예(신화)

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羿, Yi Yee

또는 '후예(后羿, Houyi)'라고도 불린다.

고대 중국 신화에 나오는 전설상의 궁수신. 항아의 남편이며, 비극적인 영웅.

원래 천상의 존재로, 옥황상제 제준의 아들내미(태양) 10명[1]이 동시에 하늘로 떠올라 깽판을 부리고 그 열기에 가뭄이 들고 숨어지내던 괴수들이 날뛰어서 지상에 헬게이트가 열리자, 지상에 있던 요임금이 다급한 마음에 구원을 요청하는 제사를 올렸다.

이 사태를 알게 된 옥황상제가 어떻게 해 보라고 예를 지상에 파견했는데, 좀 과격하게 나가서 10명의 태양 중 9명을 죽여버린다.[2][3][4]

그뒤 날카로운 이를 가진 괴물 착치[5],소같이 생겼는데 말발굽에 사람의 얼굴을 한 알유, 머리가 9개 달리고 물과 불을 뿜어내는 이무기 구영, 사나운 괴조인 대풍[6] 코끼리까지 삼켜버리는 큰 구렁이인 파사와 식인은 즐기는 거대한 멧돼지인 봉희를 비롯해 원숭이와 닮은 괴물 무지기를 비롯한 날뛰는 괴수들을 썰어 버리며 업적을 쌓고 있는데, 옥황상제가 자기 아들을 9명이나 죽였다고[7] 신에서 인간으로 마누라인 항아와 같이 강등시켜 버린다. OTL

혹은, 천상으로 돌아가기 전 인간들을 괴롭히던 여러 요괴를 물리치고, 마지막으로 잡은 거대한 멧돼지 봉희를 제물삼아 제를 올렸는데, 그 연기가 하늘로 오르질 못했다. 즉, 천상의 신들이 너무나 큰 세력을 가지게 된 예를 질투하여 추방한 것.

그렇게 아내 항아랑 같이 인간이 돼서 좌절하고 있는데 마누라가 대책을 세워 보라고 바가지를 긁어서 하는 수 없이 서왕모에게 가서 선단을 2개 얻어 왔고인용 오류: <ref></code> 태그를 닫는 <code></ref> 태그가 없습니다와 화산을 건너야 했는데, 이 과정에서 화산에 사는 불쥐를 죽여 불쥐의 털옷을 얻었다는 말이 있다.</ref> 길일을 잡아 함께 복용하기로 했다. 이 선단을 하나를 먹으면 불로불사하고 2개를 먹으면 선인이 될 수 있었기 때문에 선인으로 돌아가고 싶었던 항아가 들고 날랐다..... 후새드 다만 이 사건으로 항아도 뒤끝이 좋지 않게 되었는데, 선약을 들고 날른 게 걸려서 벌을 받고 달두꺼비가 되었다.[8]인용 오류: <ref></code> 태그를 닫는 <code></ref> 태그가 없습니다을 듣고 아버지[9]에게 가려는데 일단 자기 아내를 겁탈한 남자의 자식들인 자신들을 아버지가 가만히 둘 리 없다고 생각한 아이들 중 남자아이는 두꺼비로, 여자아이는 토끼로 변신해서 아버지의 곁에 찾아가게 되었고, 이들은 형벌을 받는 자기 아버지, 그리고 달에서 유배생활을 하는 항아와 어울리게 되었으며 이 아이들이 각각 달두꺼비와 옥토끼(혹은 달토끼)가 되었다는 전승도 있다.</ref>

여하튼 예는 그 뒤 사람이 망가져서 니트한량이 되었고, 말년에 들인 봉몽이라는 제자가 대성하지만 이 제자가 만년 2인자는 싫다고 스승을 죽여 버린다. 원래 봉몽은 예를 정면대결로 꺾고 1인자가 되려고 했지만 실력으로 안 되니 통수를 친 것으로,[10] 예는 복숭아나무로 만든 곤봉에 뒤통수를 맞아 죽었다. 이 때 예는 전성기 때 괴수들을 썰고 다녀서인지 휘하에 요괴나 귀신들이 많았는데, 귀신들의 스승 격이라 할수 있는 예가 복숭아나무로 만든 곤봉에 맞아죽어서인지 귀신들은 복숭아를 무서워한다고 한다. 이 때문에 제사상에 복숭아를 올리지 않는다는 설이 있다. 또한 동양무속에서 복숭아나무는 파사(破邪)의 상징이기도 하다.

훌륭한 일을 많이 했지만 결국 인간으로 강등, 마누라는 선약들고 먹튀, 제자에게 얻어맞고 사망하는 등 안습한 인생을 살다 간 안타까운 인물이다. 원래는 상당히 명성이 높은 신이었는데, 후대로 갈수록 예 신앙이 쇠퇴하면서 이 꼴로 안습하게 전락하게 되었다는 해석이 있다.

