카노사의 굴욕

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중세 교황청 주요사건
사건	카노사의 굴욕	→	십자군 전쟁
벌어진 일	파문을 통한 교황권의 강화	→	교황권의 절정 시기

이탈리아어 : l'umiliazione di Canossa
독일어: Gang nach Canossa
영어 : Walk to canossa

1 개요

간호사의 근육
1077년 1월경 신성 로마 제국의 황제 하인리히 4세가 이탈리아 북부의 카노사 성에서 기거하던 교황 성 그레고리오 7세 앞에서 파문을 취소해 달라고 관용을 구한 사건.

중세 강성한 교황권의 상징과 같은 사건이라고 알려져 있으나 실상과는 꽤 거리가 있었다. 중세 최후의 사건이자 200년 뒤 일어난 아비뇽 유수를 그 복수극으로 이해하는 것도 무리한 시각. 복수와 용서는 이미 당대에 끝났다. (카노사의 굴욕 자체가 용서에 방점이 있다.) 그것을 한국 교과서는 그대로 가르친다... 그보다는 중세 황제권의 붕괴의 시작으로 보는 것이 맞다. 실제 교황권의 정점은 십자군 전쟁 시대가 한창이었던 100년 뒤인 12세기 중반 이였다.

2 사건의 시작

교황 그레고리오 7세는 본디 황제에게 있었던 성직자 임명권(특히 주교 서임권)을 교황인 자신이 가져오려 했는데 이에 하인리히 4세가 반항하자 그레고리오 7세는 하인리히를 파문시켜 버린다.

하인리히 4세가 주교 서임권을 내놓지 못하겠다고 한 이유는 오토 대제 이래 실시된 신성로마제국의 제국교회 정책과 관련이 있다. 오토 1세는 성직자들에게 봉토를 하사하여 자신에게 충성하고 봉건영주들과 맞설 성직제후들을 여럿 만들었는데, 이렇게 할 경우 그리스도교를 보호한다는 명분을 얻을 수 있는 데다 주교 개개인의 충성도 얻을 수 있었다. 무엇보다도 성직제후가 죽으면 황제에게로 다시 봉토가 돌아와 대대로 세습되는 봉건영주들에게 내린 봉토와는 다르게, 황권 강화에도 도움이 되었기 때문이다. 하지만 클뤼니 수도원 출신으로 원칙주의와 교회의 개혁을 주장하던 교황 그레고리오 7세가 이를 금지하자 '당연히' 하인리히 4세는 반발하였다.

3 파문의 의미

교황이 내린 결정은 단순히 파문을 내린 왕을 기독교도로 인정하지 않는다는 뜻 이외에도 "저자는 이제 (교황이 인정했던) 기독교 왕국의 왕이 아니다!" 라는 선언과도 같았기 때문에 파문은 왕의 정치적 생명을 끝장내버릴 수도 있는 교황만의 강력한 권한이기도 했다. 단, 그걸 하고도 보복당하지 않을 정도로 실질적인 힘이 있을 때에만 일어날 수 있는 일이었다.

사실 그레고리오 7세 이전에 신성 로마 제국 황제와 교황의 관계는 황제가 절대적인 우위에 있었다. 신성 로마 제국의 황제권은 그렇게 약한 것이 아니어서 교황을 마음대로 좌지우지할 수 있었다. 실제로 하인리히 4세의 부왕인 하인리히 3세는 경건왕 혹은 흑왕이라고 불리면서도 그의 치세 때 3명의 교황을 자신의 마음대로 갈아치웠고 아라곤의 산초 대왕이 히스파니아(스페인) 제국의 황제를 자처하자 교황으로 하여금 외교 문서를 보내 닦달하는 등 중세 황제권의 최절정을 맞이하고 있었다. 교황은 사실상 황제의 신하나 다름없는 취급을 받았고 황제는 교회를 등에 업고 반발 세력들을 죄다 평정하여 폴란드와 보헤미아, 헝가리도 황제 앞에 무릎을 꿇었다.

