캄피오네(캄피오네!)

1 개요

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캄피오네는 패자(覇者)다.

천상의 신들을 살육하여, 신만이 가지는 지고의 힘을 빼앗았기 때문에.
캄피오네는 왕자(王者)다.
신에게서 찬탈한 권능을 휘두르며, 지상의 누구에게도 지배되지 않기 때문에.
캄피오네는 마왕(魔王)이다.
지상에 사는 모든 인류가 그들에게 거스를 힘을 갖지 못했기 때문에!

　
カンピオーネ (campione)

일본의 라이트 노벨 캄피오네!에 등장하는 용어.이름의 유래는 이탈리아어의 캄피오네

캄피오네란 신을 살해하고 그 권능을 찬탈한 인간, 즉 신살자를 말한다. 유럽권의 마술사들은 캄피오네라 부르지만, 문화권에 따라 그 호칭은 다종다양하다. 일례로 일본이나 중국에서는 신살자를 나찰왕이라 부른다. 마술사들 사이에서 캄피오네는 왕, 또는 마왕이라 불리며, 실제로 왕이나 마왕으로 대우받고 있다. 당대에 존재하는 캄피오네는 가장 젊은 왕인 주인공 쿠사나기 고도를 포함해 총 7명.

왕 대접을 받는 이유는, 따르지 않는 신들을 상대로 대적하는 게 가능한것은 캄피오네정도 밖에 없기 때문이다. 하지만 그렇다고 해서 신들을 막아내는 훌륭한 영웅들인가? 하면 그것도 아니다. 캄피오네들은 재앙생성기다. 본의든 본의가 아니든, 캄피오네 주변에선 신들이나 캄피오네간의 싸움이 빈번하게 일어난다. 그리고 이런 싸움이 일어나면 항구가 박살나고 유적지가 초토화되고 고층 빌딩이 녹아내리는 등 주변에 괴멸적인 피해를 입힌다. 가령 고도의 경우엔 자칭 평화주의자이지만, 전투가 끝나고 난 뒤에 보면 신들이 가져온 파괴보다 고도가 일으킨 파괴가 보통 더 많다(...) 신들 역시도 캄피오네를 찾아서 등장하는 경우가 잦다보니 결국 어떤 면에선 재앙의 근원.

그렇다고 죽이는 것도 거의 불가능하다. 캄피오네는 죽어 줄려고 해도 쉽게 죽일 수 있는 부류가 아니다. 작중의 인간 대기사급의 강자들이라면 어느정도 공격이 박히는 수준이므로 단순한 전력만 두고 본다면 암살이 불가능하진 않을것 같지만, 캄피오네가 되는 사람들의 공통적인 특징으로 압도적으로 불리한 상황에서도 어떻게든 살아남고 어떻게든 승기를 찾아내는 재능이 있다. 어떻게든 여차저차해서 살아남아 이기는 사람이 아니면 신을 살해하고 캄피오네가 되는 것이 처음부터 불가능하니까. 격투기를 배워본 적도 없는 쿠사나기 고도도 싸움을 건 고위 마술사들을 어어어 하다가 묵사발 내는 실력자다.

캄피오네가 사고방식부터가 터무니 없는 괴물이라는 사실은 쿠사나기 고도의 대수롭지 않은 발언 하나하나에 묻어나온다.

"고도 씨는 적의 강함이나 약함, 신경 쓰시나요?"

"물론 신경 쓰죠. 어차피 싸울 거면 약한 상대가 좋아요. 그런데 이상하게 저보다 강한 적만 만난단 말이죠."
"저기, 쿠사나기 씨. 그럼 그런 적과 싸우지 않는 선택지도 있다구요? 미야모토 무사시의 일화처럼 자기보다 약한 상대와만 싸운다, 같은."
"그건 확실히 그렇네요. 하지만 뭐, 적이 저보다 강해도 이길 수 없다고 정해진 것도 아니니 그건 별로 중요하지 않은 것 같기도 해요."
""......""
"어라? 왜 그러세요?"
"아, 아뇨. 아, 이런 거구나, 하고 생각했을 뿐이에요."
"평범한 사람에게는 가장 중요한 사항인데 말이죠. 여기서 그런 대답이 나오는 점이 대마왕님의 진면목일까요."
- 아마카스 토우마와 사야노미야 카오루와의 대화 中

"일단 당신의 약점... 이라고 할까 어떻게 공략해야 할 지는 알겠어."

