아야톨라 루홀라 호메이니

< 1979년 타임지 선정 올해의 인물 >
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1978 - 덩샤오핑	→	아야톨라 루홀라 호메이니	→	1980 - 로널드 레이건

1 개요

페르시아어: سیّد روح‌الله مصطفوی موسوی خمینی (사이이드 루홀라 모스타파비 무사비 호메이니)
영어: Ruhollah Mostafavi Musavi Khomeini

1902년 9월 23일 ~ 1989년 6월 3일

대한민국에서는 현재 이름만 불리고 있으나, 그가 사망할 당시에는 호메이니옹이라 불렀다. "호메이니"는 호메이니가 태어난 지역인 호메인(Khomeyn) 출신이라는 뜻이라고 한다.옹 한 글자만 붙였을뿐인데 왠지 동네 할아버지가 떠오른다.

숀 코너리가 호메이니 옹과 은근히 닮았다.

종교독재의 대명사이자 20세기 이래 최악의 종교 독재자이자 인권범죄자

이란의 정치인이자 성직자. 총통각하 이란의 민주화를 이룩하는 데 결정적인 역할을 한 사람이라지만, 이는 오직 왕정을 타파했다는 점에서만 맞는 말이지 사실 그 민주화란게 진정한 의미에서의 민주화는 아니기에 그 표현은 부적절하다. 무엇보다도 그 자신(+ 이슬람 성직자단)이 종신 최고지도자를 해먹었으니....... 이런것까지 민주화라면 '조선민주주의인민공화국'도 민주주의 국가이다. 즉 민주화라는 표현은 말이 되지 않고 다만 왕정을 폐지하고 이란을 공화국으로 탈바꿈 하는데 공헌한 사람이라고 표현하는게 옳다. 동시에 여성 인권의 적이라는 타이틀을 가지고 있는 사람이며, 중동권에서 터키와 함께 가장 평등적이고 세속적이던 이란을 꼴통 이슬람 극단주의화 시킨 장본인이자, 나아가 전 세계 이슬람권에 이슬람 근본주의적 광풍을 불게 만드는데 크게 일조한, 세속주의 입장에선 개쌍놈급 인물이다. 거기에다가 각종문제에 대한 주장을 보면 정치적 능력과는 별개로 이란과 시아파 이슬람 세계를 시대를 거슬러 올라가게 만든 인물 이라는 게 중론. 이란 사람 중에서 가장 유명한 인물로 1979년 타임지에서 올해의 인물로 선정하기도 했다.

참고로, 테헤란 신 공항의 이름이 "이맘 호메이니 국제공항"이며, 모든 화폐에 호메이니의 초상화가 그려져 있다. 즉, 현재의 이란이라는 나라를 만든 인물로써, 이란에서 얼마나 존경을 받고 있는지 알 수 있는 예.

2 이맘 호메이니

이란에서는 그를 호칭할 때에 아야톨라가 아닌 이맘이라 부른다. 고위 성직자에게 수여하는 호칭으로 호메이니의 뒤를 이어 현재까지 이란의 최고 종교지도자인 사이이드 알리 하메네이(1939년생, 1981년부터 호메이니 사망 때까지 대통령 역임.)와 헷갈리기 쉽다. 호메이니는 이 칭호를 1950년대 후반에 받았다. 이맘 항목 참고.

이맘은 수니파에서는 단순히 지도자, 설교자라는 의미지만, 이란은 12이맘파에 속하는 시아파이다. 시아파에서 '이맘'이라는 칭호가 가지는 의미는 엄청나게 크다. 시아파의 이맘은, 무함마드의 후계자이자 신앙의 지도자로 여겨진다. 그의 후계자인 알리 하메네이는 최고 종교지도자이자 아야툴라이기는 하지만 이맘은 아니다. 12이맘파에서 초기 12이맘 이외에 '이맘'이라는 칭호를 가진 자는 오직 호메이니 뿐이다.

