다케다 신겐

장년기의 초상화	무장 버전 초상화

武田信玄 たけだしんげん
1521년 12월 1일 ~ 1573년 5월 13일

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다케다 가문의 문장. 나눠진 마름모.

人は城、人は石垣、人は堀。情けは味方、仇は敵なり

사람은 성이자 성벽이며, 해자이니라. 인정은 아군이요, 원한은 적이다.

為せば成る。 為さねば成らぬ。成る業(わざ)を成らぬと捨つる人のはかなさ

하면 된다. 하지 않으면 되지 않는다. 하면 될 일을 되지 않는다 포기해 버리는 인간의 어리석음이여.

小善は大悪に似たり. 大善は非情に似たり.

작은 선은 큰 악과 흡사하고, 큰 선은 비정함과 흡사하다.

카이의 호랑이 (甲斐かいの 虎 とら)

1 개요

일본 전국시대 다이묘. 일본에서 센고쿠 시대 '전국 3영걸' 오다 노부나가, 도요토미 히데요시, 도쿠가와 이에야스 다음으로 인지도가 높은 인물로 많은 인기를 누리고 있는 무장이다. 우에스기 겐신과의 라이벌 관계로 유명하며, 손자병법에서 따온 풍림화산의 깃발을 들고 전장을 누빈 것으로 알려져 있다.

2 이름에 대해

아명은 다케다 타로(武田太郞). 성인이 되어 당시의 쇼군인 아시카가 요시하루(足利義晴)의 이름을 받아 다케다 하루노부(武田晴信)가 된다. 훗날 신겐이 불가에(형식적으로) 입문하면서 법명을 신겐으로 하게되어, 다케다 신겐이라고 부르기도 했다.

이런 연고로 정식 이름은 상당히 복잡한데, 다케다 다이젠다이부 하루노부(武田大膳大夫晴信) 또는 다케다 뉴도 신겐(武田入道信玄). 뉴도는 출가하여 법명을 얻은 무사에게 붙이는 별칭이고, 다이젠다이부는 관직명.

3 가문 상속과 판도 확장

본래 아버지 노부토라와의 가독승계문제로 다투던 끝에 손을 써서 무혈 쿠데타를 일으키고 아버지의 지위를 빼앗은 뒤, 아버지를 스루가의 이마가와 가로 보내버린 후 젊은 나이에 카이(현재의 야마나시현)의 다이묘의 자리에 올랐다. 신겐 측에서 보는 자료들에는 노부토라의 학정이나 악행 등 가혹한 행동에 반항한 신겐의 행동이었다고 하는 얘기들이 있고, 한편으로는 과대평가되었을 뿐 시나노/카이의 호족들에게 끌려다닌 신겐이 옹립된 것에 불과하다는 의견도 있다.

이후 카이의 내외부를 평정하고 북부의 시나노에 세력을 형성하기 시작, 스와, 운노 등 유력한 지방 호족들을 격파하고 카이, 시나노에 걸쳐 패권을 장악하기에 이르렀다. 그러나 이 과정에서 최후의 장애물이었던 북시나노의 호족 무라카미 요시키요가 에치고의 우에스기 켄신에게 원군을 요청하면서 승승장구하던 그의 인생에 최대 호적수를 만나게 된다.

이후 둘은 카와나카지마(川中島)란 지역을 두고 다섯 차례에 걸쳐 북시나노의 패권을 두고 전투를 벌이게 되는데, 대부분 지리한 대치로 직접적 충돌 없이 마무리되었으나 네 번째 전투에서는 쌍방의 생사를 걸고 크게 맞부딪쳐 서로 괴멸적인 피해를 입었다. 보통 카와나카지마 전투라고 하면 이 네번째 전투(하치만바라(八幡原) 전투라고도 한다.)를 일컫는다.

후호조씨의 호조 우지야스에게 패해 쫓긴 우에스기 노리마사는 막부에 청을 넣어 우에스기 켄신에게 우에스기 일족을 계승하게 하고 간토 간레이(關東管領) 직을 물려준다.

이후 켄신에게 맹공을 받은 호죠 우지야스는 이마가와 씨와 삼국동맹을 맺은 바 있는 오랜 맹우 신겐에게 도움을 요청하고, 신겐은 북시나노로 북상해서 켄신의 뒤를 치려고 한다. 물론 이는 호죠와 대치하고 있던 켄신에게 중요한 위협이었기 때문에 켄신은 시나노에서 신겐 측의 가장 중요한 거점인 카이즈 성을 공략하기 위해 군대를 이끌고 에치고를 출발하고, 양군은 카와나카지마의 하치만바라에서 대치하게 된다.

전투의 상세 경위는 카와나카지마 전투 참조.

이 전투의 결과로 다케다 신겐은 엄청난 손실과 함께 유력한 중신들을 다수 잃었으나 결국 목표했던 카와나카지마의 패권을 장악했으므로 일단은 승리라 할 수 있다. 하지만 시나노 북쪽은 결국 우에스기로부터 빼앗지 못하고 분쟁지역으로 남게 되었으며, 아들 카츠요리 대에 우에스기 카게카츠를 밀어주는 조건으로 얻게 된다.

이후 이마가와의 상경이 오다 노부나가과의 오케하자마 전투로 인해 좌절되면서 약화된 이마가와에 손을 뻗친 신겐은 이때다 하고 스루가를 손에 넣는데, 동맹인 이마가와를 배신한 것으로 인해 본래 삼국동맹 관계였던 호죠와의 동맹이 깨져서 적대하게 된데다 오랜 기간에 걸쳐 혼인관계를 맺어 온 맹우인 이마가와가 궁지에 처하자마자 배반해 뒷통수를 친 행동은 말할 것도 없이 저열한 배신행위였으므로 많은 다이묘들에게 다케다 가는 믿을 수 없는 자들이라는 평판을 얻는 등 신겐은 이 근시안적 선택으로 인해 상당한 피해를 입게 된다. 대신 그가 염원하던 바다에 면한 대지를 손에 넣게 되었다.

이 때 후계자였던 다케다 요시노부가 후계자 지위를 박탈당하고 유폐된 뒤 얼마 안 가 죽는 사건이 발생하는데, 자살했다고도 하고 병사했다고도 한다. 이를 이마가와와의 전통적 동맹관계 단절과 연관시켜, 아내가 이마가와 가문 출신이었던 요시노부가 이끄는 친 이마가와 파와 이마가와 공격을 주장하는 반 이마가와 파의 파벌다툼으로 해석하는 경우도 있다.