"정말인가? 괜찮다면 꼭 들어보고 싶군."
"그게... 당신은 엄청난 무기를 끊이지 않을 정도로 가지고 있고, 주력도 엄청나지. 아마 공격하고 있을 땐 나보다 1000배는 강할 거라고 생각해."
"호오..."
"그러니까 어떻게 해서든 당신을 방어하는 측으로 몰아세우고 싶은 거야. 방어로 돌렸을 때의 당신은── 뭐, 나보다 500배 강한 정도이려나... 파고들 틈이 있다는 것은 간단하게 알 수 있지."
- 최후의 왕과의 대화 中

덕분에 작 중의 인물들은 같은 캄피오네끼리의 싸움에서도 단순히 전력이 많은쪽이 이길 것이라고 예상하는 행위는 거의 어리석은 행위라고 보는듯 하다. 그들에게 그런 인간다운 모습이 있을 리 없다고. 실제로 캄피오네들은 대부분 단순 전력상으로 신들에게 밀림에도 불구하고, 작중의 캄피오네들은 하나같이 여러명의 신들을 꺾은 전적이 있다. 반면 당대에 존재하는 캄피오네들은 최근에 신들이나 캄피오네간의 싸움에서 패배해 죽은 경우는 작 중에서 언급된바가 없으니 얼마나 지독한 존재인지 알수 있다. 따르지 않는 신들 역시도 캄피오네는 호적수로 대접하는 이유도 이런 특성 때문인듯.

최후의 왕의 정체와 권능이 밝혀지자 쿠사나기 고도를 포함한 7인 전원이 맨 먼저 떠올린 대응책이 완전히 일치하는 것을 보면 캄피오네라는게 얼마나 글러먹은 종자들인지 아주 잘 알 수 있다. 게다가 캄피오네! 19권의 부제가 마왕내전이란다. 드디어 올 것이 왔군.

2 캄피오네의 조건

캄피오네가 되기 위한 조건은 오로지 운과 실력이다. 하지만 여기서의 운은 로또를 맞는 행운을 아득히 뛰어넘어야 한다. 지상에 강림해 재앙을 퍼트리는 따르지 않는 신은 감히 인간이 실력으로 당해낼 수가 없다. 그것은 범인을 뛰어넘는 재능을 자랑하는 대마술사나 대기사라도 마찬가지로, 인간의 재능 가지고는 신을 살해하는 것은 불가능에 가깝다. 즉, 따르지 않는 신을 죽이려면 인간의 한계를 뛰어넘는 운과 기적이 필수불가결이다. 천운으로 신을 죽이는데 성공하면 그 인간은 살해한 신의 권능을 찬탈해 인간을 벗어난 마왕으로 다시 태어난다.

3 캄피오네의 능력

권능항목 참조.

우선 살해한 신으로부터 권능을 찬탈할 수 있고, 이 권능은 신을 살해하면 살해할수록 늘어난다. 다만 한 명의 신에게 강탈할 수 있는 능력은 보통 하나 뿐으로 판도라에 의해 빼앗는 캄피오네의 성격에 기반한 어레인지가 가해져 원래 신이 발휘하던 것과는 조금 다른 독특한 능력이 된다. 이것이 캄피오네의 가장 중요한 특징이다.

캄피오네가 따르지 않는 신으로부터 권능을 찬탈하기 위해서는 최소한의 조건이 있는데, 인간이 캄피오네가 되는 저주를 남긴 마녀 판도라를 감흥시킬 만한 싸움이 아니면 안 된다는 것이다. 따라서 캄피오네가 다른 캄피오네와 일전을 치르고 쇠약해진 따르지 않는 신을 살해하더라도 권능은 늘어나지 않는다. 이러한 조건때문에 쿠사나기 고도에게 패한 아테네가 곧바로 사냥당하지 않았으며 살바토레 도니가 사건의 책임을 진다면서 고도를 죽이려는 페르세우스를 죽였지만 이때문에 페르세우스의 권능을 찬탈하진 못했다. 또한 캄피오네 여럿이 신 하나를 다굴하여도 권능을 찬탈하지 못한다.

