개로왕

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백제의 역대 국왕
20대 비유왕 부여비21대 개로왕 부여경22대 문주왕 부여도
시호개로왕(蓋鹵王) / 근개루왕(近蓋婁王)
부여(扶餘)
경사(慶司) / 여경(餘慶)[1]
생몰년도음력433년? ~ 475년 9월
재위기간음력455년 9월 ~ 475년 9월 (21년)

업적이 사망
백제의 제21대 국왕/건길지.

1 소개

백제에서 아신왕, 의자왕 다음으로 안습인 왕. 아니... 더 안습일지도 모른다. 성왕과 함께 전쟁터에서 목이 잘린 백제의 두 왕 중 한 명이다.

휘는 경사(慶司) 혹은 여경. (餘慶, 여기에서 여(餘)가 성이고 이름이 경(慶)이다.) 중국측의 사료에서는 경(慶)으로 기록되어 있고, 근개루왕(近蓋婁王)이라고도 한다.

2 재위 초기

개로왕도 기록이 적다. 즉위년 이후 14년동안 아무런 기록이 없다. 비유왕의 급작스런 사망과 고구려로 투항한 배신자, 거기다 무슨 이유에선지 비유왕이 죽어서 유골이 그대로 방치되어 있었다. 개로왕은 즉위 21년에 아버지의 유골을 수습하여 장사를 지낸다. 무려 20여년이나 아버지의 유골을 방치한 것이다. 정치권에 중요한 일이 있었음으로 추정된다.

한가지 추정가능한 점은 송서에 드러난다. 송서에 의하면 개로왕 3년은 457년에 유송에 사신을 보내서 진동대장군 관작을 제수받았으며 이듬해인 458년에는 개로왕의 신하 11명에게 관작을 제수해달라고 요청해 유송이 이를 받아들여 11명에게 장군직을 수여한 기록이 나온다. 그런데 특이한 부분은 유송에게 관작을 제수받은 11명의 면면을 살펴보면 8명이 왕족인 부여씨이며, 3명만 성씨가 다른 귀족이지만 그 귀족들의 성씨도 백제의 유력가문인 진씨나 해씨가 없다. 아버지 비유왕대에는 진씨와 해씨가 권력의 중심부에 있던걸 비교해보면 상당하 의미심장한 부분. 개로왕 초기 기록이 없고 비유왕의 유골이 20여년이나 방치된걸로 보면 이 시기에 진씨, 해씨등과의 유력귀족과 개로왕의 갈등이 극단적으로 표출되었고 개로왕은 권력구조를 재편하면서 왕족들을 대거 기용했던걸로 보인다.

이때 유송에게 장군호를 제수받은 인물중에는 정로장군 좌현왕 여곤, 보국장군 여도라는 인물들이 있는데 이들은 바로 곤지문주왕이다. 보통 좌현왕은 병권을 주관하는 직책이란 점으로 미루어 보면 곤지는 병권을 장악했던것으로 보인다. 또한 문주는 상좌평까지 벼슬이 올랐다는 기록으로 미루어보면 국정 전반을 총괄했던것으로 보인다. 사실상 왕족들을 전면에 포진시켜 왕권을 강화했고 그런 과정에서 갈등이 증폭되었을 개연성이 높아보인다.

3 비참했던 최후

3.1 북위에게 손을 내밀다

개로왕의 최후는 《삼국사기》 백제본기 21년(475년)에 기록되어 있다. 개로왕은 고구려와의 전쟁이 다시 벌어질 것을 예감하여 전쟁을 대비하고 있었다. 475년 이전부터 고구려의 침공에 대비하는 조치를 취했고, 469년에는 고구려의 남부지역을 선제공격하는 한편, 고구려와의 사이에 요충지인 청목령(靑木嶺 : 현재의 개성부근으로 추정됨.)에 대책(大栅)을 설치, 방어태세를 보강하였다.