즉, 이란의 시아파는 무함마드의 후손인 알리, 후세인 외 그 후손들을 포함한 12명을 이맘으로 보는 12이맘파인데, 호메이니는 12이맘이 아님에도 이맘 칭호를 공식적으로 가지고 있다. 사실상 호메이니가 '13번째 이맘'이 되는 것이다. 물론 13이맘파로 바뀐건 아니고, 호메이니가 12이맘의 리스트에 추가된 것은 아니긴 하다. 그러나, 아예 호메이니를 '마흐디'(구세주, 메시아)라고 칭송하는 목소리도 있었다. 물론 호메이니는 뻔뻔스럽게 자신을 마흐디라고 칭하는 행동을 보이지는 않았다. 또 12이맘파를 완전히 개혁하여 새로운 체계를 만들었다는 점을 생각해보면 호메이니의 권위는 전설적인 12이맘과 동등한 수준이라고 봐도 좋을 것이다.번외 이맘

3 사상

그의 사상은 간단하게 말해서 이슬람 사회의 모든 법은 이슬람법에 기원해야 한다는 이슬람 근본주의이다. 즉 꾸란이 모든 것의 중심이 되어야 한다는 의미. 따라서 당연히 국가의 지도자는 이슬람 성직자여야 한다는 것이고, 이는 왕조꺼져라는 결론으로 이어진다. 국가의 지도자 역할을 하는 성직자는('파키'라고 불린다) 다른 성직자들이 뽑아야만 하며 또 그들만이 쫓을 수 있다. 그리고 민중은 이 파키를 선출하는 성직자들을 8년에 한 번 선거로 뽑을 수 있다. 대통령 간선제의 이슬람 버전 그리고 종교 성향도 극단적인 편으로 덕분에 시대착오적 발상도 많이 하였고 근대화된 많은 이란인들을 탄압하였다.

4 생애

4.1 망명생활

1965년 이란에서 터키로 => 1965년 터키에서 이라크로 => 1978년 이라크에서 프랑스로 망명을 반복했다.

그는 1960년에 이미 시아파의 최고 종교지도자였는데, 이때 팔레비 왕조에게 몇 번이나 덤볐다. 토지 개혁과 여성 해방을 비난한 것이다. 아마 진짜 문제는 토지 개혁일 것이다. 토지 개혁의 내용이 사원의 토지를 축소하는 것이었기 때문이다. 혹은 정말로 이슬람 원리주의를 위한 것일수도 있고.

거기에 나중에는 친미 성향이었던 팔레비 왕조에게 거슬릴 정도로 미국을 비난하여 결국 터키로 추방당했다. 거기서 이라크로 옮겨가게 해 달라고 요청해 이라크로 건너가 시아파 성지 나자프에서 1978년에 떠날 때까지 머물렀다. 이라크는 호메이니의 존재에 부담을 느껴 반왕조 활동을 그만두든지 떠나든지 택일하라고 압박했고 이에 호메이니는 주저하지 않고 프랑스 파리 교외 노플로샤토로 건너갔다.

그런데 파리에서도 안전한 것이 아니었다. 프랑스 정부는 워낙 소란을 만드는 그를 암살할 생각까지 했었기 때문이다. 프로 어글러 아이러니하게도 이를 막은 사람이 호메이니의 철천지 원수라고 할 수 있는 모하마드 레자 팔라비였는데 그 이유는 그가 암살당하면 그를 순교자로 만들어주게 되기 때문이었다. 명망 높은 종교 지도자들에게 손을 대서 망한 독재자는 한둘이 아니다. 손 안댔지만 결국 호메이니에게 관광, 본인이 잘했어야지...

여담이지만 망명당시에 본국에 그의 영향력을 유지시켜준데는 카세트 테이프의 영향력이 컸다. 일단 크기가 작아서 숨기기 쉬웠기 때문에 유럽에서 돌아오는 종교지도자들이 파리에서 녹음한 호메이니 설교 테이프를 들고와서 자기들끼리 모여서 들으며 팔레비 왕조에 대한 반감을 키웠다.

4.2 왕의 귀환

1979년 이란에서 혁명이 일어나 왕조가 물러나자 귀국, 임시정부를 수립하고 만 16세 이상의 모든 이란 국민들에게 공화정 찬반투표를 실시해 98% 이상이 이슬람 공화정을 찬성하였다. 이로써 이란 공화국이 탄생한다.

호메이니는 매 4년마다 대통령을 선출하고 자기는 종신 최고지도자가 되었다. 좀 더 젊었다면 장기독재가 되었을 수도 있었겠지만, 당시에 이미 70대의 노령. 의외로 독재기간은 짧았다.