춘추좌씨전에는 하나라 시절 인물인 예에 대한 기록이 있다. 유궁씨의 임금으로 똑같이 활을 잘 쏜 인물이였으나, 하나라가 흔들린 틈을 타 찬탈을 한뒤 자신의 활솜씨를 믿고 간신을 중용해 폭정을 일삼다가 끔찍한 최후를 당한다.

위의 예 신화에 부연하자면, 예가 쏴서 죽인 것은 동방의 삼황오제인 제준의 아들이다. 섬세한 고증이 안되어있는 신화인 경우 도가의 옥황상제로 알려져 있지만 그게 아닌 것. 제준이라고 하는 존재가 원래 동방에서 섬겨지던 상제신앙의 주인공이었다는 걸 감안하면, 예에 관련된 신화는 요동에 있던 동방민족들 간의 투쟁이나 충돌을 암시하고 있지 않는가 하는 해석도 있다.

관련 항목

  1. ↑ 중국 신화에 의하면 태양은 원래 10개였고 교대로 활동했다고 한다. 여기서 10일을 하나로 묶는 순(旬)이 나왔다. 이들은 주로 까마귀로 표현되며, 이들이 떠오르지 않을 때 앉아서 쉬는 곳이 부상(扶桑)이라는 뽕나무이며, 동쪽이나 태양을 뜻하는 표현으로 자주 쓰인다. 저 까마귀들은 다리가 셋이며 검은 깃털이 아닌, 금빛의 깃털을 가지고 있었다. 위의 사진에서도 다리가 셋인 것을 확인할 수 있다. 즉, 삼족오의 원류.
  2. ↑ 처음에는 예도 일단 자기 상관(옥황상제)의 아들내미들인 만큼 말로 설득시키려고 했으나, 10개의 태양이 아버지 빽을 믿고 예의 설득을 무시한 채 계속 깽판을 치자, 참다 못한 예가 태양들을 쏴죽이기 시작했다는 전승도 있다. 이 전승이 맞다면 어그로끈 태양들이 잘못했다
  3. ↑ 본래 화살 10개를 다 쏘려고 했지만 그러면 태양이 없어져 암흑의 세상이 될 것이므로 요임금이 화살 하나를 숨겼다. 또는 태양을 쏘기 위해 산을 올라가던 도중 산중턱에서 하룻밤 신세 진 집의 노인이 숨겼거나 노인의 충고 or 설득으로 예가 스스로 화살 하나를 버렸다는(또는 버리지는 않고 그냥 갖고 내려오기도) 전승이나 아홉 태양을 다 쏴죽이고 마지막으로 하나의 태양만 남자 그 태양이 잘못했다고 빌고 그걸 본 예가 그 태양만큼은 죽일 필요가 없다고 여겨 살려줬다는 전승도 있으며, 자기 아들이 죽어나가는 것을 본 옥황상제가 마지막 화살을 쏘기 직전에 예의 팔꿈치를 건드려서 빗나갔다는 전승도 있다.
  4. ↑ 회남자에는 요임금이 주도적으로 예에게 해를 쏘라고 명령한 기록이 있다. 또한 논형에는 요임금이 직접 활로 해를 맞추었다는 기록도 있다.
  5. ↑ 과라는 창을 들고 다니고 방패를 쓰는데, 과는 그냥 부러뜨려 버리고 이빨도 쪼개버린 다음 방패로 머리를 가리자 화살로 방패째 머리를 뚫어버렸다.
  6. ↑ 날개로 거대한 바람을 일으켜 집을 무너뜨리고 가축과 사람을 잡아먹는 흉악한 놈이었는데, 괴조의 발 바로 아래의 바람이 닿지 않는 집에 숨어 목에 실을 매달은 화살을 박아 땅으로 끌어내려 단칼에 머리를 베어버렸다.
  7. ↑ 옥황상제는 아들들에게 부상을 입혀 집으로 돌려보내라고 했지 죽이라고는 안했다.
  8. ↑ 단 설화에 따라 항아가 고의로 그런 게 아니라는 설도 있고, 다른 신선들이 벌할까 두려워 혼자 달로 도망쳤다는 설도 있고, 목에 걸려있던 선단 2알이 튀어나와 각각 옥토끼와 달두꺼비가 되었다는 말도 있다.
  9. ↑ 염제의 조카가 아닌 어머니의 남편
  10. ↑ 처음에 서로 했던 결투 내용이 서로에게 화살을 쏴서 살아남는 쪽이 이기는 승부였는데 서로 화살을 쏘면 쏜 화살을 화살로 격추시키다가 봉몽이 화살이 1개 더 많아서 막타를 쳤는데 예가 맨손으로 화살을 받아냈다. 혹은 어떤 이야기에서는 봉몽이 갑자기 예를 공격했는데, 예가 날아오는 화살을 전부 화살로 격추시키다가 마지막 1발은 화살이 다 떨어지자 입으로 물어서 막았고, 죽었는지 확인하러 온 봉몽이 이걸 보고 기겁하고 사죄했는데 그냥 좀 위험하게 스승을 시험해본 것 정도로 여기고 넘어갔다고 한다.