472년에는 북위(北魏)에 구원병파견을 요청하는 국서를 보내, 북위가 백제와 함께 고구려를 협공할 필요성과 그의 성공 가능성을 설득하려 했다. 이는 북위의 세력을 이용하여 고구려의 남침세력을 분산, 약화시키려는 개로왕의 외교적인 시도였으나 실패로 끝났다. 이것이 바로 그 유명한 개로왕국서 사건으로 북위서 열전에 국서 전문이 실려있다. 다음은 그중 개로왕이 보낸 국서의 한 대목.

...그런데 풍(馮)씨(북연)의 국운이 다하여 그 유민이 고구려로 도망하여 온 후로부터[2] 추악한 무리가 점점 강성하여져 끝내 침략과 위협을 당하여 원한이 얽히고 전화(戰禍)가 연이은 것이 30여 년입니다. 물자도 다 되고 힘도 떨어져서 자꾸만 쇠잔해지고 있습니다. 만일 천자의 인자(仁慈)와 간절한 긍휼(矜恤)이 멀리라도 미치지 않는 곳이 없다면 급히 장수 한 사람을 보내어 신의 나라를 구원하여 주십시오. 마땅히 저의 딸을 보내어 후궁에서 청소를 하게하고, 아울러 자제들을 보내어 마구간에서 말을 먹이게 하겠으며 한 치의 땅이나 한 사람의 필부(匹夫)라도 감히 저의 것이라 생각하지 않겠습니다.

ㅡ 《삼국사기》

안습하다. 또한, 개로왕은 북위의 사신들이 탄 배가 백제로 오는 도중 난파 당해 전원 사망했는데, 이것이 고구려가 한 짓이라고 주장하며 잔해물 중에서 말 안장 하나를 건져 증거로서 북위에 보낸다. 그런데 북위 측에서 확인해 보니 그 안장은 중국 것이 아니었다(...).[3]

어쨌든 이 국서는 북위 정부에도 큰 파장을 일으킨다. 왜냐면 이 국서가 처음 도착했을 때는 고구려와의 관계가 비교적 나쁘지 않았지만, 바로 그 이듬해부터 고구려와의 관계가 냉각되었기 때문. 그래서 국서 도착 이듬해 북위 황제 탁발홍은 다음과 같이 화답한다.

...그러나 고(구)려는 선대의 조정에 번신(藩臣)이라 칭하며 직공(職供)하여 온지 오래인지라, 그대들과는 오래 전부터 틈이 있었다 하더라도 우리에겐 아직 영을 어긴 허물이 없다. 경이 사신을 처음 통하여서 곧장 정벌하여 달라 요구하기에[4] 얼마 동안 일의 시비를 따져 보았으나 사리에 역시 맞지 않았다. (중략) 그래서 지난 해 (여)례[5] 등을 평(양)성에 파견하여 그 사유를 조사하려 하였다. 그러나 고(구)려의 빈번한 주청(奏請)이 사리에 합당하였기에 사신이 그들의 청을 억누를 수 없었고, 법을 집행하는 관리도 무엇으로 죄 책할 수 없었다.(중략)사실은 고(구)려에 질서가 있으므로 아직 정벌을 계획하는 데는 미치지 못하겠다.(중략)경이 보내온 계책이 짐의 뜻에 합치하니, 군대를 출동하는 일은 앞으로 멀지 않을 것이다. 군사를 미리 준비하여 함께 일어나도록 시기를 기다리면서, 때때로 사신을 보내어 저들의 정황을 속히 알려줘야 할 것이다.

ㅡ 《삼국사기》

한마디로, 우리도 너희랑 같이 고구려 치고 싶지만 지금은 곤란하다 기다려달라. 일단 준비는 하고있고 정보를 보내달라.

