役 小角 (えん の おづぬ)
고대 일본의 종교인으로, 음양도와 불교를 조합한 슈겐도(修驗道)의 창시자. 아스카 시대 사람이라고 전한다. 전해오는 바에 따르면 생몰년은 634 - 701년. 일본에서는 엔노 오즈누, 엔노 교자(役 行者)라고도 부른다. 한국에선 우리 식으로 한자를 읽어 역소각, 역행자라고 부르기도 한다.
1 설명
엔노 오즈누는 신과 귀신을 자유자재로 다루고 하늘을 나는 등 놀라운 신통력을 지녔기 때문에 이 방면에서도 유명하다. 유명세로 따지자면 아베노 세이메이와 함께 일본의 술자 가운데 쌍벽. 보통 일본 설화에서는 길고 흰 수염을 기르고 두건을 쓰고 석장과 경전 두루마리를 쥔 늙은 승려의 외모를 하고 젠키(前鬼)와 고키(後鬼)라는 귀신들에게 시중받는 모습으로 나타난다.
전설에 따르면 634년에 카모노 에키미(賀茂役君)라고 하는 집안에서 태어났다. 이 씨족은 율령제에서 부역의 의무를 지닌 역민(役民)을 관장하던 집안이었기에 성을 에키(役)라고 하였다.
엔노 오즈누는 태어날 때 어머니의 뱃속으로부터 꽃을 들고 태어났고 울음소리가 남달랐는데 이를 보고 어머니가 두려운 마음에 산 속에 버리고 말았다. 그러나 새들이 날아와 먹을 것을 주고 보호하는 모습을 보고 보통 아이가 아님을 알고 다시 데려왔다고 한다.
엔노 오즈누는 어렸을 때부터 혼자서 산에 들어가 명상을 하거나 배운 적이 없는 범어를 쓰는 등의 기이한 일을 하다가 17세 때(650년) 나라의 간고지라는 절에서 공작명왕의 주법을 배웠다, 이 주법을 배운 힘으로 본격적으로 산악수행을 거듭한 끝에 미노오(箕面)의 폭포에서[1] 용수보살에게 보배구슬을 받는 환시를 보고 깨달음을 얻었다고 한다. 이러한 산악수행의 인연으로 슈겐도에서는 엔노 오즈누를 슈겐도의 개조(開祖)로 모시고 있다.[2]
이 외에도 일본에서 악귀나 산신[3]을 잡아 부리는 등 강력한 주술로 이름을 떨치나, 조정에서도 그의 강력한 주술력을 경계하여 몇 차례 실패 끝에 어머니를 볼모로 삼아 699년에 엔노 오즈누를 잡아 이즈노 섬에 귀양을 보냈다.[4] 혐의가 풀린 이후에도 계속해서 수행하다가 유배가 끝나 풀려난 뒤[5] 2년 후(701) 자신이 깨달음을 얻었던 미노오산 정상에서 자취를 감추었는데 입적하였다는 설과, 조정에게 찍혀 당으로 건너갔다는 설이 전한다.
입적하였다는 설에서는 사후에 신선이 되어, 한반도로 날아왔다고 한다. 비슷한 시대를 산 일본의 법상종 승려 도쇼가 견당사로 가던 도중 신라에 잠시 머물렀는데, 신라의 산중에서 호랑이 5백 마리에게 법화경을 설법하던 도중 웬 사람이 호랑이 사이에서 질문을 하고 이야기를 주고 받은 뒤 알고 보니 그 사람이 엔노 오즈누였다는 일화가 있다. 근데 사료를 통해 보면 그때는 653년(도쇼가 당으로 떠날 때) ~ 660년(일본으로 돌아올 때) 동안인데, 그때 신라에서는 그 유명한 원효대사와 의상대사, 대안대사를 비롯한 수많은 고승들이 활동할 시기라.그냥 신라에 잠시 머물면서 신라 승려들을 만났거나 신라에서 유학하던 일본승려들과 만났던 것이 와전된 듯.
사후 약 1000여 년이 지나고 조정으로부터 진벤다이보사츠(神變大菩薩)이라는 칭호를 추증받았다.[6] 참고로 일본 조정으로부터 보살의 칭호를 받은 이는 두 사람이 있는데, 한 사람은 백제계 도래인이었던 쿄기 스님이고 또 한 사람은 요 엔노 오즈누다. 그래서 일본에서는 진벤다이보사츠 혹은 엔노 교쟈(役行者)라고 부른다.
2 대중문화 속의 엔노 오즈누
| 엔노 오즈누 |
- 백만인의 신장의 야망에서 특전 무장으로 등장.
- 서브컬처에서도 자주 등장한다. 나무위키에 등재된 것으로는 젠키의 약점.(…)
- 동방 프로젝트에도 인용되는데, 구미호 요괴 야쿠모 란의 스펠 카드 중 하나가 비상하는 엔노 오즈누란 이름이며, 전귀후귀의 수호의 '전귀'가 젠키이다.
- 《전국 란스》에도 젠키와 고키가 등장한다. 비중없는 잡몹으로.(...)
- 진 여신전생에서는 더 히어로가 금강신계로 날려져 왔을때 등장한다. 진 여신전생 if에서는 마인으로 등장.
- 진 여신전생 4 FINAL에서 오랜만에 등장. 마인들의 소굴인 동광 최하층의 보스로 마인 종족이며 DLC로만 싸워볼 수 있다.
2.1 《나루토》
애니메이션 《나루토》의 등장인물. 『엔노 교자』라는 이름으로 나오며, 애니메이션만의 오리지널 에피소드에서 등장했다.
츠치구모 일족에 전해지는 금술을 만든 사람으로 제3차 닌자대전에서 츠치구모 일족을 이끄는 리더로 활약하여 그 금술로 마을 하나를 한 방에 박살냈다고 한다.
나뭇잎 마을의 사루토비 히루젠이 금술을 봉인하는 조건으로 츠치구모 일족의 위기에 빠질 때 나뭇잎 마을에서 도와주겠다는 제안을 하자 이를 받아들였으며 1년 전에 병으로 사망하였다.
사망하기 전에 손녀인 츠치구모 호타루가 자원해서 그녀의 몸에 금술을 심었으며 하인인 톤베이에게는 그 금술을 해제하는 것을 적은 두루마리를 남겼다.
3 관련 항목
- ↑ 현재 오사카부 미노오시(箕面市)소재
- ↑ 이 때 천하의 재난을 구할 본존으로 소환한 자오우곤겐은 슈겐도주존이 되었다.
- ↑ 《고사기》에도 나오는 산신 히토코토누시를 자주 사역했다고 한다. 참고로 히토코토누시는 (일단) 아마테라스의 후예라는 천황도 데꿀멍시킨 존재다.(히토코토누시 항목 참조) 한 마디로 제법 먼치킨이었단 소리.
- ↑ 이때 그가 주술로 반역을 꾀한다는 무고를 받았다고 하는데, 범인은 설화마다 다양하다. 한반도 출신 제자인 가라쿠니 히로다리라고도 하고, 혹은 그에게 수시로 갈굼받던(?) 히토코토누시라고도 한다. 그런데 유배 상태에서도 밤마다 신통력으로 후지산까지 날아가서 수행하고 새벽에 돌아왔다니 흠좀무.
- ↑ 참고로 히토코토누시가 밀고했다는 설화의 경우, 엔노 오즈누가 돌아온 후 히토코토누시를 주술로 봉인하여 고생 중이라고 한다.
- ↑ 그 전까지는 호키보다이보사츠(法起坊大菩薩)또는 엔노 교쟈(役行者)라고 불렸다.