바람계곡의 나우시카에 등장하는 용어. 애니메이션에는 명시적으로 등장하지 않지만 코믹스판에서는 매우 중요한 의미를 지닌 단어로서 등장한다.
애니메이션에서도 밝혀졌듯이 사실 부해는 인간에 대한 자연의 징벌이 아니라 인간이 만들어낸 오염물질을 제거하여 정화하는 역할을 수행하고 있었다. 이 부해의 정화작용이 끝났을 때 만들어지는 신세계의 유토피아가 바로 '푸른 청정의 땅'이다.
본래 존재하지 않는 곳이지만 숲의 백성인 세름의 도움으로 나우시카 또한 마음 속의 세계에서 이곳을 보고 올 수 있었다. 본래 자살을 결심할 정도로 절망하고 있던 나우시카는 이 세계를 보고 새로운 희망을 얻는다.
이 틀 아래의 내용은 이 문서가 설명하는 작품의 줄거리나 결말, 반전 요소가 직, 간접적으로 포함되어 있습니다. 작품의 내용 누설을 원치 않으시면 이하 내용을 읽지 않도록 주의하거나 문서를 닫아주세요.
애니메이션과는 확실히 다른, 원작 코믹스판 나우시카의 주제 의식을 보여주는 것이 바로 이 '푸른 청정의 땅'의 실체.
우선 환경의 정화를 수행하는 부해는 애니메이션판과 달리 자연적으로 발생한 생물이 아니라 인간에 의해 인공적으로 만들어진 생물이다.[1] 세계멸망의 기로에 섰던 옛 세계의 과학자들이 미래의 인간들의 생존을 위해 부해를 만들었던 것. 게다가 이 부해를 수호하는 오무조차도 인간의 손에 의해 인공적으로 만들어진 생명체이다.
그리고 부해의 정화의 결과로서 만들어지는 이 푸른 청정의 땅에는 나우시카를 비롯하여 나우시카 세계의 모든 인간들, 즉 구세계의 인류는 살 수 없다. 이미 인류는 부해가 내뿜는 독기에 익숙해져 버렸기에 부해가 정화 작용을 모두 수행하고 사라진 신세계에서는 폐가 순수한 산소를 견디지 못해 파열하고 말기 때문이다.[2] 즉, 사라져버린 모든 생명체가 되살아나고 전쟁도 오염도 다툼도 없는 궁극의 유토피아가 바로 푸른 청정의 땅이다.
이 푸른 청정의 땅이 도래하면 슈와에 있는 기술을 통하여 구세계의 인류 또한 맑은 공기가 흐르는 유토피아에서 살 수 있도록 개조되고, 묘소에 보관되어 있던 새로운 인류의 씨앗(유전자 조작을 통해 공격성과 호전성을 제거한 인류)이 깨어나 전쟁과 싸움 대신 시와 예술을 중히 여기는 신인류가 지배하는 새로운 세기가 도래한다는 것이 묘소의 주인이 주장하는 계획.
그러나 나우시카는 이 계획에 반대한다. 새로운 세계를 창조하기 위해 속세 권력자들의 힘을 필요로 했던 슈와의 주인[3]은 계속해서 점균 병기나 히드라 병사와 같은 사악한 기술들을 미끼로 권력자들을 유혹해왔고, 이것이 전쟁이나 대해일(부해의 대규모 확장)과 같은 파국을 불러왔기 때문이다. 또한 나우시카는 "이 별에 생명이 존재하는 것 자체가 기적이며 세계 재건을 계획했던 이들도 도르크의 거대한 인공점균의 행동과 오무의 대해일 같은 행동도 예측하지 못하였듯이, 새로운 환경에도 생명은 적응하고 다시 살아갈 것이다"라고 말하였다. 철새가 대륙을 건너가듯, 인간 또한 폐에서 피를 뿜더라도 계속해서 살아나갈 것이라고.
그 말대로, 부해가 끝나는 곳에서 가장 오래된 부해는 천년도 더 이전에 생겼던 것이고 지금도 부해는 새로이 생겨나고 있으며 그 긴 시간 동안 인류와 구 시대의 생물들이 새로이 적응할 가능성 또한 충분히 있다. 현실에서의 생물의 역사에서도 수억년 동안 해양 생물종의 약 96%와 육상 척추동물의 70%가 멸종한 최악의 대멸종인 페름기 대멸종을 비롯한 수차례의 파멸적인 대멸종을 겪었고 대세가 되는 생물군이 동물은 곤충에서 양서류에서 파충류로 그 이후에 포유류로, 식물류는 겉씨식물에서 속씨식물로 바뀌었지만 여전히 생물은 지구에 존재한다.