하지만 위의 표현도 상당히 백제에게 좋게 해석한 것이고, 현실적으로는 단순한 외교적 수사였을 가능성도 대단히 높다. 장수왕 시기의 고구려의 위상은 엄청나게 높아서 북위와 유송은 경쟁적으로 장수왕의 직위를 올려주고 백제보다 높이 대우하였다. 심지어 이 시기에 북위와 고구려는 국혼까지 맺게 되는데, 이나마도 처음 제안은 북위였다. 이런 저런 사정을 고려하면 북위의 입장에서는 백제를 돕기 위하여 적극적으로 고구려와 적대할 의도가 생길 수가 없다. 잘해야 혹시나 고구려가 약해진다라는 소식을 백제를 통해서 듣거나 고구려와 만에 하나 싸우게 되면 백제를 조공으로 쓸 수 있지 않을까 정도를 고려한 것일 가능성이 높다. 즉, 북위를 통해서 안전을 보장받으려고 했던 개로왕의 의도는 한방에 깨졌다는 이야기다.

다만 이때 개로왕이 보낸 국서 자체는 조선 초의 동문선에도 실리는 등 상당한 명문으로 꼽혔으며, 국서에 인용된 유교 경전이나 중국사에 대한 인식, 논리 전개 등에서 당대 백제인들의 학문 소양을 알려주고 있다. 애초에 백제인들이 직접 남긴 문학이 얼마 남아있지 않은 상황이기도 하고.

아울러 북위의 이 답장은 육로를 통해 백제로 전달될 예정이었지만 고구려에서는 북위 사신들이 백제로 가지 못하게 길을 막아버렸고, 기다려도 답장이 오지 않자읽씹 백제에서는 북위에 더 사신을 보내지 않았다고.[6] 사실 답장 내용부터가 저랬으니 백제로써는 받았어도 별반 다를 게 없었을 듯.

3.2 고구려의 분노

그런데 이 사건은 역으로 고구려를 자극하게 된다. 처음에 백제로 사신을 보낼 때 육로로, 그러니까 고구려를 통과해서 보내려고 시도했기 때문. 당연히 장수왕은 사신 일행을 통과시키기를 대놓고 거부한다. 장수왕이 바보가 아닌 이상, 북위와 백제가 손을 잡는 걸 눈뜨고 보고 있을 리가 없다. 그래서 해로로 사신을 보내려고 했는데, 바다가 험해서 그것도 실패. 그러니까 답신을 결국 못 보냈다. 그리고 이 사건 바로 3년 뒤(서기 475년 9월)에 개로왕은...

어쨌든 북위서의 이 기사 덕분에, 장수왕 시절 고구려는 내부적으로 왕권 강화와 관련된 여러가지 일들이 있었고[7] 그 힘을 바탕으로 굉장히 오랜 기간 동안[8] 백제를 처바르고 위협하고 있었고, 백제 또한 앉아서 당하고 있지만은 않기 위해 다방면으로 노력 중[9]이었다는 사실을 알 수 있다.

한편 《삼국사기》에선 북위서에 실린 이 국서 사건을 복붙한 뒤 옮겨 적은 뒤, 다음과 같은 내용을 덧붙이고 있다.

장수왕은 백제에 대한 전면 공격 전에 도림이란 승려를 보낸다. 도림은 개로왕이 바둑을 좋아한다는 정보를 알고, 바둑을 통해 신임을 얻게 된다. 이후 전쟁 대비보단 왕권강화를 위한 궁궐 수리 및 토목공사를 건의하고 개로왕은 허가한다. 이로 인해 백제의 재정은 파탄날 지경에 이른다.

3.3 고구려의 침공 그리고 죽음

475년 9월. 고구려 장수왕은 3만의 군대를 이끌고 전격적으로 백제를 공격한다. 도림의 바둑 이야기는 이 때 언급된다. 《삼국사기》에 의하면, 백제는 불과 7일 만에 방어전선이 무너지고 도성이 공격을 받게 된다. 한성 방어전은 필사적이라 고구려군은 4방면으로 총공격을 퍼부었고, 이마저도 실패하자 화공을 가한다. 화공은 성공적이었다.