4 교토를 노리다

이후 수십 년에 걸쳐 축적해온 힘을 바탕으로 다이묘들의 최종 목표라 할 수 있는 상경에 도전하였는데, 교토로 가는 진로를 가로막고 있으며 빠르게 거대세력으로 성장해 중앙에서 힘을 키워온 오다 노부나가 - 도쿠가와 이에야스의 저지선에 봉착하게 되었다. 오다 노부나가는 아사쿠라 군의 잔당과 국경을 마주하고 있었고, 신겐의 세력이 막강했기에 비록 노부나가의 동원 가능 병력이 신겐의 2배는 넘는 규모였지만, 절묘하게 구성된 포위망 때문에 그에 대해 섣불리 강경한 태도를 취할 수 없었다. 신겐이 없더라도 사방에 적을 두고 싸우는 중이었던 판에, 신겐이 그 허를 찌르고 들어온다면 얄짤없이 망하는 상태. 문제는 다케다 가는 오다 가와 나름 우호적이었고 결혼동맹도 예정되어 있었는데 이런 행동은 뒤통수를 치는 배신행위나 마찬가지였다는 것이다.

다케다 신겐은 형식상 동맹을 유지하던 노부나가에게 우호적인 서찰을 보내가며 도쿠가와의 영지 미카와를 침공했다. 물론 반쯤 오다의 가신이나 마찬가지였던 도쿠가와를 친 것은 오다를 친 것이나 마찬가지 상황으로, 사실상의 전쟁 발발이었다. 오다는 주력이 다 발이 묶여 있어서 몇 천 안되는 지원군밖에 보낼 수 없었고, 곧이어 미카타가하라 전투가 발발한다. 간략한 전개는 다음과 같다.

• 1570년 음력 6월 8일. 아네가와 전투 발발.

노부나가-도쿠가와는 아네가와 전투에서 아사이-아사쿠라 연합군을 물리쳤다. 노부나가는 아사이 군을 맡아 고전했으나 이에야스는 아사쿠라를 무난히 격퇴하고 노부나가를 도왔다. 이는 노부나가의 가신 비슷한 분위기로 전국에 받아들여지던 이에야스가 자신의 이름을 알리는데 큰 도움을 주었다. 세력 구도상으로 보자면, 교토를 틀어잡고 전국을 손에 쥐고자 한 오다-도쿠가와 군과 그에 반발해 쇼군을 중심으로 오다에 반기를 든 세력의 연합이라 할 수 있다.

• 1572년 음력 10월 3일.

쇼군 아시카가 요시아키의 노부나가 토벌령에 호응해 노부나가와의 동맹을 사실상 파기하고 상경하기 위해 고후를 출발. 전군 3만중 3천을 아키야마 노부토모에게 주어 노부나가 영토의 히가시 미노에, 본군은 후호죠 가의 원군 2천이 가세한 2만 2천으로 휘하 가신 바바 노부하루와 함께 아호구즈레 고개로부터 도토미로 공격해 들어감. 야마가타 마사카게가 이끄는 5천 병력은 미카와(도쿠가와 영지) 공격. 현 시점에서 오다-도쿠가와 연합군의 상황은 그야말로 최악으로, 아사쿠라-아사이 동맹군, 아시카가 쇼군과 그 세력, 여기저기에서 지독하게 괴롭히는 잇코 종도에 포위당해 손발을 쓸 수 없는 상황에서 신겐의 대군 강림.

• 1572년 음력 10월 13일.

신겐이 이끄는 본대가 다다라이 성, 아마카타 성, 이치노야 성, 이이다 성, 가쿠와 성, 무사카 성 등 도쿠가와의 성을 하루만에 접수한다.

• 다케다 신겐이 교토를 침공하기 위해선 미카와, 오와리를 경유해야 했고, 따라서 도쿠가와 축이 다케다와의 일전을 피할 수 있는 유일한 방법은 다케다의 편에 붙는 것 뿐이었다. 규모상으로도 약 세 배 가까이 차이나는 다케다 신겐은 도쿠가와가 항복할 것이라 생각했으나, 도쿠가와는 오다에 신의를 지켰다.

• 1572년 음력 10월 14일. 히토코토자카 전투 발발.

도토미에서 도쿠가와군과 신겐군의 전투 발발. 도쿠가와 군의 패주.

• 1572년 음력 11월까지,

신겐 휘하의 장수 야마가타 마사카게가 도쿠가와군의 영지 카키모토 성, 이다이라 성 접수하고 신겐의 본대와 합류. 아키야마 노부토모군은 음력 11월까지 히가시 미노의 요충지인 이와무라 성을 함락시킴. 이때 노부나가는 아자이 나가마사, 아사쿠라 요시카게, 이시야마 혼간지의 잇코 종도 등과 대립하고 있었기에 도쿠가와에게 겨우 3천의 원군만을 보낼 수밖에 없었다.

• 1572년 음력 12월 19일. 도쿠가와군 영지 도토미의 요충지인 후타마타 성 함락.

도쿠가와는 하마마쓰에서 농성을 생각하지만, 다케다군의 움직임을 보고 병사 1만 1천을 이끌고 출진.

• 1572년 음력 12월 22일. 미카타가하라 전투 발발.

도토미의 미카타가하라에서 도쿠가와군과 다케다군의 회전이 발발. 애초에 숫자로도 전술적으로도 이길 가망이 없었는데도 이에야스는 가신들의 만류를 뿌리치고 출전을 명하고...결과는 도쿠가와 군 궤멸. 도쿠가와 이에야스는 바지에 똥을 지리며 도주하고, 신겐 군 압도적 승리로 피해 전무. 다케다군이 약 200인의 사상자를 낸 데 비해, 도쿠가와 군은 2천의 사망자를 내고 오다 측 지원군은 사령관까지 사망. 이 전투로 사방을 적에게 포위당해 옴짝달싹 못하는 오다 군의 뒤통수를 신겐이 후려치는 것을 막을 자는 없어진 상태.

...여기까진 그야말로 오다-도쿠가와군의 사망 플래그였다.