그러나 하인리히 3세 때부터 교회 세력은 황제로부터 독립을 시작한다. 이는 하인리히 3세가 서임한 주교들이 제후들의 공격을 받으면서 약화되었기 때문이기도 하고, 또 그러면서도 교회 개혁 운동인 클뤼니 수도회 개혁 운동을 지지했기 때문이다. 당시 교회는 워낙에 세속에 물들어서 타락한(종속) 상태였기 때문에 이를 개혁하고자 했던 것인데, 황제의 주교 서임이 수도원의 독립성을 침해한다고 생각한 수도회의 반발이 컸다. 이는 하인리히 3세 재위 말년부터 슬슬 조짐이 보였고 어린 아들을 남겨놓고 세상을 떠난 데다 클뤼니 수도원 출신 교황인 그레고리오 7세가 등장하면서 표면화된다.

그러나 그렇다고 해서 교황이 파문권을 휘둘러 왕과 황제를 마음대로 주물러댈 수 있었다고 보긴 힘들다. 자신의 권력이 공고한 왕, 황제들은 파문에 개의치 않고 활동하다가 필요할 때에나 겨우 머리를 숙여 취소받곤 했고 심지어 로마에 영향력을 행사할 수 있을 경우에는 교황을 협박하거나 차기 교황 선출을 마음대로 주물러 일을 처리하는 경우도 있었으며 누군가처럼 자기 영토 내 교회를 자기 입맛에 맞게 재조직하는 경우도 있었다. 따라서 교황도 자신의 힘을 행사할 때에는 '파문권'이라는 실질적인 힘을 구비하고 정치력을 총동원해 이를 현실화하고자 노력했던 편이다.

4 파문 선포, 하인리히의 선택

사실 황제의 파문은 전례가 없던 일이었기에 반응이 어떻게 나올지는 아무도 몰랐다. 그런데 결과는 의외로 압도적이었다. 독일 어디서도 파문에 의문을 제기한 사람이 없었고, 황제가 서임한(그리고 당연히 교황을 까기에 바빴던) 주교들이 후다닥 교황과의 화해를 시도했다. 제국 각지에서 반란까지 들끓자 위기를 느낀 하인리히 4세는 교황을 찾아가 싹싹 빌어서 파문을 취소해줄 것을 요청했다. 부황 하인리히 3세처럼 군사를 로마로 몰고 가서 교황을 몰아내고 대립교황을 세우는 방법도 있었으나 당시 교황청은 남부 이탈리아와 시칠리아를 정복한 노르만 족과 동맹을 맺고 있었기 때문에 그조차도 여의치 않았기 때문에 용서를 빌러 간 것이었다. 처음에 하인리히는 독일 남부의 아우스부르크에서 교황을 뵙기를 청했으나 교황이 이를 위험하다 생각해 거부하고 이탈리아 북부를 이리저리 순방하자 마음이 급해진 하인리히는 손수 이탈리아로 내려가야 했다.

1076년경 겨울, 교황은 황제가 이탈리아로 접근하고 있다는 소리를 듣고 자신을 몰아내려 오는 것으로 생각하고 두려워했으나 실은 황제는 용서를 빌기 위해 가고 있었고 쥐라 산맥을 넘자 그는 누추한 옷으로 갈아입고 맨발로 1077년 1월 25일 카노사 성문 앞에 섰다. 그러나 교황은 황제를 만나기를 거부했고 황제는 계속 성문 앞에서 무릎을 꿇고 기다리고 있었다. 다행스럽게도 주위 성직자들과 토스카나 여백작 마틸데가 교황을 설득해서 결국 3일 후 성문을 열고 하인리히를 받아들이고 그의 파문을 취소한다.

5 파문은 취소되었지만...

하인리히는 이 일이 마무리되자 급히 제국으로 돌아갔으나 제국은 이미 분열 상태였고 왕권은 약해질 대로 약해서 제후들은 이미 슈바벤 공작 루돌프를 새로운 왕으로 추대하고 반란을 일으켜 한참 동안 내전을 벌이고 이걸 작센 대반란이라 한다. 그레고리오는 파문 직후에는 하인리히의 적을 키우기 위해 루돌프를 장려했으나 파문 취소 이후에는 하인리히의 편을 들었다. 바이스 엘스터 강 전투에서 반왕 루돌프가 죽고 구심점을 잃은 작센 제후들이 분열하자 내전에서 하인리히 4세가 승리하였다.