개로왕은 도성이 함락될 위기에 처하자, 당시의 태자 문주를 불러 다음과 같은 말을 한다. '내가 어리석고 총명하지 못하여, 간사한 사람의 말을 믿다가 이렇게 되었다. 백성들은 쇠잔하고 군대는 약하니, 비록 위급한 일을 당하여도 누가 기꺼이 나를 위하여 힘써 싸우려 하겠는가? 나는 당연히 나라를 위하여 죽어야 하지만 네가 여기에서 함께 죽는 것은 유익할 것이 없으니, 난리를 피하여 있다가 나라의 왕통을 잇도록 하라.' 문주는 형, 혹은 아버지[10]인 개로왕의 명을 거절하지 못하고, 목협만치(木劦滿致)와 조미걸취(祖彌桀取)를 데리고 남쪽으로 도망간다.[11]

20년(476) 겨울 고려(高麗)의 왕이 군사를 크게 일으켜 백제(百濟)를 쳐서 없앴다. 이때 조금 남은 무리들이 있어 창하(倉下)에 모여 있었는데 군량이 다하자 매우 근심하여 울었다. 이에 고려(高麗)의 장수들이 왕에게 “백제(百濟)는 마음이 일정하지 않습니다. 신들은 그들을 볼 때마다 모르는 사이에 착각하게 됩니다. 다시 덩굴처럼 살아날까 두려우니, 쫓아가 없애기를 청합니다”고 하였다. 왕은 “안된다. 과인이 듣기에 백제국(百濟國)은 일본국의 관가(官家)가 되었는데 그 유래가 오래되었다고 한다. 또 그 왕이 들어가 덴노를 섬긴 것은 사방의 이웃들이 다 아는 바이다”라 하였으므로 드디어 그만두었다.【《백제기(百濟記)》[12]에는 다음과 같이 말하였다. “개로왕(蓋鹵王) 을묘년(乙卯年,475년) 겨울 박(狛)의 대군(大軍)이 와서 대성(大城)을 7일 낮밤을 공격하였다. 왕성(王城)이 항복하여 함락되니 위례(尉禮)를 잃었다. 국왕과 태후, 왕자 등이 모두 적의 손에 죽었다”】

ㅡ 《일본서기

한성 방어전은 일주일이나 되었고, 끝내 성이 함락되자 개로왕은 왕비와 왕자들 및 왕족들을 데리고 탈출하다가 잡히고 만다. 개로왕을 사로잡은 백제의 배신자 재증걸루와 고이만년[13]은 일단 말에서 내려 옛 임금인 개로왕에게 절을 하고, 왕의 낯을 향하여 세 번 침을 뱉고서 죄목을 따진 다음 아차성[14]으로 끌고 가 목을 벤다. 정말 비참한 것은 아무리 그래도 일국의 왕인데 묘비도 없이 매장됐다는 점. 덕분에 개로왕이 정확히 어디에 묻혔는지는 알 수 없다.

3.4 뒤늦은 구원

한편 탈출했던 문주는 신라로 도망가 증원군을 요청, 구원병 1만명을 이끌고 오지만 이미 상황이 끝난 뒤였다. 한강 유역이 통채로 고구려의 손에 떨어진 것.[15] 더 안습한 것은 이 신라로부터 온 지원군이 백제의 귀족 지원군보다 더 빨랐다. 이래저래 안습. 당시 귀족들과의 사이가 나빴기 때문으로 추정된다.