5 죽음

그러나 도쿠가와 이에야스 군을 격파한 이후 얼마 지나지 않아 신겐 자신이 병으로 쓰러지면서 상경은 물거품이 되고 말았다. 사실상 오다-도쿠가와 연합의 붕괴가 눈 앞에 있던 것을 생각해 보면 오다 노부나가의 운빨도 참으로 대단하다. 역시 건강이 보배. 이 때 노부나가는 한동안 잠을 못 이루다가 신겐의 죽음을 듣고 3일 밤낮을 잠만 잤다고 한다. 그 정도로 노부나가에게 위협이 되었다는 소리.

사세구로는 다음의 시를 남겼다.

"大ていは地に任せて肌骨好し 紅粉を塗らず自ら風流"

"대부분 땅에 맡겼으니 몸을 쉬고 싶다. 꾸밀 것 없이 내 인생은 풍류였도다."

근데 이 사세구의 해석은 일본에서도 여러 가지로 갈리고 있다고 한다. <노부나가의 야망 13: 천도>에서는 저 사세구를 "뒤는 남은 자들에게 맡긴다. 꾸미지 않아도 빛나는 다음 세대의 사람들에게..."라고 풀이하고 있다. 이후 다케다군은 스와를 거쳐 코후로 퇴각했다.

워낙 중요한 타이밍의 미스테리한 죽음이었던 탓에 여러 소문과 전설, 학설이 분분한데, 여러 픽션으로 가장 일반에 잘 알려진 것이 "진군 중 노다 성에서 도쿠가와의 병사에게 저격당했다"라는 것이지만 당시의 조총은 그렇게 먼 거리에서의 저격이 불가능했다.

가장 신뢰성 높은 학설은 신겐의 시의였던 미슈쿠 켄모츠의 기술에서 유래한 병사설로, 신겐은 애초에 결핵에 걸려 건강이 극히 나쁜 상황이었고, 오다 세력을 멸망시키고 천하를 호령할 호기를 놓칠 수 없어 출전을 강행했다가 도중에 숨졌다는 것. <갑양군감>은 신겐의 다른 시의 이타사카 호인이 현장에서 신겐의 병세를 살핀 걸 기록하고 있는데, 군감에 따르면 위암이라고도 한다. 이렇듯 너무나 아쉽게 급사한 신겐의 사인은 현재에도 미스터리로 남아 있다.

<갑양군감>에 따르면 신겐은 5년 전부터 자신의 병이 불치병일 것을 예측했기 때문에 자신의 죽음에 대비해 매우 구체적인 작전지침을 남겼다고 한다. 자신이 살아있다는 것만으로도 적들은 감히 쳐들어오지 못할 테니 최소한 3년간은 자신의 죽음을 숨기고 살아 있는 것으로 가장할 것, 자신의 유해를 스와 호에 갑옷을 입혀 가라앉힐 것(취소되고 불교식 장례식이 치러졌다), 후계자인 카츠요리에게는 호전적인 태도를 철저히 삼가고 전투를 가급적 피할 것을 주문했다. 또한 다케다 노부카도에게 자신의 신분상 자신의 얼굴을 똑바로 쳐다볼 수 있는 자가 근신 이외에는 그리 많지 않았을 테니 자신으로 위장해서 코후로 퇴각할 것을 명령했다. 게다가 자신이 살아서 팔팔하게 정사를 보고 있는 것으로 위장하기 위해 미리 자신의 서명과 인장을 쓴 백지를 3년치 준비해 놨다.

또한 <군감>은 한 가지 현재까지도 논란이 되는 기록을 해 놨는데, 신겐이 자신의 아들 다케다 카츠요리를 공식 당주로 인정하지 않고 어디까지나 카츠요리의 아들 다케다 노부카츠가 공식 당주이며, 카츠요리는 노부카츠가 성장할 때까지의 후견인이자 대리에 불과한 위치로 공언했다는 것. 그 유명한 풍림화산이나 기타 여러 당주가 사용하는 깃발들을 사용하지 못하게 했으며, 손자 노부카츠가 16살이 되면 가독을 물려주라고 명령했다. 이 부분이 여러모로 논란이 되는데, 실제로는 그런 것 없고 카츠요리가 공식 당주로 활발히 활동했다는 게 지배적 학설.

심지어는 근본주의 성격 때문에 자주 음모론의 대상이 되는 예수회를 범인으로 지목해, 그들이 기독교에 우호적인 노부나가에게 교세를 불리려는 목적으로 접근하여 르네상스 시대를 풍미한 독약을 이용해 밀정을 시켜 신겐을 독살했다는 음모론스런 주장까지 있다. 이 주장에 의하면 신겐의 숙적인 켄신도 우메보시를 먹다가 죽었다는 일반적인 설명과는 달리 노부나가에 의해 독살된거라고 한다. 이유인즉 예수회가 대부분 독실한 불교 신자들인 노부나가의 적들을 제거해주고 노부나가를 통해 기독교를 퍼뜨리려 했다는 설. 사실 신겐이나 겐신이나 죽은 타이밍이 매우 절묘해서 이 주장은 그럴듯 해보이지만 음모론 수준에 지나지 않는다. 상식적으로 노부나가의 밀정이 일본 전국 시대의 철통같은 보안을 뚫고 신겐과 켄신에게 독을 먹이는 게 가능했을까? (덤으로 예수회는 혼노지의 변에도 배후로 언급되곤 하는데, 물론 근거 없는 음모론.)

6 인물됨과 일화

평소 손자병법에 심취하여 풍림화산의 기를 전장에 나설 때 항상 내걸었다. 정확히는『손자』「군쟁」편에 나오는 구절로 "기질여풍, 기서여림, 침략여화, 부동여산(其疾如風 其徐如林 侵掠如火 不動如山)"이다. '신속함이 바람과 같고, 고요함이 숲과 같고, 쳐들어감이 불과 같고, 움직이지 않음이 산과 같아야 한다'라는 뜻이다.

