고대가요

1 개요

고대 부족 국가 시대에서 삼국 시대 초기까지 향가 성립 이전에 불린 고전 시가. 고대가요의 문헌자료는 해동역사, 삼국사기, 삼국유사, 악학궤범 등등이 있다.

2 현전하는 고대가요

곡명작가문헌특징
공무도하가백수광부의 아내해동역사기록상 전해지는 한국의 가장 오래된 시
황조가유리왕삼국사기현전하는 가장 오래된 서정시가, 집단적 서사시 > 개인적 서정시
구지가구간 등삼국유사현재 전승되는 가장 오래된 집단 무요, 노동요
해가미상삼국유사
정읍사어느 행상인의 아내악학궤범현전하는 유일한 백제가요

이 5가지가 전부다

3 부전하는 고대가요

이름만 알수 있는 고대가요로 향가일수도 그냥 음악일수도 있지만,원문은 없어서 알 수 없다.

국가곡명작가문헌내용
고구려내원성가미상고려사 악지내원성의 유래를 읊은 노래
명주가 [1]미상[2]고려사 악지, 외3[3]명주(현재 강릉시)에서 공부하던 서생과 양가규수 사이의 사랑
연양가미상고려사 악지연양에서 남의 집에서 사는 사람이 자신을 나무로 비유하여 죽음을 한하고 열심히 일하겠다는 내용
백제무등산가미상고려사 악지무등산에 성을 쌓을 때 백성들이 안전하고 근심없이 살 수 있다는 기쁨
방등산곡미상고려사 악지남편이 도적떼에게 잡힌 부인을 구하러 오지 않아 슬퍼하는 내용
선운산가미상고려사 악지어떤 부인이 싸움터에 나가 안돌아오는 남편때문에 슬퍼하는 내용
지리산가미상고려사 악지백제왕이 아름다운 미인을 첩으로 두려고 했으나, 미인이 죽음을 각오하며 거절하는 내용
신라도솔가 [4]미상삼국사기, 삼국유사민속환강(民俗歡康)
대악백결선생삼국사기떡방아 찧는 소리로 아내를 위로한 노래(떡방아소리를 모방함)로 노동요임
목주가미상고려사 악지, 외1[5]계모와 아버지가 지극정성인 효녀를 싫어함에 따른 한탄
무애가원효삼국유사, 외1[6]부처의 가르침을 전하기 위한 노래 (불교가요)
원사기녀 천관신증동국여지승람김유신에 대한 원망 [7]
치술령곡미상증보문헌비고박제상의 부인이 불모로 왜에 잡힌 남편(박제상)을 기다리다 망부석이 된 부인을 애도
희소곡미상삼국사기길쌈내기에서 진 쪽이 이긴 쪽에게 음식을 대접하며 부른 노래, 노동요이다.
  1. 신라 가요 네? 뭐라고요? 근데 왜 고구려에 있는거?의 하나로 문헌에 따라 제작 연대와 작자가 다르게 추정된다. '고려사'에 의하면, 작자는 설화의 주인공으로 등장하는 서생이며, 시대는 고구려조에 수록되어 있다는 점에서 고구려가요라고 본다. 이에 따라 여기서는 일단 고구려가요로 칭했다
  2. 김무월랑(金無月郞) 이라는 이야기는 있지만, 문헌에 따라 다르므로 일단 미상으로 칭함
  3. 증보문헌비고, 강릉김씨파보, 강릉김씨세계
  4. 월명사 작품이 아니며 최초의 정형시라고 함
  5. 증보문헌비고, 대동운부곤옥, 고려사악지는 목주, 나머지 문헌은는 목주가라고 기록
  6. 파한집
  7. 이야기에 따르면 김유신의 화랑시절, 천관이랑 놀다가 엄하게 혼났는데 그 이후로 천관의 집 근처엔 가지도 않겠다고 했다. 어느날 술에 취한 김유신이 말을 탔는데, 그 말이 어찌어찌해서 천관의 집 앞에까지 갔다. 천관은 반겼지만, 김유신은 말목을 자르고 안장을 버린채 떠났다고 한다