우르스라그나로부터 열 개의 화신을 모두 강탈한 고도는 매우 특이한 케이스. 이는 에리카 등에게 고도의 특이한 성격에 의한 결과로 여겨지고 있으며, 본질적으로는 존 플루토 스미스처럼 '화신으로 변한다' 는 하나의 능력을 빼앗았기에 룰에 위반되는 것은 아닌 듯 하다. 다만 우르스라그나가 원래 사용하던 것보다 위력이 약화되어 화신으로 변신하지 못하고 그 특성만을 끌어다 쓰는 것으로 한정된데다, 귀찮은 사용조건이 붙어버렸다. 다만 캄피오네의 특성이 권능에 반영된다는 것을 생각해 볼 때, 존 플루토 스미스가 변신할 수 있었던 것은 그녀의 평소 옷차림 습관이 반영된 것으로도 볼 수 있다. 작중 이것이 밝혀진 사례로는 도니의 검 실력이 반영된 베어찢는 오른팔(실버 암 더 리퍼), 라취련의 무공이 반영된 대력금강신공과 용음호소대법, 존 플루토 스미스의 코스튬 플레이 기질이 반영된 초변신, 고도의 할아버지로부터 본받은 위기의 처한 친구가 있으면 즉시 달려가는 기질(먼 지방으로 이사간 친구의 위기를 듣자마자 아스카와 함께 기차 타고 도와주러 갔다는 일례가 있다)의 강풍, 야구의 재능이 반영된 전사의 화신이다.

시간의 흐름에 의한 자연사는 없거나, 혹은 아주아주 늦게 찾아오는 모양. 현 최고참인 보번 후작, 라호 교주, 아이샤 부인이 모두 200살을 훌쩍 넘긴 나이다. 애니 찰튼이 그러했듯이 캄피오네가 된 뒤에도 육체적인 성장은 하지만, 최고참들의 모습을 보면 노화는 자신의 능력을 통해 제어할 수 있는 듯 하다.

한편으로 보통 인간을 능가하는 회복력과 신체 능력을 얻는다. 거의 신의 영역. 일례로 라호 교주와의 싸움에서 팔이 부러졌던 고도는 전투 중에 낙타의 화신의 권능으로 팔을 모두 회복시켰다. 또한 어떠한 환경에도 쉽게 적응한다.바퀴벌레 또한 동물과도 같은 초감각과 위험에 반응하는 직감을 소유한다. 그 뼈는 금속보다 단단하며 근육은 유연하고 튼튼해서 찢어지기 어렵다고 한다.

따르지 않는 신이 다가오면 본능적으로 눈치채 최상의 컨디션이 된다. 신이 아니더라도 결투란 인식을 가지고 있으면 승리를 위해 몸이 최상의 컨디션으로 바뀐다. 다른 초감각의 예로 보번 후작의 경우에는 자신이 영시를 당한 것을 간파할 수 있었고 고도의 경우 마비독을 탄 차를 마시기전에 뭔가 이상하다는 감각을, 에리카에게 바람 핀 죄로 찔리기 전에 위험을 느꼈다.

신과의 전투에 패배해서 사망하는 것 이외에도 사고사, 폭사, 추락사 등으로도 죽기는 하는데, 이런 위험을 초감각을 통해 본능적으로 회피하는 것이다. 예를 들어 캄피오네가 탄 비행기를 폭사시켜 암살할 계획을 꾀한다고 하면, 본능적인 경고에 의해 그 비행기에 타지 않는다고 보면 된다. 또한 죽어도 조건에 따라 부활하는 불사능력은 의외로 신이나 캄피오네에게는 흔한 편.

