| 중국의 정사서 | |||
| 흠정 24사 | |||
| 순서 | 이름 | 저자 | 권수 |
| 1 | 사기 | \[[[전한]]\] 사마천 | 130 |
| 2 | 한서 | \[[[후한]]\] 반고 | 100 |
| 3 | 후한서 | \[[[유송]]\] 범엽 | 120 |
| 4 | 삼국지 | \[[[서진]]\] 진수 | 65 |
| 5 | 진서 | \[[[당나라|당]]\] 방현령 등 | 130 |
| 6 | 송서 | \[[[양나라|양]]\] 심약 | 100 |
| 7 | 남제서 | \[[[양나라|양]]\] 소자현 | 59 |
| 8 | 양서 | \[[[당나라|당]]\] 요사렴 | 56 |
| 9 | 진서 | \[[[당나라|당]]\] 요사렴 | 36 |
| 10 | 위서 | \[[[북제]]\] 위수 | 114 |
| 11 | 북제서 | \[[[당나라|당]]\] 이백약 등 | 50 |
| 12 | 주서 | \[[[당나라|당]]\] 영호덕분 등 | 50 |
| 13 | 수서 | \[[[당나라|당]]\] 위징 등 | 85 |
| 14 | 남사 | \[[[당나라|당]]\] 이연수 | 80 |
| 15 | 북사 | \[[[당나라|당]]\] 이연수 | 100 |
| 16 | 구당서 | \[[[후진]]\] 장소원 등 | 200 |
| 17 | 신당서 | \[[[북송]]\] 구양수 등 | 225 |
| 18 | 구오대사 | \[[[북송]]\] 설거정 등 | 150 |
| 19 | 신오대사 | \[[[북송]]\] 구양수 | 74 |
| 20 | 송사 | \[[[원나라|원]]\] 탈탈 등 | 496 |
| 21 | 요사 | \[[[원나라|원]]\] 탈탈 등 | 116 |
| 22 | 금사 | \[[[원나라|원]]\] 탈탈 등 | 135 |
| 23 | 원사 | \[[[명나라|명]]\] 이선장 등 | 210 |
| 24 | 명사 | \[[[청나라|청]]\] 장정옥 등 | 332 |
| 기타 정사서 | |||
| - | 동관한기 | \[[[후한]]\] 유진 등 | 22 |
| - | 신원사 | \[[[중화민국]]\] 커사오민 등 | 257 |
| - | 청사고 | \[[[중화민국]]\] 자오얼쉰 등 | 536 |
淸史稿
1 개요
청사고는 청나라가 멸망하고 중화민국이 건국되고 나서 편찬된 기전체 역사서이다. 자오얼쉰(趙爾巽)이 주동이 되어 100여 명의 학자가 참석되었다고 할 수 있다. 중국 《사기》를 포함한 24사에는 들지 못하지만, 《청사고》를 포함한 25사, 또는 26사에는 든다.[1]
《청사고》에 붙어 있는 고(稿)는 이 책이 아직 완전하지 않은 초고라는 뜻이다. 대체로 이런 사서의 초고에는 이렇게 고가 붙고, 이는 전 왕조의 사서였던 《명사(明史)》도 마찬가지였다.
2 편찬과정
1911년 신해혁명 이후 수립된 중화민국 정부는 공화제였기 때문에 후임왕조가 전임왕조의 사서를 편찬하는 중국의 전통을 이어야 할지 말지에 대해 논란이 있었다. 1914년 총통 위안스카이(袁世凱)는 황제를 참칭하였고, 사서편찬의 전통을 잇기 위해 '청사관'을 설립해 이 작업을 시작하려고 했다. 그리하여 청나라의 유신인 자오얼쉰(趙爾巽, 조이손)을 청사관장에 임명하여 《청사(淸史)》를 집필하게 했다.