신앙심이 깊으면서 때로는 잔혹한 모습을 보이는 등 이중적인 인물이었다. 에이 산 소각사건 당시에도 승려들을 적극 보호하는가 하면 본인도 출가해 신겐을 칭했고 <프로이스 일본사>등에서는 평소에도 전장에 승려들을 대동했다고도 하며, 켄신과의 격전지가 된 카와나카지마 근처의 사찰과 승려들을 보호하려고 카이로 옮겨오기도 했다. ('신앙'이라는 이미지는 라이벌인 켄신에게 빼앗겨서 많이 알려져 있지는 않으나 신겐도 상당히 독실한 신자) 그런가 하면 때로는 잔혹한 행위도 서슴치 않았는데, 시가 성 공략전에서는 포로들을 마구잡이로 학살해 천여 개의 수급을 성에 잘 보이게 전시해서 성병을 공포에 떨게 하고 카사하라 키요시게 이하 성병을 모두 학살한 일화가 유명하다.

선교사 프로이스의 <일본사>에서는 신겐을 이렇게 평가하고 있다.

부하가 조금이라도 실패를 하면 바로 그를 죽여 없애버린다. 손실을 거의 내지 않고 적국을 정복하는 등 전술에 뛰어나며, 유구르타와 비슷하다. 매일같이 불상에 기도를 올리며, 승복을 즐겨 입고 전장에도 수백 명의 승려를 대동하는 등 신앙이 독실해 보이지만, 사실 그 신앙은 타국을 정복하기 위한 정치적 도구에 불과하다. 스스로 '천태종 좌주 사문 신겐'이라고 칭한다.

주로 무능해진 기존의 슈고다이묘들을 신흥세력인 센고쿠 다이묘들이 하극상을 일으켜 내쫓고 그 자리를 차지하는 것이 센고쿠 시대의 특징인데, 다케다 가문은 특이하게도 슈고 가문으로, 상실돼 가는 카이 슈고 다케다 가문의 권위를 아버지 노부토라와 신겐의 대에 재건한 것이다. 신겐은 다른 센고쿠 중-후반기 다이묘들이 그렇듯이 자신의 대에 폭발적인 영역확장을 이뤘는데, 신겐의 개인적 카리스마로 느슨한 호족 연합체 조직을 이끄는 형태였기 때문에 중앙집권화가 진행되지 않았고 외교 실책 등 멸망의 원인이 생긴 것 역시도 신겐 대이기에, 신겐의 업적에는 명백히 센고쿠 다이묘로서의 한계가 존재한다. 픽션에서는 주로 아들인 카츠요리의 실책과 무능 탓으로 돌리지만 현실적으로는 아버지 대에 누적된 모순점들을 아들이 해결하지 못한 것으로 보는 것이 더 사실에 가깝다.

그의 휘하에 있던 야마가타 마사카게, 나이토 마사토요, 악귀 미노 바바 노부후사, 코사카 마사노부등 네 명의 장수를 다케다 4명신이라 부르기도 한다.

화장실을 '산(山)'이라고 불렀다고 한다. 한 가신이 "주군께서는 왜 뒷간을 산이라고 부르십니까?"라고 묻자 신겐은 "산에는 항상 초목(草木)이 끊이지 않기 때문이지"라고 대답했다고 한다. 일본어로 풀과 나무를 뜻하는 '초목(草木)'과 '악취(臭き)'는 둘 다 쿠사키(くさき)라고 발음된다. 동음이의어를 이용한 말장난.

카이의 병사들은 강하다는 평가를 받았으며 그 힘은 오다 군의 네 다섯배에 달한다는 평을 듣기도 하였다. 이에 맞물려 카이의 지형 자체가 방어하기에 대단히 유리한 산악지형이었다. 신겐은 생전 영토확장과 공격전으로 일관하는데, "사람이 성이고 성벽이고 해자다"라며 카이 내에 방어용 성채를 쌓지 않았던 데에는 그러한 자부심이 있었던 것. 그러나 그 구심점에 있었던 카리스마적인 다케다 신겐의 죽음은 엄청난 영향을 미쳤으며, 카츠요리의 외교/정치적 실책이 겹치면서 부하 호족 다이묘들이 차례차례 이탈해버리고, 신겐의 죽음으로 재빨리 주변 적들을 정리하고 힘을 키운 오다 노부나가에 의해 신겐 사후 다케다 가는 멸망하게 되었다.

군소 세력의 몸으로 성장하면서 미노/키나이의 군소 세력들과 격전을 벌이던 노부나가에게 있어서 생전의 신겐은 위협적인 위치에 자리한 거대세력이자 가장 공포스러운 가상 적국이었기 때문에, 노부나가는 신겐 생전에 신겐의 침공을 방지하려고 신겐에게 수시로 각종 선물, 공물을 바치며 기분을 맞추는가 하면 양녀 유키히메 등을 보내 결혼동맹을 맺기도 했다. 노부나가가 보낸 선물을 담은 옻칠 상자의 옻칠을 면밀히 분석해서, 그것이 옻을 여러 번 칠하고 말린 고급스러운 칠기인 점을 알아내 "오다 가문의 우리에 대한 정성은 대단한 것이다"라고 판단해내는 등 신겐은 사소한 점도 놓치지 않으며 몹시 용의주도하고 세심한 눈매를 가진 인물이었음을 전하는 일화가 많다.

적통은 다케다 카츠요리.

사타케 요시시게와 누가 신라사부로 미나모토노 요시미츠(新羅三郎源義光)의 적류인지 키배를 벌였다는 이야기가 있다.

텐모쿠산 전투로 다케다가가 멸망하면서 오다가에 의해 다케다 일문들이 죽임을 당했지만 그래도 가문이 단절되진 않았다. 차남 운노 노부치카 가계가 현재 카이 다케다가 종가로 인정받고 있다. 노부치카는 다케다가 멸망때 자살했지만 그의 아들인 겐료와 노부마사는 도쿠가와 이에야스의 보호를 받는다. 하지만 후에 오쿠보 나카치카 사건에 연루되어 먼섬으로 유배된다. 이후 유배가 풀렸을 때 겐료는 사망하고 20대의 노부마사는 70대 할아버지가 된 상태였다. 이 노부마사는 결혼하여 아들 노부오키를 얻었으며 후에 다이쇼덴노때 노부치카 가계를 카이 다케다가 종가로 인정하였다. 그외에 7남 다케다 노부키요는 누나의 남편인 우에스기 카게가츠에게 도망쳐서 살아남아 요네자와 다케다가를 이루었다.

신겐과 역대 다케다 가문의 영주들이 성 대신 살던 저택인 츠츠지가사키 저택은 현재 다케다 신사가 되어서 참배객과 관광객을 끌어들이고 있다.

