북두류권

북두의 권 등장 문파와 일원
천제권
음(陰)의 북두신권		태극의 원두황권	양(陽)의 남두성권
스승 류켄	라오우	금색의 파르코	남두육성권	순성의 신
	토키	자광의 소리아		의성의 레이
	쟈기	적광의 쇼우키		요성의 유다
	켄시로	녹광의 타이거		인성의 슈우
북두신권의 오의		청광의 보르츠		장성의 사우더
경락비공/일람				모성의 유리아
북두류권		기타 문파/개념	남두오차성
스승 쥬케이	카이오	투기	모성 유리아	바람의 휴이
	효우	흑산류		불꽃의 슈렌
	샤치	태산류		구름의 쥬우더
	한	화산류		산의 후도우
		숭산류		바다의 리하쿠

北斗琉拳 / Hokuto Ryuken

본디 북두종가의 권에서 파생된 권으로 천일만변하는 북두신권과는 달리 대인(對人)권으로 발달이 된 권이다.

북두신권의 위성격인 권으로 비공의 개념, 투기의 개념은 비슷하다. 류권에서는 신권과는 달리 '파공'이라 부른다. 또한 투기의 개념을 활성화 시켜 적을 제압한다. 투기로 강철도 녹여버릴정도의 고열을 발생하게 하는 것도 가능하다.

북두류권에 발을 잘못 들이면 '마계'로 빠지게 되는데 이때 발생되는 마투기는 투기보다 더한 위력을 발한다. 다만 마계에 빠져서 이성을 잃고 폭주해 닥치는대로 죽이는 살육 머신이 되는 경우도 많다. 그리고 카이오가 켄시로가 나타났을 때 폭주하는 마투기를 봉인하기 위해 갑옷을 입은 것을 보면 시전자 자신에게도 안 좋은 영향을 끼치는 것 같다.

창천의 권에서는 몇가지 설정이 더 추가되었는데 북두삼가권중 하나인 북두유가권이 바로 북두류권이었다. 북두신권쪽에서 마땅한 계승자가 등장하지 않을시에는 유가권의 인물이 북두신권의 계승자가 된다는 설정과 함께 북두신권의 정통계승자는 계승을 받음과 동시에 반드시 유가권의 계승자와 겨루는 '천수의식'을 거쳐야만 제대로 된 계승자로 인정 받을 수 있다는 설정이 추가되었다. 마권취급을 받던 북두의 권 때 보단 대접이 훨씬 좋다. 창천의 권에서의 계승자는 유종무.

북두신권과는 다르게 일자전승이 아니라 그냥 제자 되는대로 받는듯하다(전승자가 무려 4명).
계승자로는 카이오(북두의 권),효우,한,샤치가 있으며, 가장 발을 깊이 담근 계승자는 뭐니뭐니해도 카이오(북두의 권).

궁극오의로는 마투기를 발사하여 적의 균형감각을 무너뜨리는 '암류천파'가 있다. 공간을 일그러뜨려 적을 혼란에 빠뜨리고 적의 공격을 무력화시킬 수 있다. 하지만 이마저도 간파한 켄시로의 '회전하여 공간감찾기'에 깨지고 만다. 그리고 그 전에 효우와 싸웠던 흑야차는 암류천파의 약점은 좁은 범위라고 하며 그 범위에 들어가지 않는 방법으로 효우를 상대한다.

켄시로가 사용했던 북두신권 궁극오의 무상전생마저 깨버린 암류천파인데, 정작 그 파해법은 원심력 이용이나 범위 이탈 등 상당히 단순한 편. 즉 암류천파의 효과는 상대방에게 혼란을 주거나 공격을 왜곡시키는 등 소극적인 것에 있을 뿐 그 이상의 효과는 없는 듯 하다. 물론 그 간단한 파해법을 모르는 상대 (카이오와 처음 싸웠을 때의 켄시로 같은 경우) 는 아무리 강한 실력을 지니고 있어도 속수무책으로 당하게 할 수 있기 때문에 나름대로 필살의 오의라고는 할 수 있다. 사실 생명체 한정으로 1:1 상황에서 써야 진정한 위력을 발휘한다는 점에서 대인권인 북두류권의 컨셉에는 잘 맞는다.

원두황권처럼 투기에 특화된 권법이기 때문에 전체적으로 타격 기술보다는 파동형 기술이 많다.

창천의 권에서는 이 북두류권에서 파생된 또 다른 분파가 생겨났다. 그것은 바로 극십자성권 (極十字聖拳). 북두류권의 전승자 중 한 명인 위서응이 북두신권을 넘어서기 위해 독자적으로 창시한 권법인데, 아무리 봐도 북두의 권법이 아니라 남두성권의 일파로밖에 보이지 않는 모습 때문에 많은 독자들의 의문과 혼란을 야기하였다. 해당 권법에 대한 설명은 남두성권 항목을 참조.