하지만 이 이슬람 공화국의 선포는 문제가 많았다. 우선 아나키스트, 공산주의자, 좌파들은 종교인들은 모스크에 있어야지 정치를 해선 안된다고 공화국엔 찬성을 했지만 이슬람 공화국에는 고개를 저었다. 하지만 거의 100%에 육박하는 찬성률은 당연하지만 부정선거 의혹을 불러일으켰다. 게다가 호메이니의 추종자들이 왕정의 협력자들 뿐만 아니라 신정 체제를 반대하는 공산주의자들과 세속주의자들을 대대적으로 살해하기 시작했다. 많은 사람들이 암살되거나 암살 위협에 시달리다가 망명해야 했다.

그리고 급속도로 근본주의로 흘러가는 분위기에 반대하여 진보주의자들이 대대적으로 시위를 벌였으나 호메이니의 추종자들은 시위대를 '창녀','제국주의 추종자'라고 하면서 시위대를 몰아세웠다. 거기에다가 대통령마저도 탄핵하여 사실상 해외로 추방시켜버렸고, 신정 체제에 반대하는 성직자들도 가택연금시켜버려 반 근본주의 움직임은 순식간에 사그라들고 말았다.

이때부터 미국과의 계속되는 갈등이 벌어진다. 주 이란 미국 대사관 인질 사건(영화 아르고의 배경)으로 지미 카터 행정부에 큰 타격을 입혀 재선을 실패시키지를 않나, 뒤에는 사담 후세인의 침공을 받아 (역관광하긴 했지만) 이란-이라크 전쟁에 당하질 않나... 하지만 이란 콘트라 사건 같은 흑역사를 보면 또 실용적으로 살 무기는 산 모양이다. 원래 돈은 돈일 뿐이거든

외교에선 인류 역사상 최대의 막장인데 미국, 소련, 유럽, 중국, 터키를 죄다 적으로 돌리는 기염을 토했다. 전조 팔라비 왕조를 미국의 개로 비하했으니 미국과는 당연히 사이 안좋았다. 그래서 이란은 이때부터 미국한테 경제제재를 받기 시작해 2016년에 핵 협상으로 해제될때까지 고생한다. 공산주의인 소련과도 사이 안좋아서 호메이니가 반정부적 좌파들을 목매달때 쓰던 레퍼토리 중 하나가 '저놈은 소련 첩자다.'였다. 유럽 역시 서방권인데다가 이단으로 매도하며 유럽이 빌려준 돈 다 떼어먹으니 역시 사이 안좋고 혁명 수출론이다 뭐다 해서 중국 이슬람 교도들을 건드려 혁명 일으키길 자극하니 중국과도 좋을리가 없었고 친서방 국가에다가 세속적인것도 모자라 종파까지 다른 터키, 이집트와도 당연히 사이가 좋을 리 없었다. ISIL의 큰 형

게다가 아랍권 국가들과는 종파가 틀리다보니 아예 역사적으로 철천지 원수였다. 팔라비 왕조의 우방국인 파키스탄, 아프가니스탄은 시아파 아니란 이유로 일방적으로 우호관계 파기했고 시아파 율법주의로 그나마 좀 개방적이 되어가던 아랍권에서 수니파 율법주의와 와하비즘이 대두되는 최악의 연쇄효과를 낳았다.

이러한 뇌가 쇼생크 탈출을 감행한 것 같은 외교(...)의 결과는 이란-이라크 전쟁 때 미국과 소련, 중국, 사우디 등 전 세계가 손을 잡고 이라크에 무기와 자금 대주면서 대량살상병기 사용까지 눈감아주는 것이었다.

여담으로 21세기에도 외교를 뭐같이 하면 어떻게 되는지 그 결과를 훌륭하게 보여준 집단들이 있다. 특히 후자의 나라 흉내 내는 것들은 이란-이라크 전쟁 당시 이란의 외교적, 물적 고립을 다시금 맛보게 되었다.

4.3 사후

이런 고립을 타개하려던 차에 시비 걸어온 이라크를 조지려고 이란 이라크 전쟁에 적극적으로 싸웠으나 승리도 못하고 엄청난 피해만 입은채 끝내야 해서 실의에 빠진다. 결국 1989년 6월 3일 심장마비로 사망한다. (물론 나이도 나이인지라... 사망 당시 만 86세) 사후에 그의 장례식을 지켜보기 위해 엄청난 인파가 몰려들었는데, 호메이니의 시신을 운구하기 위해 마련된 헬리콥터 주변으로 수많은 이들이 몰려들면서 당시 상황은 혼돈의 카오스 그 자체였다고 한다. 호메이니가 사망한 후 이란 최고지도자는 알리 하메네이가 승계했다.