4 평가

고구려의 도림과 관련된 설화적 기록 때문에 폭군의 이미지가 있으나, 백제의 왕권을 강화하는데 성공하기도 했고, 북위와 연계하여 고구려를 포위하기 위해 외교적으로도 안간힘을 썼다. 그리고 고구려가 쳐들어 왔을 때 문주를 피신시키면서 "나는 마땅히 사직을 위해서 죽겠지만 너는 살아서 나라의 계통을 이어야 한다"며 한성에 끝까지 남았던 성이 함락되기 직전에 도망치다 잡혀 죽기는 했지만 점이나, 근개루왕이 피신시킨 문주가 백제의 다음 왕으로 즉위하면서 다소 시끄러웠을 망정 수도 한성을 잃은 백제가 아주 멸망하는 지경까지는 이르지 않았다는[16] 점에서 마냥 암군으로 보기는 어렵다. 적어도 1,100여 년 뒤의 누구보단 낫다. 개로왕대에 북위로 보내진 외교 문서는 명문장으로 유명하며 동문선에도 실려 있다.

4.1 이게 다 바둑 때문이다?

삼국사기》의 기록에 의하면 바둑에 빠져서 국사를 돌보지 않다가 나라를 말아먹었다고 한다. 알까기를 하다가 군대를 말아먹었다는 설화가 전해지는 강조와 함께 잡기를 경계하는 이야기로 손꼽힌다.

하지만 《삼국사기》의 기록을 가만히 들여다보면 과연 바둑 때문에 나라를 말아먹었는가라는 의문이 생길수 밖에 없다. 도림이 말하길 "...성곽과 궁실은 수리되지 않아 방치되어 있고 선왕(비유왕)의 해골은 빈 들판에 가매장 되어 있으며 백성의 가옥은 자주 범람하는 강물에 무너지니..."라고 말하고 있다. 궁과 선왕의 능을 축조한걸 빼면 성곽을 축조하고 한강변을 따라 둑을 건설하게 한 것등은 백성의 생활에 필요한 것이었고 고구려의 남하 가능성에 대비하는 것이었다고 볼 수 있다. 또 궁과 능을 증건한 것 역시, 단순한 사치라기보다 왕권 강화책의 일환으로 이해할 수 있는 소지도 충분하다.

더욱이 개로왕이 북위에 보낸 국서에서는 장수왕이 고구려 국내에서 귀족 세력들을 숙청한 사실을 언급하고 있다. 이는 개로왕이 고구려의 정세를 꿰뚫고 있었다는 증거이다. 결국 개로왕은 힘에 부쳐서 고구려의 공격을 이겨내지 못한 것이지 도림의 꾀임에 빠져서 나라를 말아먹었다고 보기는 어렵지 않나 싶다. 게다가 고구려는 선대부터 워낙 먼치킨이 된 감이 있다. 그리고 국경을 지키던 장수 둘(재증걸루, 고이만년)이 고구려로 투항한 것도 컸다. 투항 후 급하게 국경으로 다른 장수들을 보냈지만 야전사령관이 둘이나 이탈해서 투항했으니 군의 사기야 말할 것도 없이...

결국 나름 노력은 했으나 현실은 시궁창.[17] 정리하자면 개로왕이 못했다기보단 고구려가 그 모든 노력들을 씹어먹을 정도로 압도적으로 강한 쪽이라는 설명이 더 타당하다.

다만 그와는 별개로 개로왕은 바둑을 좋아하긴 했던거 같다.[18]

개로왕은 당시 왕권을 끌어올려서 왕권의 강력함을 과시하고자 했다. 그래서 큰 궁을 짓고 별 짓을 다했느나 당시 8 귀족들의 반발이 거셌고 결정적으로 장수왕의 공격크리가 터지면서 아 망했어요..가 된 것. 추가로 개로왕 시기에 공주지방 세력들이 위례성(한성)은 고구려와 가까우니 수도를 안전한 웅진으로 옮기자고 여러차례 PR을 했다고 전해진다. 그래서 장수왕의 공격으로 위례성이 넘어가자 문주왕이 공주로 옮긴 것. 이에 대한 증거는 수촌리 고분군을 통해 알 수 있다.