7 평가

야마나시 현 코후 시에 있는 동상. 코후 역에서 내리면 볼 수 있다. 코후 시는 옛 다케다 가문의 본거지가 있던 곳으로 지금도 이곳에 가면 다케다 가문의 흔적이 시 곳곳에 남아 있다. 센다이가 다테 마사무네를 마스코트로 활용하는 것처럼, 아예 이 지역에서는 다케다가의 슈퍼스타나 다름없는 신겐을 지역의 '마스코트'로 활용하는 듯.

야마나시 현을 넘어서 일본의 전국적으로 지명도가 높은 전국시대 다이묘이고 각종 만화나 게임, 소설 등에서는 강력한 포스를 지닌 거물로 등장하지만 실상을 보면 결국 죽을 때까지 지방영주의 한계를 넘지는 못했다. 이는 다케다가 영주가 지방 호족들간의 연합맹주 격에 불과했던 탓도 있다.

카게무샤를 즐겨 사용했는데, 다케다 노부시게 이외에도 측근들조차 구분을 못할 만큼 닮았다는 동생 다케다 노부카도가 카게무샤 역을 자주 수행했다고 한다.

<갑양군감>은 모리 모토나리, 오다 노부나가, 도쿠가와 이에야스, 우에스기 켄신은 일본 최고의 4대 무장이며 이에 비견할 만한 무장은 중국을 뒤져봐도 없다고 극찬했는데, 이 뒤에 그런데 신겐은 그런 얘들보다 좀 더 잘났다라고 은근히 돌려서 신겐 신격화를 펼치고 있다(...)

7.1 권력 장악

노부토라 대에는 많은 호족들을 숙청하는 등 가이의 슈고 가문이었던 다케다 가문의 지위는 그다지 공고하지 못했다. 신겐은 이것을 크게 두 가지 방법으로 해결했는데, 우선 신세력들에게 대가 끊긴 명가를 계승하게 하는 방식으로 능력있는 자의 신분을 올려 적극적으로 발탁했다. 그리고 시나노 정복사업이라는 공통의 목표를 세워서 느슨한 호족 연합체에 불과하던 가이의 호족들을 다케다 가문 밑에 단결한 가신단으로 만들었고, 사나다씨 등 시나노 지방의 호족들을 적극적으로 포섭했다.

이 과정에서 신겐은 다케다 가문의 권위나 인망만으로는 한계가 있었기 때문에 아내인 산죠 부인을 통하여 중앙정계에 줄을 대는가 하면, 스와 가문의 여성을 측실로 맞이하여 스와 지방의 민심을 사는 등 혼맥과 각종 뒷공작으로 최대한 정치적인 권위를 확보하려고 노력했다. 하지만 결국 신겐을 중심으로 한 느슨한 연합체라는 한계를 극복하거나 중앙집권화를 이루는 데는 실패했기 때문에 신겐이 죽자마자 가문의 단결력은 엉망이 되어 적 세력으로 돌아서는 가신이 줄을 잇게 된다.

7.2 금광개발

고슈(가이) 지방의 금은 본래부터 알려져 있었지만 신겐은 보다 발전된 제련기술의 도입과 활발한 새 금광 개발을 통해 순도가 높고 막대한 양의 금을 확보하였고, 이들은 고슈킨(甲州金)이라고 불리며 신겐의 중요한 자산이자 무기로 사용되었다. 야마나시의 여러 산에는 아직 폐쇄된 갱도의 흔적이나 금을 채굴하던 장비들이 남아 있다.

거기에 더해 신겐은 금광 개발에 쓰인 기술을 전쟁에도 적극적으로 동원하였다. 신겐이 하사한 감사장의 내용으로 미루어 볼 때 카나야마슈(金山衆)라고 불리는 이들 채굴 기술자들은 단순히 금광을 개발하는 데 그치지 않고 공성전에 동원되어 공성 기술단으로 큰 공을 세우기도 한 일종의 복합적 토목공학자 집단임이 확인되고 있다. 선진적이고 독특한 공법을 사용해 강물의 흐름을 돌리고 수해를 방지한 신겐 제방(신겐즈츠미) 등에도 이런 발전한 토목 기술력이 엿보인다.

7.3 외교 및 전쟁

한 편으로 신겐은 생애에 걸쳐서 수많은 전투를 벌였으며 그 결과 신겐이 죽을 무렵에는 주변에 있는 다이묘들이 온통 적이라는 사태가 벌어졌다. 또한 모처럼 개발해놓은 광산에서 채굴한 금도 전쟁에 사용되어 다케다가의 재정상태는 악화되어가고 있었고 이것은 후에 카츠요리가 호죠를 배신하는 원인 중에 하나가 된다.

다케다가의 주변에는 이마가와, 호죠, 우에스기가등이 포진하고 있었고 시대나 상황에 따라서 이들은 서로 동맹을 맺거나 성을 뺏고 빼앗겼다. 그러나 호죠측이 우에스기를 높게 산 것에 비해서 다케다가를 깎아내린 기록이나 우에스기 켄신이 다케다 신겐을 몹시 혐오했다는 기록등에서 알 수 있는 것처럼 다케다 신겐은 생전에 깨트린 약속이 많았고 따라서 신뢰할 수 없는 인물이라고 여겨졌다.

큰 배신(=삽질)만 해도 두가지인데, 첫째로 호죠/이마가와 세력과 삼국동맹을 맺어 놓고 이마가와 요시모토가 비명에 죽자 눈앞의 이득에 눈이 멀어 이마가와를 공격했고, 그 결과 호죠까지도 다케다의 배신행각을 혐오해 적으로 돌변해서 순식간에 안정적이던 외교가 파탄나 주위가 전부 적국으로 둘러싸이는 상황이 되었고, 둘째로 오다 노부나가의 첫째 아들에게 딸을 시집보내기로 하고 나서, 호죠와 우에스기라는 적이 있는 상황인데도 굳이 그 동맹인 도쿠가와를 공격하고 오다 노부나가 포위 음모를 꾸며 노부나가를 적으로 돌려 병가에서 가장 피하는 쌍방전쟁을 시작했고, 결국 노부나가에 의해 가문이 멸망하는 원인을 제공하기까지 했다. 즉, 굳이 악행이나 배신행위를 할 이유도 없고 그런 행위가 독이 되는 상황에서 굳이 수차례나 근시안적인 배신행각을 벌여 파멸을 자초한 것.