죽어 있는 동안 판도라와 만나고 이야기를 나눴다는 사실은 기억하지 못하지만 그 지식은 무의식적으로 몸에 체득한다. 고위마술사가 그러하듯 그 단지 나라에 있는 것만으로 배우지 않아도 빠른 시간 내에 외국어로 의사소통이 가능한데, 인간 마술사들보다 그 속도가 훨씬 빠르다.

캄피오네는 가장 처음에 쓰러트린 신의 영향을 받는다고 한다. 예를 들어 강철을 쓰렀트렸다면 강철의 특성을, 대지모신을 쓰러트렸다면 대지모신의 특성을 갖는다는 것.

성구를 제창함으로써 체내의 주력을 활성화시켜 보다 강력한 힘을 발휘하거나 적의 힘에 대한 저항력을 키우는 것이 가능하다. 이 성구는 보통 캄피오네가 쓰러트리고 찬탈한 신이 한 말이나 그에 관련된 것이라고 한다.

마지막으로 마력과 주력에 대해 거의 무적 상태에 가까운 강한 내성을 지닌다. 설사 신의 마술이나 다른 캄피오네의 권능이라도 외부에서 마술적인 간섭을 하는 힘은 주력을 집중하면 잘 통하지 않는다고 한다. 아테나나 보번 후작의 마안이 대 캄피오네용으로는 그다지 사용되지 않는 이유이다. 다만 아예 완벽하게 통하지 않는 것은 아니어서 전력을 다해서 혹은 근거리에서 발동하면 어느 정도는 통한다. 또한, 어딘가의 성게머리 소년처럼 선악에 관계없이 문답무용으로 무효화하는 것이기에 자신에게 유리하거나 필요한 마술마저 튕겨내 버린다. 때문에 마술을 걸어야 할 경우에는 체내에 직접 투입해야 할 필요성이 있다. 즉 입맞춤을 해야 한다. 다른 방법도 없는건 아니지만 일단은 마우스 투 마우스로 직접 접선하는 것이 우선시된다. 키스를 위한 좋은 핑계다

캄피오네의 이러한 체질은 캄피오네가 됨으로써 체내에 마술사 수백 명을 능가하는 방대한 주력을 내포하기 때문인 것으로 격렬한 전투 등으로 힘을 많이 소모하면 신들이 사용하는 것 같은 강력한 마술은 통용되기도 한다. 또한 골고다의 언령처럼 본래부터 캄피오네의 강력한 내성에도 불구하고 데미지를 줄 수 있다는 강력한 마술들도 존재한다.

캄피오네도 일반 인간과의 사이에서 아이를 가질 수는 있다. 물론 이렇게 태어난 자식은 어디까지나 인간이고 캄피오네의 권능과는 전혀 상관이 없다. 하지만 캄피오네는 권능과 별개로 막강한 주력과 마술적 재능을 가지고 있고 자식이 설령 인간이라도 이런 재능은 이어지기에, 캄피오네의 자식은 마술사들 사이에서 서러브레드 취급을 받으며 왕족이나 귀족처럼 모셔진다. 그 예로 적동기사단의 설립자이자 에리카의 선조는 중세시대 캄피오네의 사생아였다. 그 뒤로 수백년이 지난 뒤의 후손인 에리카 역시 일반적인 마술사와는 비교도 안되는 재능의 소유자로 자주 묘사되는 걸 보면 괜히 떠받드는게 아니다.

권능은 아니지만, 이상하게 도박운이 강하다는 공통점이 있다. 고도의 경우는 연초마다 쿠사나기 일족이 모여서 벌이는 도박판에서 어렸을 때부터 패왕으로 군림했으며, 거의 운으로 승부하는 도박에서도 연승을 거듭한다. 프린세스 앨리스의 증언에 따르면 블랙프린스 알렉도 도박에 굉장히 강하며, 살바토레 도니는 심심풀이 삼아 처음으로 돌려본 룰렛에서 잭팟이라도 터뜨렸는지 거금을 벌었다. 제자인 육응화의 증언에 따르면 라호 교주도 마작을 칠줄 아는데 엄청나게 강하다고 한다. 아마도 기본적으로 캄피오네는 모두 아무 것도 아닌 인간일 때 신을 이겼을 정도의 강운의 소유자기 때문에 이 정도의 도박은 아무 것도 아닌 걸로 추측된다.