5 기타

  • 개루(蓋婁)라는 이름을 가진 왕이 엄연히 따로 존재하는데도 불구하고 《삼국사기도미 열전에 나오는 개루왕을 이 사람으로 지목하기도 하는데, 이는 도미 부부 설화에 묘사된 시대상이 백제 초기 시기인 개루왕대와 거리가 있다고 보기 때문이다. 또한 앞에서 말했듯이 개로왕의 별칭이 근개루(近蓋婁)이기도 하다.
  • 백제는 진사왕 때 잃은 황해도 지방과 경기 북부 영토를 다시는 되찾지 못했다.[19][20]
  • 우스개소리로 개로왕은 괴로워서 개로왕이라는 썰렁한 이야기가 있다. 근데 어떤이들은 국사에서 개로왕의 이름을 외울때 이 우스개소리를 참조하기도 했다는 이야기가...어떤 사람은 게로 박사랑 연관 짓는 사람도 있는데 뭘...
  • 삼국사기》를 편찬한 김부식도 개로왕의 최후 부분에선 '오자서의 고사'를 인용하여 배신자들을 꾸짖는다.

케로로게로로하곤 관계 없다.

6 삼국사기 기록

一年秋九月 개로왕이 즉위하다
十四年秋十月一日 일식이 일어나다
十五年秋八月 고구려의 남쪽 변경을 공격하다
十五年秋十月 쌍현성을 수축하고 청목령에 큰 목책을 설치하다
二十年 북위에 사신을 보내 예방하고 표문을 전하다
二十一年秋九月 한성이 함락되고 개로왕이 살해되다