6 하인리히의 복수

겨우 옥좌를 유지하기는 했지만 하인리히 4세는 복수를 꿈꿨다. 교황의 편을 들었던 인사들을 제거하고 자신의 측근들을 육성한 하인리히 4세에게 기회는 곧 찾아왔다. 1081년 남부 이탈리아의 노르만족의 수장 로베르 기스카르가 동로마 제국을 침략하자 동로마 황제 알렉시우스 1세가 외교전의 일환으로 하인리히 4세에게 막대한 뇌물을 바치며 군사 협정을 요청한 것이었다. 노르만족이 동방 제국과의 전쟁으로 바빠지면 자연스레 그들을 군사적 배경으로 삼고 있었던 교황의 군사력은 약해질 것이었기에 하인리히는 기쁜 마음으로 승낙했다.

노르만인들의 주력이 발칸 반도로 빠지자 하인리히는 곧장 브릭센 교회회의를 소집하여 그레고리오 7세의 폐위를 선언하고 해임된 라벤나의 대주교 귀베르토를 새로운 교황 클레멘스 3세로 선포하고 이탈리아로 쳐들어갔다. 4년여에 걸친 전쟁 끝에 로마가 함락되고 그레고리오 7세는 카스텔 산탄젤로(산탄젤로 성)에 유폐되었으며 하인리히 4세는 클레멘스 3세가 집전하는 대관식을 통해 정식으로 신성 로마 제국 황제에 올랐다. 이후 알렉시우스 1세와의 협상을 준수하기 위해 하인리히 4세는 남부 이탈리아의 노르만 영토를 공격하였으나, 그에 대한 보고와 교황의 다급한 지원 요청을 받은 노르만 공작 로베르 기스카르가 동로마 제국과의 전쟁에서 급하게 복귀하였기 때문에 하인리히 4세는 로마에서 철수하였고 그레고리오 7세는 구출되어 복위될 수 있었다.

7 그 후

두 당사자의 말로는 그다지 좋지 못했다. 우선 구출된 교황 그레고리오 7세는 안전을 명목으로 로베르 기스카르가 자신의 근거지인 살레르노로 강제로 거처를 옮겼으며 결국 1년 뒤 죽었다. 그는 유언으로 "나는 정의를 사랑하고 불의를 미워했다. 그래서 이렇게 추방당해 죽게 되었다. (Ho amato la giustizia e ho odiato l'iniquità. perciò muoio in esilio.)" 라는 말을 남겼다.

하인리히 4세도 제위를 받고 어느 정도 성공을 거두는가 싶었더니 아들 하인리히 5세의 반란으로 폐위당해 죽었다. 이때 로베르 기스카르도 1085년 제국과의 전장으로 복귀했다가 전염병으로 죽었다.

참고로 하인리히 3세는 카노사의 마틸다 대백작의 아버지와 원수지간이었다. 결국 마틸다의 가족들 중 아버지는 암살당하고, 유일한 상속자인 남동생마저 황제의 포로로 끌려가 죽었다. 이때 마틸다와 과부가 된 그녀의 어머니에게 새로운 신성 로마 제국 황제를 탐내며 우선 첫 표적으로 이탈리아 왕 자리를 노리던 하로렌의 프리드리히가 접근하게 된다. 프리드리히는 로렌 지방의 거대한 영지를 다스리고 있어 하인리히 3세와는 앙숙지간이었다. 그는 겁대가리를 상실하고 황제에게 반기를 들었다가 영지에서 추방되기를 밥 먹듯이 했고(그의 형제는 교황까지 지냈다고 한다) 과부가 된 마틸다의 어머니에게 접근해 마틸다 가문의 엄청난 영지와 자신의 영지를 합치고 황제에게 대항하고자 했으나, 불행히도 찌질한 황제가 아니었던 하인리히 3세는 폭풍처럼 군대를 휘몰아쳤다. 결국 프리드리히는 결혼한 마누라와 양녀를 내팽겨치고 도주하였다. 하인리히 3세는 적이 많았고 이러한 것을 해소하여야 했지만 하인리히 3세가 죽고 어린 아들을 대신해 섭정한 그의 황후 아그네스 덕분에 황제가 적잖이 넓혀놓은 직할령이 공작들의 환심을 사고자 뿌려지면서 황제권이 약화되고 제후들이 황제를 업신여기게 되었다. 더욱이 하인리히 3세의 깽판짓으로 이미 불구지천의 대원수가 된 로렌의 프리드리히와 카노사의 마틸다는 이를 갈다 못해 칼을 갈았고 하인리히 4세는 그의 몰락마저도 카노사의 여백작과 함께하게 된다. 마틸다 백작은 자신의 가족들을 거의 몰살시킨 황제 가문을 용서할 수 없었고 자신의 자금과 군대를 동원해 아펜니노 산맥에서 황제군과 대치하면서 뒷공작을 이용해 황제의 장남에게 이탈리아 왕 자리를 준다고 유혹해서 자신의 아버지에게 대항하게 하였다.

