동예

• 동음이의어·다의어/ㄷ

1 東濊

• 상위항목 : 원삼국시대

한국의 역사
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	한사군 옥저 동예		신라	태봉,후고구려
진	마한	백제		후백제					미군정	대한민국
	진한	신라		신라
	변한	가야
우산국								대한민국 임시정부
탐라국

예(濊)

1.1 역사

동예는 기원전 3세기부터 3세기까지 오늘날 원산 부근의 함경남도 남부에서 강원도 강릉시 지역까지 동해안 영동 지역에 걸친 영역에 퍼져 있던 부족국가 집단이다. 북으로는 고구려와 옥저. 남으로는 진한에 접하였다. 고조선 멸망 후 전한에 의해 세워진 한사군 중 임둔군의 일부가 현도군과 합쳐졌고 이 중 7현을 낙랑군이 담당하였으나, 후에 한사군이 폐지된 뒤 7현이 독립하면서 부조현은 옥저로, 나머지 6현은 동예로 귀속되었다. 한사군에 의한 점령시절 통치제도의 변화가 나타났으며, 남쪽의 실직국 등 주변국을 공격하기도 하는 등 그럭저럭 지내다가 후한 말 시기에 멸망하였다. 동예의 멸망에 관해서는 기록은 없으나 여러가지 설이 있다. 고구려에 복속된 뒤에도 한동안은 주류 고구려인과는 구별되는 정체성을 유지했는지, 한참 뒤인 6세기에 일어난 사건인 독산성 전투 때도 고구려가 백제를 공격할 때 동예인 병사 6천 명을 동원했다는 기록이 나온다.

1.1.1 고구려 복속설

가장 유력하다. 그 당시 강자로 부상하던 고구려가 옥저를 복속시킨 후에 공격했고, 이에 따라 동예가 멸망했다는 것이다.

1.1.2 자연 멸망설

동예는 왕권이 한곳으로 모아지지 않은 느슨한 연맹왕국체제였다. 이에 따라 내부분열이나 내부에서의 혼란, 반란 등의 이유로 멸망했다는 설이다.

1.1.3 기타 요인설

북방의 유목민족과 같은 다른 소수민족들의 침략을 받아 멸망했다는 설이다.

1.2 문화

동해안에 해안을 끼고 위치한 까닭에 해산물이 풍부하며 그 외에도 단궁, 과하마, 반어피 등이 특산물이다. 그리고 산악지형이 대부분인데도 불구하고 토지가 비옥하여 농경이 발달했다고 한다.

제천행사로는 10월의 무천이 있었으며 씨족사회의 관습이 엄격히 남아 남의 마을을 침범하면 재물로서 보상하는 책화, 같은 부족 사람끼리는 혼인하지 않는 족외혼의 풍습이 남아있었다.

민족은 예족 또는 예맥족으로, 역사서에는 그냥 '예'라고만 나와있다. 그리고 원삼국시대 관련 기록에서 강원도 지방에 말갈이 자주 출몰하는 것으로 미루어 보아 말갈족도 있는 다민족 국가였을 가능성도 있는 것으로 추정된다. 그냥 '예'였던 나라 이름을 민족 이름과 구별하기 위해 현대의 역사가들이 '동'자를 붙였고 그게 국사교육에 까지 그대로 적용되었다. 국사 관련 시험에 단골로 등장하고, 때문에 고조선처럼 아예 동예라는 명칭이 명사화된 상황.

2 진한교체기 진,초의장수 동예(董翳)

시대	진한교체기 진
직업	초의 장수
생몰년도	? ~ 기원전 204년

진 최후의 명장 장한을 따라 종군했고 항우에게 항복하도록 장한을 설득했으며, 장한이 항우에게 항복한 후에는 신안대학살에서 장한, 사마흔과 함께 살아남았다.

항우가 제후왕을 분봉할 때 적왕으로 봉해져 고노를 도읍으로 했고 옹왕 장한, 새왕 사마흔과 함께 삼진왕으로서 유방을 견제했으나, 한신의 관중토벌 때 새왕 사마흔과 함께 한에 항복했다. 그러나 기원전 205년 팽성대전에서 한이 항우에게 탈탈 털리자, 사마흔과 함께 다시 초에 투항. 그 뒤 대사마 조구, 새왕 사마흔과 함께 성고를 지키다가 항우가 팽월을 털러 간 사이 치고 나온 유방에게 성고를 함락당하고 조구, 사마흔과 함께 자결했다.

신안대학살에서 같이 살아남은 장한, 사마흔과 함께 세트로 취급되는 경우가 많고, 그 중에서도 3인자라서 그런지 기타 매체에서도 취급이 드물다. 초한전기에서도 자결 전 독백씬을 받는 등 상당한 분량을 받은 사마흔에 비해 거의 출연이 없다.