이후 테헤란 시내에서 조금 떨어진 곳 남부 지역에 그의 시신을 안치한 영묘가 건설되었고 그곳에 호메이니의 시신이 현재도 안치되어 있다. 이 건물이 엄청난 규모의 건물인지라 일부는 2015년 현재 아직도(!)공사중. 호메이니를 기념하는 곳이자, 거대한 모스크로서의 역할도 겸하고 있다.

비 무슬림 역시 출입이 가능한데, 기본적인 보안검사와 짐을 맡기는 절차만 끝나면 현지인들의 시선을 한 몸에 받으며내부를 자유롭게 둘러볼 수 있다.

5 이슬람 원칙주의자

초반 인기는 정말로 좋았지만 지독하게 이슬람 원칙을 주장했다. 게다가 자신에 반대하는 자는 절대 용서하지 않았다. 고문이나 사형, 암살도 빈번했다. 당시 이란에선 팔레비가 천단위의 사람을 잡아넣고 사람들을 고문했다면 호메이니는 십만단위로 잡아넣고 그냥 죽였다고들 한다.

이슬람 공화국으로 돌아간 이란에선 처녀들을 죽이는 일은 금지되어 있었지만 수많은 처녀들이 총살되었다. 어떻게 된것인가 하면 처형 전날 혁명수비대원과 억지로 결혼을 시킨 다음에 강간을 하여 처녀성을 빼앗아 처녀 아니다! 처형할수 있다!라고 꼼수를 부린 것이다. 그리고 아주 적은 양의 지참금이 처형된 처녀의 집에 보내졌다. 만화 페르세폴리스에서 어느 공산주의자 소녀가 혁명수비대에 체포된 후 처형되었을 때 강제결혼 후 성폭행을 당하고 처형되었다는 내용이 서술되어 있다.

심지어 파리에 본부를 둔 국제인권연맹이 밝히기를 이란 당국이 사형선고를 받은 정치범들의 피를 빼내 부상한 군인들에게 수혈하고 있다는 사실도 드러났는데 보도에 의하면 이란 정부가 일부 정치범을 완전히 피를 짜내는 방법으로 처형하고 있으며, 일부는 총살형을 당하기에 앞서 혈액일부를 헌납토록 강요당하고 있다는 보도다. 이란 검찰총장이 각 지방검찰청에 발송한 공문서 사본을 인권연맹이 1980년대에 비밀리에 입수했는데, 이란의 검찰총장이 작성한 후 서명한 이 문서에서 "믿을만한 의료진이 사형선고를 받은자들의 피를 비밀리에 빼내줄 것"이라고 씌어있었는데, 또한 문서에는 이 피는 주사기를 사용해 특수용기에 옮긴 뒤 가장 가까운 보건소에 보내 부상병들이 비상시 도움을 받을수 있게 해야한다고 지시하고 있다고 선데이 타임즈는 전했으며 타임즈는 또 이문서가 이란의 지도자 호메이니가 이같은 지시는 회교율법에 어긋나지 않는다고 말했던 사실로 보아 사실상 호메이니의 지시라고 판단된다. 기사

해외 기업의 진출도 대부분 무산되어서... '팔레비 왕조보다야' 하는 사람도 있지만 반대파 억압은 이쪽이 한술 더 떴다. 그리고 당연히 세계인권단체에서 호메이니는 지금도 까이고 있다.

또 혁명 이후 모든 대학들을 폐쇄하고 모든 학교를 이슬람 학교로 바꾸는 등 서구 문물을 일방적으로 배척한다는 명분으로 시대착오적인 일들을 많이하였다.

하지만 한편으로는 묘하게 개방적인 점을 보이기도 했는데 팔레비 왕조의 유태인 우대정책에 불만을 품고 자신을 지지한 아르메니아계들에게 유태인들이 가지고 있던 상업적 특권을 준 것이야 그렇다쳐도, 종교와는 별도로 동성애적으로 번민한 끝에 성전환을 할까 고민하던 남성 군인에 관한 얘기를 전해듣고는 "자신의 성 정체성 때문에 고통을 느끼는 자를 구제해줘야 한다"라며 기꺼이 성전환 수술을 허락하고 아예 국비로 수술비 부담까지 해줬다!