비록 그레고리오 7세가 쫓겨나기는 했지만 이 사건은 교황과 황제의 권력 투쟁에서 중요한 계기가 된다. 그레고리오 7세 이전까지 사실상 황제의 수하나 다름없었던 교황이 황제의 권력을 뒤흔들고 심지어는 황제를 무릎 꿇리기까지 했던 것이다. 이는 교황이 유럽 세계의 중요한 정치적 주체로 인정받는 계기가 되었으며 황제의 권위는 반대로 실추되는 계기가 되었다. 더군다나 그레고리오 7세의 정책적 방향(성직자 임명권은 교황이 가진다)은 이후 교황들에게 지속되었고 결국 보름스 협약을 통해 그 결실을 거두게 된다. 이후 교황권이 급성장해 세속 군주를 압도하기까지 하게 되는 계기가 바로 이 사건이다.

8 그 외 이야기

이 사건 때문에 훗날 종교개혁이 일어난 시기에 하인리히 4세는 프로테스탄트 측으로부터 "독일의 수호자이자 난폭하고 억압적인 가톨릭에 맞서 싸운 위대한 황제"로 칭송받기도 하였다. 독일이 위기에 처해 있을 때 다시 살아나 독일을 구원할 거라는 전설의 주인공이 될 정도로 말이다.

그 후에도 독일 및 북유럽에서는 '굴복하지 않고 맞서 나간다' 는 의지를 표명하거나 '하기 싫어도 억지로 굴복, 복종함' 따위를 말할 때면 이 사건을 언급하게 되었다. 오토 폰 비스마르크도 "우리의 영혼과 몸, 둘 다 카노사에 가지 않을 것이다" 라 하였고, 아돌프 히틀러도 감옥에서 풀려난 뒤에 이 표현을 쓰기도 했다.

그러나 정작 이렇게 황제권을 앞지른 교황권은 그 직후 그레고리오 8세에 의해 시작된 100년이 넘는 기간의 십자군 전쟁으로 이어지며, 200년 뒤의 아비뇽 유수를 계기로 중세와 더불어 내리막길로 접어들었고, 16세기 종교개혁을 막지 못한 데다 급기야 사코 디 로마라는 결정타를 맞고 뻗어 결국 다시 황제권 밑에 짓밟히고 만다.

이렇듯 파고들면 유럽사의 권력 이동과 재밌고 흥미로운 사건들이 많은 이벤트지만, 세계사 교과서에는 그냥 "왕이 교황한테 가서 데꿀멍했고 그래서 교황느님이 권력 짱먹었다능!" 식의 성의 없는 내용으로 채워져 있다. 뭐, 워낙 방대한 세계사를 축약하려면 어쩔 수 없긴 하지만.

인터넷상에서 한동안 인기를 끌었던 "XX의 굴욕시리즈"의 단어적 어원이 사실상 이 항목이라고 봐야 한다.

루리웹에 따르면 사실 하인리히 4세는 교황과 3일간의 붕탁끝에 파문이 취소되었다고한다(...)

의외로 갓 오브 하이스쿨에서 초반부에 패러디가 나온 적이 있었다. 교황은 진태진이고 굴욕당하는 쪽은 THE SIX.

일본에서는 세계사에 등장하는 것 중 가장 멋있는 단어로 이 카노사의 굴욕이 뽑히기도 했다(…). 왠지 한번 들으면 이상하게 잊혀지지 않는 임팩트 때문이라고. 참고로 2위는 근소한 차이로 장미전쟁, 3위는 보스턴 차 사건.

후지TV에서는 1990년에서 1991년까지 이 이름의 페이크 다큐멘터리 형식 예능프로그램을 방송하기도 했다. 현대 일본의 소비문화사를 20세기 이전의 역사에 비유하여 설명하는 프로그램이었는데, 인기에 힘입어 방송 종료 후에도 2008년에도 일시 특집이 방송되었다.

학교대사전에서는 선생님께 대든 가엾고 딱한 자들의 말로를 여기에 비유해 표현했다.

굽시니스트도 패러디한 바 있다(...). holly korean empire