이 때문에 외교에서의 신용이 거의 없다시피 하여 카츠요리 대에 우에스기와 동맹을 맺으려 하자 이 점을 지적받기도 했으며 또한 뒷날 카츠요리대에 오다군의 공격에 대해 호죠측에 도움을 요청했을 때 호죠 우지마사는 오타테의 난(御館の乱, 우에스기 켄신 사후의 가문 내 권력투쟁)에서 다케다가문이 신의없게 행동했던 옛일을 끄집어내어 도와주질 않았다. 우에스기 가문에서도 마찬가지로, 카게카츠는 다케다 가와 화친했고 다케다 가의 여자를 아내로 삼았으면서도 다케다 가를 적극적으로 돕거나 오다와 전면전쟁을 벌이는 데는 망설였고, 그 동안 카이에서는 다케다 사냥이 벌어져 다케다 가의 유신이나 피붙이들은 싹쓸이를 당하고 말았다.

그러나 위의 주장에는 문제점들이 있는데, 우선 이마가와가에 대한 공격으로 삼국동맹이 깨진 것은 사실이지만, 그 외의 주변 국가 즉 오다나 도쿠가와 가문과의 관계는 결혼을 통해 인척관계를 맺는 등 그 이후 오히려 개선되었다. 물론 나중에 깨지기는 했지만, 이 역시 쇼군을 비롯하여 더 많은 가문들과의 동맹이 엮여있었으며, 결코 신겐 생전에는 배신행각을 지적당해 외교관계가 파탄나는 일 같은 건 없었고, 심지어 호조가와의 동맹 역시 결국 복구되었다. 또한 다케다가의 멸망 시 호조가 다케다를 돕지 않은 것은 위에도 언급된 우에스기에 대한 내분 개입이 주원인이며 이는 신겐 대의 일이 아니다. 반대로 우에스기가 다케다를 돕지 않은 것은 그랬다가는 오다에게 같이 멸망당할 수 밖에 없었기 때문이며, 이마가와가에 대한 사건은 갖다붙인 이유에 불과하다.(전국시대 무장들의 배신에 대한 변명을 살펴보면, 정말 별 이상한 이유가 다 나온다...)

단 다케다 군의 전투력은 최강으로 칭송받았으며, 무라카미 요시키요와의 두 전투를 제외하면 대체로 신겐의 승률은 엄청나게 높았고 전술 이외에도 전략과 정치 양면에서 대단한 능력을 발휘했다. 또한 카이의 지리적, 정치적 조건상 신겐은 카이 영내에 적을 들이지 않고 늘 쳐들어가는 적극적 공세를 펼쳤다. 이것을 두고 (실제 저자인지는 불분명하나) <갑양군감>의 저자인 코사카 마사노부는 "신겐 공은 단 한번도 적을 영내에 들인 적이 없으며, 늘 쳐들어가서 적과 싸웠다."라고 극찬했다. 전쟁이 영내에서 벌어지면 물적, 인적 생산 기반이 파괴되는데 카이에는 그런 적이 한번도 없었기 때문에 카이의 보잘것없는 농업생산력을 그나마 온전하게 보호할 수 있었던 것은 분명 대단한 성과다.

또한 외교 면에서도 <군감>은 지극히 무사다운 마초적 평가를 내리고 있는데, 바로 타세력에게 굴욕적으로 인질을 보낸 적이 없다는 것. 많은 다이묘들이 세력이 커지고 나서도 막내를 다른 다이묘에게 굴욕적으로 인질로 보내곤 했는데 신겐은 인질을 보내서 평화를 구걸한 적이 없다는 게 코사카 마사노부의 평가다. 단, 신겐도 자식을 보내서 인질 겸 결혼동맹을 맺은 적은 얼마든지 있다(...) 그게 특별히 적의 세력을 두려워한 결과가 아니라는 게 <군감>의 주장이지만 잘 따져보면 실제로는 이마가와 가문에는 꽤나 저자세였다는 평가도 많다.

7.4 냉혹성

먼저 쿠데타를 일으켜서 아버지인 노부토라를 내치고 다케다 가의 두령이 되었는데, 다케다가의 기록에서는 신겐이 아버지 노부토라를 추방한 원인을 노부토라의 학정에 근거한 것이라고 하지만 여러 기록들을 대조해서 살펴보면 그 근거가 부족하다. 진짜 이유는 알 수 없으나 한 가지 확실한 것은 노부토라 추방이 신겐의 독단이 아니라 가신단의 주도나 동의 하에 이루어졌다는 점이다. 원인에 대해서는 노부토라의 학정, 노부토라가 장남인 신겐을 미워하고 차남을 편애했다는 점 등이 추정되지만 노부토라는 신겐 측에서 남긴 기록만큼 문제가 있는 정치를 했던 것은 아니고 호전성 면에 있어서는 신겐도 노부토라에 뒤처지지 않았다.

그러나 추방했다고는해도 신겐은 노부토라를 완전히 말살하려고 했던 것은 아니었기에 이마가와측에 은거료를 지불하고 노부토라의 신병을 맡겼다. 어쨌거나 노부토라는 이마가와측의 보살핌을 받으며 측실까지 불러들였고 아이까지 얻었고, 이로 미루어 보아 꽤 괜찮은 생활을 보냈다고 할 수 있다. 아버지 살해가 전국시대에는 매우 흔한(...) 일이었음을 감안할 때, 신겐이 아주 부모나 친족을 죽여 없앤 일부 다이묘보다는 그나마 괜찮은 인간성을 지녔다고 할 수도 있을 것이다.

장남인 요시노부를 자신의 암살을 꾀했다는 이유로 은폐시키고 죽게 만든 것도 유명한데, 이마가와의 몰락 이후 가문이 친이마가와와 반이마가와로 나뉘어지자, 이마가와의 뒤통수를 치려던 신겐이 친이마가와파의 필두였던 요시노부를 숙청한 것은 아닌가 하는 의견이 있다. 진상은 어쨌거나 집안이 콩가루 집안이라면 인간성이 의심받는 것은 어쩔 수 없는 것인 듯.