이를 두고 이란에서도 보수적인 신학자들이 알라가 주신 몸을 수술로 강제로 바꾸는 짓은 용납할 수 없다고 결사반대했음에도신체발부는 수지알라라~ 함부로 할 수 없거늘 그 거시기를 함부로 제거하다니 법적으로 허용하여 지금도 이란에선 동성애는 금하지만 아예 그냥 여성이나 남성이 되고 싶다면야 국비로 부담해주며 허용하게 된 것도 그의 뜻이 절대적이었다.

다만 이것은 남성을 좋아하는 것은 오로지 여성이어야만 한다는 고정관념에서 기인한 것이라는 지적도 있다. 사랑을 못 버리겠으면 성을 버리면 되지! 즉 동성애 자체를 인정하지 않는다는 소리. 호메이니 치하의 이란에선 나 동성애자요 하고 농담 한 마디라도 했다간 그대로 경찰들에게 몰매를 맞던 시절이었다. 지금이라고 나아지진 않아 남성 동성애자들은 사형, 여성 동성애자들은 채찍형을 받기 때문에 동성애자들은 울며 겨자먹기식으로 성전환 수술을 받거나 해외로 망명가는 경우가 빈번하다고... 애초에 혁명 전보다 일반인들을 더 많이 약탈하고 학살한 게 호메이니다.

6 일화

이탈리아의 유명한 여기자 오리아나 팔라치와의 일화도 꽤 흥미롭다. 호메이니와 팔라치는 영어로 인터뷰를 진행했는데, 계속 호메이니가 여성의 진출을 억압하고 여성들의 아바야(차도르) 착용을 거듭 강조하자 팔라치가 기어이 "이딴 차도르 써야합니까?" 라고 물었고 이에 호메이니가 "마음에 안 들면 안 써도 되오. 차도르는 아름답고 정숙한 이슬람 처녀에게 알맞은 옷이니까."(즉, "넌 못생기고 막 되먹은 이교도 아줌마니까 안 써도 그만임")라고 받아쳤다.

결국 팔라치는 빡쳐서 쓰고 있던 아바야를 벗어 구겨 버린 다음에 바닥에 던져 발로 밟아 뭉갰다. 그것도 호메이니 눈 앞에서! 그리고는 "이제 어떠세요?"라고 물어보기까지 하자 결국 호메이니도 빡쳐서 자리를 떠버렸지만 팔라치도 이에 지지 않고 호메이니와 다시 인터뷰할 때까지 떠나지 않겠다며 자리를 지켰다. 결국 (혹은 2시간이란 말도 있다. #)다음날의 인터뷰 약속을 받은 다음에야 자리를 떠났다고 한다. 만만찮은 누님의 패기...

두번째 인터뷰 전에, 호메이니 아들이 그녀에게 귀뜸해 주었다. 아버지가 아직도 차도르 건으로 화가 나 있으니 차도르에 대해서는 말도 꺼내지 말라고. 하지만 그럴 그녀였으면 애초에 차도르를 팽개치지도 않았겠지. 그녀는 충고에 아랑곳없이 인터뷰 시작하자마자 차도르 얘기부터 다시 시작했다. 난리가 나나 싶었는데... 웬걸, 호메이니는 씨익 웃더니 껄껄 웃어버렸다고 한다.어허허, 이년봐라, 어허허 그녀에게 제발 두번째 인터뷰는 산통깨지 말라며 신신당부하던 아들 아흐메드조차도 아버지를 웃게 만든건 기자가 처음이오라고 말했다고. # 날 웃게한건 니가 처음이야 물론 팔라치와 호메이니가 서로를 이해하거나 생각을 바꾼 것은 아니었지만, 이 일화를 통해 알 수 있는 점은 호메이니가 의외로 인간적인 면 내지는 소탈한 면이 있었다는 의외의 사실이다. 다만 어느 독재자나 개인적으로는 소탈하거나 인간적으로는 괜찮은 사람이거나 하는 경우는 수없이 많기 때문에 딱히 의외의 사실인 것은 아니다. 당장에 그 히틀러와 스탈린, 레오폴드 2세도 개인적인 면에서는 "친절하고 착한 사람들"이었다.

