에 집중하기 위해 취해진 것으로 추정되는데, 단순한 정보 나열에 불과한 내용과 문학적인 가치를 가지고 있을 만큼 뛰어난 것이 공존하고 있다.
1.2 가치
베다 문헌 대부분이 그렇듯, 리그베다 또한 그 가치가 극과 극으로 나뉜다.
베다를 하나의 성전으로 인정해주는 힌두교 내부에 리그베다를 정전(正典)으로 구분해 가치 있는 문서로서 인정하는 정통파(아스티카파)와 리그베다를 인용할 가치는 있을지 모르나, 정전으로 구분하지 않는 비정통파/이단파(나스티카)가 있다.
역사학자들의 경우, 과거 생활상 단편이나 당시 사람들의 사상과 반응의 편린을 엿볼 수 있기에 높게 평가한다. 언어학자들은 산스크리트어의 모체로서 높은 가치를 부여하며, 인도와 유럽의 언어족 구분의 기준으로 삼는 베다어의 요소로서 보기도 한다.
1.3 관련 항목
2 만화
학산문화사에서 4권까지 나온 듯하다. 1번 항목을 바탕으로 인도 신화를 현대적인 감각의 개그물로 재해석한 만화. 의외로 인도 신화의 내용을 충실히 반영하고 있고, 개그 센스도 상당히 괜찮았으나, 인기는 크게 없었는지 4권 출간 후 5권 발매 소식은 전혀 없다. 그 탓인지 평점도 없다.- ↑ 암송의 형태로 전달되었다고 추정되는 시기가 있는데 이때 전하기 쉽게 하기 위해 취한 것 같다.