고구려가 원쑤

  1. "여"가 "부여"씨를 축약한 표기이고, "경"이 "경사"를 축약한 이름이다.
  2. 북연이 망할 때 지도층이 고구려로 망명한 사건을 언급하는 것이다.
  3. 설령 중국 것이 맞더라도 북위가 고구려와 전쟁할 마음이 없는 이상 "이거 우리꺼 아닌데?"하고 입 싹 닦고 치우면 그만이다.
  4. 풀이하면 "백제 니들은 이제 막 우리한테 사신 보내면서 가장 먼저 꺼낸다는 소리가 전쟁 좀 벌여달라는 요구냐?"
  5. 북위에 도착한 백제 사신. 육로는 고구려에 막혀 있기 때문에 험한 바닷길을 건너 북위까지 도착한 근성의 사나이다!
  6. 삼국사기에는 "(개로)왕이 (북위를) 원망하여때려치워라 조공을 끊어버렸다"고 적고 있다.
  7. 지금 연(璉, 장수왕)의 죄로 나라는 어육(魚肉)이 되었고, 대신들과 호족(豪族)들의 살육(殺戮)됨이 끝이 없어 죄악이 가득히 쌓였으며, 백성들은 이리저리 흩어지고 있습니다.
  8. 개로왕이 위에서 언급했듯이 30년 간
  9. 원래 백제는 남조와 손을 잡아왔었다. 이 개로왕 국서는 백제가 정식으로 북위에 사신을 보낸 처음이자 마지막이었다.
  10. 문주는 삼국사기에선 개로왕의 아들로 나오지만, 일본서기에서는 동생으로 나온다.
  11. 참고로 다산 정약용은 직산 위례성설이 《삼국유사》에 언급된 이유로 당시 문주가 도망가면서 잠시 머물렀던 곳이 직산이어서 이런 오해가 생겼을 것이라 주장했고 이는 현재 사학, 고고학자들도 동의하고 있다.
  12. 현재는 사라진 백제의 역사서.
  13. 이 둘은 원래 백제인이었으나 죄를 짓고 고구려로 도망가여 앞잡이가 되어 다시 나타났다.
  14. 지금의 아차산성.
  15. 허나 고구려도 이후 국제정세의 변화(돌궐의 발흥같은)로 한강유역을 일단 점유하기는 하는데 그 지역에 강력한 통치행적구역을 두거나 남진기지로 하는 행보는 보이지 못한다. 도리어 백제중흥과 맞물려 일시적으로 백제가 한강이남까지 점유하는 일도 나타났다. 말 그대로 격전지가 돼버린다. 이 때문에 고구려가 아차산 일대에 보루를 세운 것이다. 실제로 아차산 일대와 자양동 한양아파트 부지에 고구려가 세운 보루 유적이 많다. 참고로 사실상 가장 처음 발견된 구의동 유적이 지금의 자양동한양아파트 부지.
  16. 훗날 백제가 멸망했을 때 부흥운동 과정과 비교하면 문주가 개로왕의 명으로 도망칠 수 있었다는 점은 중요한 한 수였다. 부흥운동의 구심점으로 추대된 풍왕이 인질 생활로 왜에서 오래 살았고 더구나 의자왕의 적통(내지는 의자왕에게서 합법적인 루트로 정통성을 인정받지 않은 상태)였기에 정통성 측면에서 다소 취약해 부흥운동을 백제 전국적인 것으로 끌어올릴 수 있는 구심점으로써는 다소 부족한 부분이 있었던 것과 달리, 문주는 왕이 되기 전에는 상좌평으로써 개로왕을 보좌해 실제 국정에 참여하고 운영을 해 본 경험이 있었고 개로왕이 그를 탈출시키면서 직접 "너는 부디 살아남아서 나라의 계통을 이으라"고 문주의 왕위 계승을 명시했다는 점에서 풍왕과는 비교도 되지 않는 정통성을 보유하고 있었다.
  17. 애초에 문주가 구원군을 요청하러 간 곳이 백제의 지방이 아니라 신라라는 사실에서 승부는 결정된 것이나 다름이 없다. 백제 지방이 아닌 다른 나라로 지원을 요청하러 간 것은 이 시기 백제 중앙과 지방 간의 연대가 거의 없었다는 것과 다름이 없었다. 즉 백제의 지방은 중앙 정부가 고구려의 침략을 받던지 말던지 신경 안쓴다는 소리였다. 이는 백제가 멸망할 때 까지도 문제가 된다.
  18. 그렇지만 과거 이 항목에 당나라의 사서인 《양사공기(梁四公記)》에 따르면 신라 왕이 "우리 땅도 넓혔는데 캐간지나는 궁 하나 지어야 되지 않겠냐? 너네가 보거나 들은 건물중에 좀 멋진거 있으면 이야기 해봐라."라고 하자 신하들이 고구려의 수정성과 더불어 개로왕의 바둑두는 정원이라고 조언하는 말이 나온다고 되어 있었는데, 이것은 잘못. 이것은 작가 곽재식이 쓴 소설에 나오는 지어낸 이야기를 착각한 것. 곽재식 본인도 지어낸 소설이라고 분명히 밝혔다. 이 소설에서는 진사왕대에 왕궁에 큰 못을 파 바다처럼 꾸미고, 그 바다 가운데 산을 쌓아서 신선과 부처가 노는 신선봉오리로 꾸며놨고, 진사왕이 온갖 동식물과 신기하게 생긴 바위들을 옮겨놔 그 모습이 장관이었는데 개로왕이 그곳에 누각을 쌓고 더욱 화려하게 꾸며서 그 안에서 바둑을 두고 놀았다고 한다. 거기다 몸에 글자와 그림을 그린 미녀들이 돌아다니며 바둑두는 사내들이 그녀들을 차지하기위해 바둑 내기를 하는 등의 일들이 일어났는데 한성이 불타면서 그것이 사라졌다고 되어 있다.
  19. 성왕이 잠시 되찾으나 곧 신라의 진흥왕에게 빼앗긴다. 한강 유역이야말로 백제의 옛 수도이자 고토였는데, 영원히 상실하고 만다.
  20. 하지만 동성왕,무령왕 한강일대 지역으로 추정되는 장소에 대한 점유나 황해도 공격 같은 기사 있어 학계 내에선 제, 여 간의 한강유역 영유권에 대한 논란과 논의가 진행 중에 있다.