그러나 위안스카이 사후 중화민국은 곧 혼란에 접어들었고, 1920년대 초에 청사의 초고가 완성되었으나 편찬이 중단되었다. 1926년 다시 편찬이 시작되었고, 1928년에 군벌 장쭤린(張作霖)[2]의 재정지원으로 출판하려고 했으나, 출판 직전에 자오얼쉰이 사망하는 바람에 무산된다. 이후 청사관에는 내분이 일어났고, 이어 장제스(蔣介石)가 이끄는 국민당 북벌군이 베이징을 점령했는데, 청사고에 국민당을 역적(賊)으로 표기되었으며 신해혁명 후의 연호도 중화민국연호가 아니라 청나라 연호인 선통을 그대로 쓴 것을 알고 출판을 금지하고 개정작업에 착수했다. 국민당의 검열을 받아 수정된 판본을 '관내본'이라고 하고, 이후 국민당의 지배를 받지 않는 일본의 괴뢰국 만주국에서 출판된 원본을 '관외본'이라고 한다. 이때까지는 초고라는 뜻의 '고(稿)'가 붙어서 청사고라고 한다.
본래의 《청사고》는 전권 536권이고, 기전체의 전통을 따라 본기 25권, 지142권, 표 53권, 열전 316권으로 되어 있다. 이후 어느 정도 마이너한 체인지가 있었다.
3 청사(淸史)
어쨌거나 이 청사고를 바탕으로 현대 중화권에선 두가지 판본의 청사가 나왔다.
3.1 중화민국 판 청사
국공내전 패배로 중화민국이 대만으로 쫓겨난 이후 중화민국은 1961년에 《청사》를 편찬했으나 중화인민공화국에선 이를 인정하지 않는다. 중화민국 정부의 정치적 의도로 역사왜곡이 일어났다는것이 대표적인 비판 이유, 한 마디로 중화민국을 정통으로 삼았다는 것을 문제로 삼은 것이다.양안관계 문제란게 참 애매하다 그래서 현재는 청사 대신 청사고의 관내본을 정사에 준하는 것으로 본다.
이 판본은 신해혁명이나 중국 국민당 정부에 부정적인 부분을 수정하거나 삭제했다, 여기에 대만에서 명의 부흥을 꾀한 정씨왕조의 '정성공재기(鄭成功載記)'나 청에 저항한 명의 유신들을 다룬 ‘명유신열전(明遺臣列傳), 남명(南明) 정권을 다룬 '남명기(南明紀)' 등을 포함했고 태평천국을 다룬 홍수전재기(洪秀全載記)와 청나라에 맞선 혁명가들을 다룬 혁명당열전(革命黨列傳) 등을 포함하였다. 딱 봐도 정성공이나 남명 정권을 다루는것에서 대만으로 국부천대한 이후 국민당 정권의 의도를 알 수 있다.
본기(本紀) 25권, 지(志) 136권, 표(表) 53권, 열전(列傳) 315권, 보편(補編) 21권 등 모두 550권으로 구성되었다.
3.2 중화인민공화국 판 청사
위에서 언급했듯이 중국사의 정통을 자임하는 중화인민공화국은 중화민국 판 청사를 인정하지 않고 청사 대신 청사고의 관내본을 정사에 준하는 것으로 본다. 또 마르크스 역사관을 도입하여 2002년부터 청사공정(淸史工程)을 진행하고 있다. 후임 왕조가 전임 왕조의 사서를 편찬하는 것은 중국의 전통이므로, 청사도 마찬가지라고 할 수 있다. 원래는 2012년 ~ 2013년에 완성된다는 얘기가 있었지만 좀 미루어졌는데 중국 공산당의 공식 기관지인 인민일보 2016년 1월 1일 해외판 보도에 따르면 초고가 완성되었다고 하니 조만간 대륙판 청사의 편찬 완료 소식도 나올듯하다. 아마도 중화인민공화국 판 청사가 완성되면 후세엔 중화민국 판과 중화인민공화국 판 두가지 청사가 전해질듯 하다.
이 책이 완성될거라고 여겨졌던 2012년~2013년 경에 한국에서 이 책에 대한 기사들이 좀 나온적이 있었는데 동북공정의 예처럼 조선이 청의 속국이었다면서 역사왜곡을 하면 어쩌냐는 것이었다. 어쨌든 그 때 책이 완성되진 않았기 때문에 금방 수그러들긴 했다.