여담이지만 신겐을 존경했다던 이에야스도 아버지 히로타다에게 버림받고, 유우키 히데야스라든가 마츠다이라 다다테루 같은 아들들과 비슷한 갈등을 겪었다는 점이 참으로 아이러니하다.

어머니인 오오이노카타는 호족인 오오이 노부사토의 딸로 다케다 노부토라에게 인질에 가까운 비참한 형태로 시집와 후계자인 신겐을 낳았는데, 신겐은 스와를 정복하고 스와 요리시게를 죽인 뒤 그 딸인 스와 고료닌을 약탈하듯이 첩으로 삼아 후계자인 카츠요리를 낳게 했다는 점이 섬뜩하게 닮았다. 대개의 창작물은 이 비참한 여성들의 역사를 한번쯤은 짚고 넘어가는 편.

7.5 내정

원래 카이지방은 전답이 작아서 부유한 것과는 거리가 멀었다. 이에 따라서 신겐은 금광개발을 하여 얻은 수익으로 치수사업을 벌여서 전답을 늘렸으며, 이 당시 신겐이 쌓은 신겐 둑이 아직도 고후 시에 남아있다. 그러나 사실 곡식의 산출량이 국력으로 연결되기 때문에 치수사업자체는 다른 다이묘들도 모두 다 중히 여겼으니 이것을 신겐이 특히 혜안이 있어서 그랬다고 받아들이기는 힘들다.

또한 수확의 70%를 세금으로 내는 '칠공삼민'이 기본이던 전국시대에 오공오민을 유지했지만 이것은 선정을 베풀었다기보다는 잦은 전투로 전장에 끌려가는 등의 원인으로 인한 농민봉기를 막으려는 의도가 컸다고 봐야한다.

도요토미 히데요시이후의 측량사업에서 얻어지는 각 지방의 데이터를 참고해 보면, 가이 지방은 금의 산출지이기는 하지만 농업생산력과 인구부양력 자체는 타 지방에 비해 그리 높지 않았음을 알 수 있다. 때문에 신겐은 어떻게 해서든 각종 토목사업으로 가이 내의 얼마 되지 않는 소출을 더 짜내는 한편, 적극적으로 바깥에 눈을 돌려 비옥하면서도 소호족들로 분열되어 있어 침략이나 포섭이 비교적 용이했던 시나노 지방의 정복사업에 매달려야 했다. 신겐은 시나노 정복사업을 통해 막대한 토지를 얻는 한편 아직 단결력이 약한 카이의 호족들을 외부의 전쟁으로 동원해 단결력을 유지하는 일석이조의 효과를 얻었다.

7.6 나약한 단결력

다케다 가는 애초에 후다이 가신들을 중심으로 형성되는 일반적인 다이묘 가문과 다른 집단이어서 시나노나 카이의 호족 집단의 연합체적인 성격이 강했고, 신겐 대에 시나노로 급격히 세를 확장하는 과정에서 제대로 시스템이 정비되지 못한 채 남았다.

이에 따라서 다케다가문의 가신단은 다케다 가를 절대적인 주가로 모시고 대대로 절대복종하는 봉건주의적 집단이라기보다는 오히려 다케다 신겐이라는 절대적 카리스마를 지닌 수장을 가진 여러 가신 집단의 협력체제에 가까웠고, 신겐 역시도 절대적인 영향력을 가지고 있었다고는 하나 그 눈치를 볼 때가 있었고 신겐이 죽자마자 가문에 대한 충성이 아니라 신겐 개인의 통제 하에 있었던 다케다 가신단은 다케다 가를 배신하거나 이탈하며 산산이 와해된다.

아버지인 노부토라 추방의 건만 해도, 실제로는 신겐이 주도한 쿠데타가 아니라 가신단이 기획하여 주도하고 신겐을 옹립한 것으로 보는 설이 있을 정도. 그러나 지방세력으로서의 한계를 타파하지 못하거나 중앙집권화에 실패하여 몰락하는 것이 신겐이나 다케다 가문만의 문제점은 아니었고, 전국시대 중기~후기에 걸쳐 급격한 세력확장을 한 다른 모든 다이묘 가문들의 공통적인 문제점이기도 했다.

7.7 신격화

이마가와 가의 몰락 이후 이마가와의 영토를 나누어 병탄한 도쿠가와 가와 국경을 직접적으로 맞대게 되어 직접적인 적국으로 돌변하였다. 따라서 도쿠가와 가문과 충돌한 일이 많았으며, 도쿠가와 가의 세력이 미미했던 신겐 생전에는 대부분의 경우 다케다가가 승리를 거두었고 이에야스 본인도 목숨까지 잃을 뻔한 적이 있다.

이후 이에야스는 신겐의 군제와 병볍을 철저히 연구하거나 모방, 칭송하였으며 후세에 에도 막부가 성립되면서 이에야스에 대한 신격화가 이루어지자 생전에 이에야스를 압박한 신겐에 대해서도 자연스럽게 긍정적인 평가가 이루어졌다. 이미 죽어서 막부에 위협이 되는 세력도 아닌 데다 다케다 가의 유신이 막부 근처의 지방에 봉토를 얻을 만큼 막부에서 나름의 입지가 있었기도 한데다, 신인 이에야스를 이겼으니 신겐도 신이라는 식의 논리가 아니면 신격인 이에야스가 초라해지기 때문이다. 이후 에도 막부의 민간 무용담 등에서 신겐과 관련한 이야기들이 막부의 묵인 하에 부풀려져서 전해지는 과정에서 자연스레 신겐의 이미지가 형성되었고, 현대의 NHK대하 드라마등에서도 그 영향을 찾을 수 있다.

노부나가 추종자들이 많은 비전문가가 대부분인 2ch 등에서 오다 노부나가를 칭송하기 위하여 전국 과대사천왕으로 신겐을 깎아내린 것이라는 이야기도 있지만, 사실 신겐 미화는 신겐이 한참 인기 있던 에도시대까지 거슬러 올라간다. 에도/메이지 시대의 대중문화에서 각종 봉건영주나 무사들의 무용담 등이 가부키, 풍속화 등의 소재로 유행하면서 과거의 장수들을 지나치게 미화하게 되고, 에도 시대의 군략가, 병법가, 무술가들이 앞다투어 이미 멸망해서 눈치볼 것이 딱히 없는데다가 전설적인 무용으로 알려진 신겐이나 다케다 가문을 자신의 병법/무술 등 기술의 연원이라고 갖다붙여서 설명한 탓에 자연스레 다케다 가문에 대한 숭배 분위기가 조성된 것.

