常識
"상식은 세계에서 가장 잘 팔려나가는 상품이다. 왜냐하면 모든 인간은 스스로를 '상식이 잘 갖춰진 사람'이라고 확신하기 때문이다." - 데카르트
1 설명
전문적인 지식이 아닌, 정상적인 사람들이 가지고 있거나 또는 가지고 있어야 할 일반적인 지식 ·이해력 ·판단력 및 사리분별 능력을 통칭하는 말이다. 근래에는 '개념'이 이와 유사한 의미로 통용되기도 한다. 쉽게 말하면 그냥 알아야 하는 것들 또는 알고 있어야 할 개념들이다.
채용 과정에 인적성이 도입되기 이전에 상식 시험을 보는 경우가 많았다. 장년층에게 입사 시험을 물어볼 경우, 상식이 풍부해야 된다는 대답이 왕왕 나온다. 현재도 몇몇 공기업이나 국가정보원 등의 경우 상식을 개별적인 과목 혹은 논술 등으로 평가하며, 대기업의 인적성에도 상식이 몇 문제가 출제된다.
상식에 해당하는 항목 중 지식이 모자라면 무식하다고 욕먹으며 판단력과 사리분별 능력이 모자라면 무개념이라고 까인다. 이 때문에 상식이 풍부(...)하면서도 비상식적(...)인 사람이 되는 것이 가능하다.
상식적으로 생각해보면, 초중고 기초교육에서 배울 수 있는 지식들이 상식의 척도로 쓰인다. 국영수, 세계사, 국사 등.
2 매체에서의 비등장
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- 코치야 사나에는 환상향에서는 상식에 얽매여선 안된다며 상식을 버려버렸다.
- 카키네 테이토쿠에게 통하지 않는 것이기도 하다.
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환빠나 종북주의자 등등 뭔가 수상한 쪽에 너무 심취한 자들 또한 버려버린듯.
3 상식은 절대적인가?
0. 상식은 말 그대로 널리 퍼진 정보와 사고 방식이기 때문에 사실 옳고 그름과는 관계 없다. 그러니까 상식에 위배되는 것이 옳을 수 있다는 것.
1. 가끔 잘못된 정보가 매스컴 등을 타고 널리 퍼져 상식으로 정착되는 사례가 있는데 이 부분에 대해서는 자기가 알고 있는 것이 맞는 정보인지 파악하는 것이 필요하다.
2. 편견이 상식이 된 경우 : 사실 1번과 유사한 경우지만 이 중에서 사회적으로 문제가 될 소지가 있는 편견이 상식이 된 경우가 있는데 이런 것은 머리 속에 내버려 두면 언젠가 사회생활에 지장을 초래할 수도 있다. 검색 생활화로 정보의 갱신이 필요하다.
ex) 서구권에서 있었던 유대인들에 대한 편견, 뉴질랜드 여성 정권에 대한 오해, 그 외 각종 소수자들에 대한 사회적 시선
3. 서로 모순이 되는 경우 : 주로 가치 판단을 할 때 이중잣대를 들이댈 때 상식이 많이 쓰인다. 주로 2번과 같은 경우에 모습을 드러낼 수가 있다. 가능한 한 공정한 잣대를 가지고 자기가 문제가 있다고 생각하는 것이 왜 문제가 있는 것인지를 보다 명확히 따지는 것이 필요하다.
ex) 한국인과 외국인, 남성과 여성의 노출에 대한 이중잣대
4. 애매한 범위 & 모두 다른 환경조건 : 애초에 상식이라는 것에 명확한 기준이 없다. 그리고 아무리 비전문적 지식이라 해도 사람이 접하고, 배우고, 기억할 수 있는 정보의 양은 한계가 있다. 그 사람이 특정 정보를 접할 기회가 전혀 없었거나 관심이 없어 기억하려는 시도조차 하지 않았다면 그 사람이 "OOO? 그게 뭔데?" 하는 반응을 보이는 것은 당연하다. 이 때 대답을 못 했다고 해서 그 사람이 '상식이 없다'라고 단정 지을 수는 없다. 예를 들어 한국에서 고등교육까지 모두 받은 한국인이 '한글은 세종대왕이 발명했다'는 것을 모른다면 그것은 확실히 사회 평균 미달이고 상식의 부족이라고 할 수 있지만 불가리아 사람에게 물어본다면 한국에 유달리 관심이 많았거나 언어학을 전공하거나 하지 않은 이상 모르는 게 당연하다. 물론 한국인들의 상당수는 키릴 문자를 누가 만들었는지 모르며 오히려 '한글 외에는 창제자가 밝혀진 문자는 없다'라는 잘못된 상식부터 내세우기도 한다. 반대로 당신이 접하지 못한 정보를 그 사람이 알고 있을 지도 모른다. 그럼 당신은 상식이 없는 사람인 것인가?
또한 나이, 종교, 문화 같은 환경이 이런 학습의 차이를 만들어 낸다. 어린이들이나 나이 지긋한 어르신들이 'ㄴㄴ해' 라는 말을 알아듣지 못했다고 해서 "인터넷 용어도 몰라? 상식 없는 사람이네"라 말할 수 없는 것이고, 초등학생 애들에게 "니네 두꺼비 그려진 소주병이 어느 회사에서 만든 건지 아니" 라고 물어보고 대답을 못한다고 "에라이 무식한 것아" 할 수는 없는 것이다.
5. 위와 같은 이유들 때문에 상식을 절대적인 것으로 받아들이면 위험하다. 예를 들자면 타블로의 학력에 관한 논란 당시 타진요의 아류 카페 중 하나였던 '상식이 진리인 세상', 일명 '상진세'의 카페명 같은 경우. 사실 상식이 진리여서는 안되는게 당연한 일이다. 상식이 진리이기 위해서는 인간들이 모두 전지(全知)해야 하는 것이다. 그런 식의 독단과 독선은 과학의 발전과 지식의 성장을 가로막을 뿐 아니라, 역사상 무수히 많은 피바람을 몰고 왔었다.- ↑ 이해가 안 된다면 종교가 무신론자들에게 까이는 가장 큰 요인 중 하나가 바로 자기네 교리를 '진리'라고 주장하기 때문이란 점을 생각해보자. 그 때문에 빅토르 위고는 "모든 마을에는 횃불이 있으니, 바로 교사다. 그리고 횃불을 끄는 사람도 있으니, 바로 성직자다.(There is in every village a torch: the schoolmaster -- and an extinguisher: the parson.)"라고 했다.(James A. Haught의 '2000 Years of Disbelief'.) 타진요, 상진세의 행태를 보면 참으로 의미심장한 발언이 아닐 수 없다.