오염과 더러움 또한 삶의 한 측면인데 슈와의 주인은 이를 부정하고 억지로 세계를 정화하려고 하여 수많은 구세계 인류를 죽게 만들었다. 물론 삶을 긍정하지만 죽음이나 멸망조차도 생명의 한 측면으로 받아들이고 있는 나우시카와 달리, 슈와의 주인은 어떻게든 세계를 복구하고 인류를 부활시켜야 한다는 맹목적인 목적을 갖고 있었기에 이러한 극단적인 수단 또한 서슴치 않고 사용해 왔다. 결국 양측은 끝까지 의견차를 좁히지 못하고, 슈와의 주인은 나우시카를 '위험한 어둠, 희망의 적'이라고 부르며 죽이려 한다. 이에 대해 나우시카는 생명이란 어둠 속에서 빛나는 빛이라 말하며 주인의 말을 반박한다.
하지만 거신병 오마를 데려왔던 나우시카는 오마의 힘을 빌어 슈와를 무너뜨리고 새로운 인류의 씨앗을 모두 파괴한다.[4] 그리고 민중들에게는 '푸른 청정의 땅'의 실체-신세계의 도래와 함께 그때까지 살아남던 인류는 멸망하리라는 것-를 숨기고, 부해의 정화 작용에 따라 언젠가 나타날 낙원이라는 피상적인 진실만을 전해준다. 나우시카 또한 거짓말을 하고 싶어서 한 것은 아니고, 가뜩이나 절망적인 상황에 처해 있는 수많은 민중에게 '푸른 청정의 땅'의 진실을 밝힌다면 모두가 삶의 의지를 잃어버릴 것을 염려했기 때문에 어쩔 수 없이 진실을 감춘 것이다.
결국 나우시카가 구세대의 인류를 개조하는 기술을 가진 슈와를 파괴했기에 《바람계곡의 나우시카》 세계관의 인류는 영영 이 푸른 청정의 땅에 도달할 수 없게 되어 버렸다.(물론 이는 묘소의 주인이 생각하는 것) 결국 이들이 나중에 어떻게 되었을지는 밝혀지지 않는다. 나우시카의 선택이 과연 옳은 것이었는지 판단하는 것은 독자의 몫으로 남겨진다.
물론 슈와가 없어졌다고 해도 부해는 마지막까지 정화를 계속할 것이며, 고대 인류가 남겨놓은 문화의 보고는 아직도 건재하기 때문에 현 인류가 성공적으로 적응할 수만 있다면 신인류는 이미 물건너 갔다고 하더라도 푸르고 청정한 땅 자체는 언젠가 반드시 완성될 수밖에 없다.[5][6]
- ↑ 이미 여기서부터 '자연'의 위대함을 예찬한 나우시카 애니메이션의 주제를 완전히 때려 부수고 있음을 알 수 있다.
- ↑ 나우시카 세계의 인간들은 마시면 바로 죽는 유독한 포자 가스를 마스크만 쓰면 막아낼 수 있다. 슈와 근처의 '정원'을 지키는 목자는 '부해의 독기 속에서 피부를 드러내고 있음에도 마스크만 쓰고서도 살아남을 수 있는 것을 이상하게 생각한 적은 없는가?'라고 지적했다.
- ↑ 일종의 슈퍼 컴퓨터, 혹은 히드라로 추정. 부분적인 인공지능만을 갖춘 생체 슈퍼 컴퓨터라고 정리하면 적절할 것으로 여겨진다. 인간의 '뉴런 체제(뇌)'를 본딴 컴퓨터를 만들려는 노력은 이미 진행되고 있다. 근데 그게 까딱하면….
- ↑ 묘소를 파괴해야 했기에 불가피하게 새로운 인류의 씨앗까지 함께 없앨 수밖에 없었던 것이다. 나우시카는 새 인류의 씨앗들이 사라지는 것을 보며, '우리와 같은 잔인하고 폭력적인 인류가 아니라, 조용하고 평화를 사랑하는 인류가 되었을 이들'이라고 하면서 그 씨앗들이 사라지는 것을 슬퍼했다. 하지만 같이 있었던 토르메키아의 왕은 '폭력도 평화도 전부 인류가 가진 성질이다. 인위적으로 평화만을 집어넣은 그런 것을 진정한 사람이라고 할 수 없다'고 반박했다.
- ↑ 여기서 나우시카의 선택이 문제가 된다. 신인류와 구인류가 생식장벽이 없다면 슈와가 풀어놓을 신인류가 구인류와 섞이면서 유전자풀을 변화시켜 적응가능한 인류의 후손을 남길 것은 확정된 것이다. 그러나, 나우시카가 (비록 역겹고 더럽고 비윤리적이긴 하지만) 슈와와 함께 신인류의 씨앗을 파괴함으로써, 인류는 부해의 역할이 끝나는 시점에 맞춰 진화해야 하는 리스크를 안게 되었다. 작가는 멸망도 순리라면 받아들여야 한다는 관점인 모양이지만..
- ↑ 이 작품은 만들어진 시기의 조류를 생각해 읽는 것이 좋다. 나우시카를 포함한 등장인물의 대사는 일본인의 정서가 깔린 대사도 있고 당시에는 돋보였어도 지금 와서는 보기에 따라 공감하기 힘든 이야기가 여러 군데 있다.