7.8 보수성

전국시대에는 무로마치 막부측에서 임명한 지방관인 슈고(守護)가 무력화되고 그 밑의 가신들이 슈고를 쳐없애거나 내쫓고 그 자리를 차지하는 현상인 하극상(게코쿠죠)이 일반적인 사회 현상이었다. 헌데 다케다 가문은 유서깊은 슈고 가문이었는데 당시의 대세와 정반대로 힘을 잃어가던 것을 노부토라와 신겐의 대에 회복시켰다는 것이 특징이다. 이런 이유 때문인지 다케다 신겐도 곤노다이쇼죠(대승정)을 자칭하기도 했을 만큼 불교를 철저히 보호하고 슈고로서 교토의 공가, 종교세력과 연계하는 등 정치사회적으로는 보수적이라고 해석될 수 있는 행동을 즐겨 했으며, 특히 노부나가 포위망에 참여하면서 노부나가가 말살했던 불교세력을 옹호하기도 했다. 이 때문에 오다 노부나가를 주인공으로 하는 창작물 등에서는 구질서를 타파하는 혁명아 노부나가의 앞에 마지막으로 나타난 보수반동세력의 최종보스 격으로 해석되는 일이 많다.

8 창작물에서

• 다케다 신겐/기타 창작물 참고

9 초상화

흔히 신겐의 초상화로 알려진 "絹本著色武田信玄像"은 신겐을 대표하는 초상화로 알려져 있지만 실제로는 신겐이 아닌 노토의 다이묘 하타케야마 요시츠구의 초상화라는 주장이 있다.

하지만 한편으로는 신겐의 초상화가 맞으며 고도의 정치적 메시지가 담긴 초상화라는 주장도 존재한다.

이에 의하면 아사쿠라가의 아사쿠라 요시카게가 아즈치 모모야마 시대의 최고 화가로 명성을 떨친 하세가와 토하쿠에게 그리게 했다고 한다면 소세력에 속하는 노토의 다이묘를 그린 그림일 확률은 낮다는 것.

그림을 보면 좀 기묘한 느낌이 있다. 일반적으로 초상화는 한 사람에게만 집중하는게 보통이나, 이 그림은 신겐이라고 알려진 인물 오른편에 매가 신겐을 바라보는듯한 것을 그려놓았다. 학자들은 이 초상화가 만약 아사쿠라 요시카게의 의뢰로 그려진 것이라면 고도의 정치적 메시지를 담았을 것이라고 본다. 신겐을 중심으로 오른편에 있는 매는 아사쿠라 요시카게 본인을 상징하는데, 기록에 의하면 아사쿠라 가문은 무로마치 시대에 교토에 매를 공납하는 역할을 맡았고 그때문에 아사쿠라 가문은 매로 유명했다는 것이다.

또한 신겐의 옷자락에는 작은 주머니가 달려있는데, 이것은 히가시노 혼간지를 의미하고, 신겐이 차고 있는 칼을 자세히보면 신겐 가문의 문장이 아닌 다른 문장이 들어있다. 그 문장은 바로 당시 쇼군인 아시카가 요시아키를 의미한다는 것.

이렇게 본다면 신겐을 중심으로 아사쿠라-혼간지가 동맹을 맺어야 한다는 것을 암시하고 있으며 그 동맹은 바로 오다 노부나가를 포위하는 동맹이라는 것이다.

비록 이것이 매우 그럴듯한 추측이기는 하나 신겐이라고 전해지는 다른 초상화들과 얼굴이 달라서 여전히 논란이 있다. 신겐의 초상화는 여러 점이 전해지는데, 얼굴이 험악하게 생긴 것, 매우 단정한 것, 소년 시절의 것 등 제각기 너무 달라 여러 학설이 분분하다.

10 심볼

다케다 신겐의 심볼이라 하면 크게 두 가지다. 하나는 "풍림화산"으로 유명한 疾如風, 徐如林, 侵掠如火, 不動如山의 글귀다. 손자 군쟁편의 故其疾如風, 其徐如林, 侵掠如火, 不動如山(군사를 움직일 때는 그 빠르기가 바람과 같이, 그 조용하기가 숲 같이, 침략할 때는 거세게 번지는 것이 불 같이, 움직이지 않기를 산 같이 하라)는 말에서 딴 것. 이를 일본어로 풀어 읽으면 疾(はや)きこと風(かぜ)の如(ごと)く、徐(しず)かなること林(はやし)の如く、侵掠(しんりゃく)すること火(ひ)の如く、動(うご)かざること山(やま)の如し가 된다. 물론 '山'으로 끝나지는 않고 원문으론 陰과 雷霆도 있기에 산에서 如し가 아닌 如く로 뒷부분과 이어지긴 하지만 대체로 산 까지만 말하기때문에 산에서 如し로 종결된다. 실제로도 일본사람들은 (기)질여풍, (기)서여림, 침략여화, 부동여산 보다는 이렇게 풀어읽는것이 더 대중적. 물론 풍림화산은 그 자체로 풍림화산으로 많이 읽는다. 일본어 발음으로는 후-린카잔(ふうりんかざん). 그리고 이 풍림화산 깃발은 다케다 가문 대대로 내려온 물품이 아니고 다케다 신겐이 자기가 쓰려고 만든 깃발이고 신겐만 사용했다.

두 번째 심볼은 스와 홋쇼의 투구(諏訪法性兜)인데, 이름은 신겐에 관한 에도 시대의 기록물인 고요군칸에서 왔다. 다케다 가문과도 혈연관계가 있던 스와 대사의 신주 가문인 모리야 가문에서 소장하고 있다가 박물관에 기증했다는 듯. 에도 시대의 군담에 등장하며 일반에도 신겐의 상징물로 자리잡았다. 진품 라이벌인 겐신이 두건을 쓴 승려 차림에 갑옷을 입은 특이한 이미지로 일반에 알려졌지만 실제로 그런 모습을 한 것은 후반생의 불과 몇 년 안되는 시간뿐인 것과 달리, 신겐은 이 투구를 쓴 모습으로 널리 알려졌고 실제로도 그랬다고 볼 수 있다.