1988년에 인도 출신의 영국 작가인 살만 루시디가 "악마의 시"를 출간하였을 때, 호메이니는 "악마의 시"가 이슬람을 모독하는 내용을 담고 있다며 작가를 포함해 악마의 시의 번역, 출판에 관여한 모든 사람을 죽여야 한다는 파트와(종교적 선언)을 내렸다. 이후 일본에서는 악마의 시를 번역한 사람이 피살되는 사건이 일어나기도 했으며, 10년 후인 1998년, 이란 정부는 이제 괜찮다는 듯한 요지의 외교적 발언을 했으나 파트와를 선언한 호메이니는 9년 전인 1989년에 사망했기 때문에(...) 파트와를 선언한 사람만 파트와를 철회할 수 있다는 규정에 의해 루시디에게 내려진 사형 판결은 그가 죽기 전까지는 유효하다. 물론 이란 정부도 이거 철회하고 싶은데 규정상 어쩔 수 없다고. 대신 살만 루시디 살해에 대해서 일체의 협조도, 살해자에 대한 일체의 보호도 하지 않겠다는 입장만 밝힌 상태.
그런데 2016년 2월, 이란 국영 언론들이 호메이니의 '처형 명령'을 다시 강조하며 루시디를 살해하는 자에게 7억 4천만원의 현상금을 걸었다고 한다.

축구를 엄청나게 싫어했다. 호메이니는 축구를 이슬람의 미풍양속을 해치는 악의 산물로 봤고, 정권잡자마자 먼저 시도한것중 하나가 이란에서 축구를 영원히 못하게 만드는 축구 금지령이었다. 그러나 호메이니의 지지층과 이슬람 성직자, 이슬람혁명을 주도한 혁명주요인사들까지 축구광이라 반대가 심했고, 국민들의 반응은 "만약 축구 금지시키면, 우리는 이맘을 몰아내고 다시 팔라비 2세를 데려올꺼다."라는게 압도적이라(.....) 결국 뜻을 이루지 못했다. 이게 극단주의 이슬람에서는 드문 일이 아닌 게, 아프가니스탄의 탈레반과 헤크마티야르도 호메이니처럼 축구라면 경기를 일으킬 정도로 혐오해서 집권 이후 축구장이란 축구장은 죄다 총살 처형장(...)으로 만들어서 거기서 반대파와 여성들을 신나게 공개처형으로 학살했다.

7 기타

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후보자 등록을 마치고 회견하는 하산 호메이니

2015년 12월에는 호메이니의 손자가 이란 정치계에 입문한다고 해서 꽤나 화제가 되기도 했다. 기사 그는 2016년 2월에 치러지는 이란 국가지도자운영회의(Assembly of Experts) 의원 선거에 출마하기 위해 후보자 등록을 했는데, 국가지도자운영회의가 무엇이냐면 모두 88명으로 이뤄진 회의인데 이 자리에는 고위급 성직자만 참여할 수 있으며 국가 최고지도자의 후계자 선출 권한을 갖고 있는 권력의 핵심이라고 볼 수 있는 자리다. 그러나 석연치 않은 이유로 출마 신청은 최종 기각되었다.

호메이니의 아들 두 명이 모두 사망한 상태여서 사실상 호메이니 가문의 적자로 인정받는 하산 호메이니는 이번 출마로 정치를 시작함과 동시에 이란 최고지도자의 자리까지 노릴 것이라는 예상이 많다. 실제로 그는 호메이니의 손자라고 하는가문빨 유리한 점이 있기 때문에 허메네이의 뒤를 이어 이란 최고 지도자가 될 가능성도 높은 게 사실이다. 실제로 그는 출마를 결정하기 전에 알리 하메네이와 만나 출마 허락을 받았다고 하는데, 하메네이는 "출마하는 데 아무런 문제가 없다. 다만 호메이니의 이름과 명예를 더럽히지 않도록 주의해달라"라고 말했다. 또한 이란이 일단은 집단지도체제에 가깝기 때문에 특정인의 왕조가 성립되는 걸 싫어할 가능성이 높은 게 사실이라, 실제로는 하메네이 사망 이후 다른 성직자가 올라갈 가능성이 더 높다. 당장 새 대통령만 해도 온건파지만 하메네이와 친한 하산 로우하니가 되었다.

다만 할아버지와는 다르게 꼴통은 아니고 온건중도파와 가까이 지내는 등 상당히 개혁적인 성향이라고 한다.

루홀라 호메이니는 하산 호메이니를 포함해 15명의 손자를 두었다고 하는데, 그 중 하나인 후세인 호메이니는 그의 할아버지가 생존해 있던 시절부터 강경 세속주의 성향을 보여왔던 성직자이다.