4 당대의 캄피오네

• 사샤 데얀스타르 보번

통칭 보번 후작. 발칸 반도의 마왕이라 불린다. 현존하는 캄피오네 중 최고(最古)의 캄피오네로 3세기 동안 캄피오네로 군림해 왔으며 그 세월은 300년에 가깝다. 같은 최고참인 중국의 캄피오네 라호 교주와는 앙숙. 그가 쓰러뜨린 따르지 않는 신의 수는 열 이상으로 다른 캄피오네들과는 등급이 다르다. 겉으로 봐선 지적인 노신사지만 속은 터무니 없는 괴수.

• 라취련

이름은 취련, 자는 호. 중국의 최고참 캄피오네. 보번 후작과 앙숙지간인 마교의 교주, 통칭 라호 교주. 작중 최고의 미녀이며 무술, 영시술, 각종 기술을 극한까지 연마한 캄피오네. 제자인 육응화가 말하기를 차라리 식인사자와 함께 사는 게 낫다고 쳥할 정도로 사람을 혹독하게 단련시킨다. 쿠사나기 고도와는 의남매 관계이다.

• 아이샤

부인이라는 칭호를 선사받은, 영원의 미소녀라 불리우는 신살자. 요정의 권능을 찬탈한 동굴의 여왕. 오랫동안 떡밥만을 흘리다가 14권에서 처음으로 등장했다. 보번 후작과 라호 교주와 더불어 100년 이상 지속된 오래된 캄피오네라고 알려져 있었지만, 그 실체는 천연 덜렁이, 17세교(…)

• 살바토레 도니

쿠사나기 고도를 제외하면 가장 젊은 캄피오네. 4년 전에 켈트의 신왕 누아다를 쓰러뜨리고 캄피오네가 되었다. 캄피오네가 되기 전에는 낙오자였다. 정확히는 검술 실력은 그 누구보다도 뛰어났지만 마법 사용에 필요한 주력을 모을 수 없는 체질이었던데다가 본인이 마술에 관심이 없어 익히려 하지 않았기에 검술과 마법 모두를 사용할 줄 알아야하는 기사에 있어서는 낙오자라 불린 것이다. 검에 관해서는 페르세우스가 하늘이 내린 재능이라고 평했다.

• 존 플루토 스미스

미국의 캄피오네. 아즈텍의 신 테스카틀리포카를 쓰러뜨리고 캄피오네가 되었다. 각종 변신을 사용하며 민중을 돌보는 선량한 마왕이라고 알려져있다. 남성으로 알려져 있지만 실제로는 너무 바빠서 연애할 틈도 없는 27세의 쿨뷰티 누님...

• 알렉산드르 개스코인

영국의 캄피오네. 통칭 콘월의 흑왕자. 쓰러트린 상대는 타천사 레미엘. 그리니치 현인의회의 전 의장인 프린세스 앨리스와는 견원지간이며 라이벌이자 가끔씩 함께 싸우기도 하는 복잡한 관계. 왕립공창이라는 마술결사의 수장이며 캄피오네가 된 것은 16세, 현재는 28세다.

• 쿠사나기 고도

주인공. 가장 젊은 7번째의 캄피오네. 하렘의 왕. 전 세계의 업계인들에게 호색한으로 널리 알려져 버렸다.

5 과거의 캄피오네

• 우르딘

본편 14권에서 등장한 여덟 번째 캄피오네. 메소포타미아의 용신이자 고대 슈메르의 성수인 우슘갈을 쓰러트리고 캄피오네가 되었다. 고대 로마 시대의 캄피오네이며, 훈족의 영웅. 아이샤의 권능에 의해 과거로 간 고도 일행과 만나게 된다. 여러 의미(...)로 고도와 굉장히 닮았다.

이 외에도 15권에서 어둡고 참혹한 마도에 능한, 요술사의 왕. 사람에게 원한을 품은 유랑의 마왕이라는 아르티오의 언급이 있었다. 아마도 우르딘과 같은 고대의 캄피오네로 보인다.