목차
1 중국, 동남아시아 지역의 소수민족
- 상위 문서 : 중국/민족
| 중국 56개 민족 | ||||
| 한족 汉族 | ||||
| 55개 소수 민족 | ||||
| 장족 (좡족) 壮族 | 회족 (후이족) 回族 | 만주족 (만족) 满族 | 위구르족 (웨이우얼족) 维吾尔族 | 묘족 (먀오족) 苗族 |
| 이족 (이족) 彝族 | 토가족 (투자족) 土家族 | 티베트족 (짱족) 藏族 | 몽골족 (멍구족) 蒙古族 | 동족 (둥족) 侗族 |
| 포의족 (부이족) 布依族 | 요족 (야오족) 瑶族 | 백족 (바이족) 白族 | 조선족 (차오셴족) 朝鲜族 | 합니족 (하니족) 哈尼族 |
| 여족 (리족) 黎族 | 카자흐족 (하싸커족) 哈萨克族 | 태족 (다이족) 傣族 | 사족 (서족) 畲族 | 율속족 (리쑤족) 傈僳族 |
| 동향족 (둥샹족) 东乡族 | 흘로족 (거라오족) 仡佬族 | 납호족 (라후족) 拉祜族 | 와족 (와족) 佤族 | 수족#s-3 (수이족) 水族 |
| 납서족 (나시족) 纳西族 | 강족 (창족) 羌族 | 토족 (투족) 土族 | 무로족 (무라오족) 仫佬族 | 석백족 (시보족) 锡伯族 |
| 키르기즈족 (커얼커쯔족) 柯尔克孜族 | 경파족 (징포족) 景颇族 | 다우르족 (다워얼족) 达斡尔族 | 살납족 (싸라족) 撒拉族 | 포랑족 (부랑족) 布朗族 |
| 모남족 (마오난족) 毛南族 | 타지크족 (타지커족) 塔吉克族 | 보미족 (푸미족) 普米族 | 아창족 (아창족) 阿昌族 | 노족 (누족) 怒族 |
| 에벤키족 (어원커족) 鄂温克族 | 킨족 (징족) 京族 | 기낙족 (지눠족) 基诺族 | 덕앙족 (더앙족) 德昂族 | 보안족 (바오안족) 保安族 |
| 러시아족 (어뤄쓰족) 俄罗斯族 | 유고족 (위구족) 裕固族 | 우즈베크족 (우쯔볘커족) 乌孜别克族 | 문파족 (먼바족) 门巴族 | 악륜춘족 (어룬춘족) 鄂伦春族 |
| 독룡족 (두룽족) 独龙族 | 혁철족 (허저족) 赫哲族 | 고산족 (가오산족) 高山族 | 납파족 (뤄바족) 珞巴族 | 타타르족 (타타얼족) 塔塔尔族 |
| 5대 화교 | ||||
| 복건 (푸젠) 福建 | 광동 (광둥) 广东 | 해남 (하이난) 海南 | 조주 (차오저우) 潮州 | 객가 (커자) 客家 |
苗族
Miao, Miautso
2 개요
중국 남부와 베트남, 라오스, 태국 등에 거주하는 소수민족. 중국어로는 먀오족이라 한다. 인구는 약 730만 명으로 중국 내에서 한족, 좡족, 만주족, 회족에 이어 다섯번째로 수가 많다. 중국에서는 대부분 구이저우 성에 산다. 원래 남南이라고 불렸다. 남南은 그들이 뫼마루에 묻었다가 제사에 꺼내서 쓰던 큰 쇠북을 본뜬 글씨인데 이들을 뜻하게 되고 나아가 이들이 상나라의 남쪽에 있어서 남쪽이란 뜻을 가지게 되었다. 한자의 유래를 보면 알듯이 상나라의 바로 남쪽인 중원에 살았지만 점차 강남으로 밀려났다. 초나라의 주도세력이었지만 초나라가 중원에 영향을 미치기 시작하면서부터는 문화적으로도 중원의 영향을 지대하게 받기 시작하여 중국문명권에 편입하였고 진시황의 중국 통일 이후에 문자통일조치로 인해 중원과 문자가 같아졌으며 가장 결정적으로 진나라 이후에 다시 중국을 통일한 유방도 초나라 출신인지라 묘족입장에서 굳이 한나라를 적대시할 이유는 없었고,[1] 초한쟁패기와 한나라, 삼국시대, 서진, 남북조시대를 거치면서 남하한 한족들과의 혼혈이 이루워지면서 자연히 대다수의 묘족들이 한족에 동화되고, 동화되지 않는 이들이 현대 묘족의 조상이 된다. 초나라의 후예를 자처한 국가는 있었지만 이들 국가도 한족의 정체성을 가졌다.
2.1 언어
언어는 몽몐(Hmong-mien)어족 몽어파(Hmonginc) 먀오어군에 속하는 독자언어로, 고유 문자는 없고 20세기 중순부터 라틴 병음문자로 표기한다. 하지만 한족 주변의 다른 이민족들과 마찬가지로 자신들 언어의 음이나 뜻을 한자를 빌려 표기한 역사가 길다. 때때로 고유의 문자를 만드는 일파가 나오기도 했으나 묘족 전체로 퍼지지도 못했을뿐더러 현재에는 묘족의 전설과 한족의 기록으로 그런 문자가 존재했었다는 것만 알 수 있지 제대로된 유물이나 유적이 남아있지 않다. 사실 한창 초나라가 존속될 시기에는 고유문자를 썼지만 위에 써져있듯이 진시황이 문자를 통일하면서 한자로 대체되었고, 한자를 대체할 또 다른문자가 보급되기에는 한자의 영향력이 막강했던지라 한자를 빌려서 썼던 것.
2.2 거주지
주 거주지역은 구이저우, 허난, 윈난, 광시, 하이난 등 성(자치구)에 분포됐는데 그중 첸둥난먀오족둥족자치주는 묘족의 가장 큰 집거구이다. 묘령산맥과 무릉산맥에 많이 산다. 베트남, 라오스 등 동남아 지역에서도 일부가 거주하며, 이들은 흐몽족 또는 몽족이라 불린다. 미얀마 역사에 등장하는 몬족과는 전혀 다른 민족이니 주의할 것.
이들의 문화는 외국에서도 유명하며 특히 공예미술이 높은 평가를 받는다.
베트남 전쟁 이후로 라오스 등지에 살던 난민들이 태국과 미국으로 대거 이민했다.
2.3 베트남, 라오스에 살고 있는 묘족 ( 苗族 -- 먀오족 )
중국 남부와 국경을 마주하고 있는 베트남과 라오스에도 묘족 ( 苗族 -- 먀오족 )들이 100 만 명 정도 살고 있다. 베트남에 사는 먀오족들은 베트남 전쟁에도 개입했다. 현지 지형에 익숙한 먀오족들은 미군과 협력해 공산 베트콩(월맹군)의 보급로를 차단하고 미군 포로들을 구출하는 역할을 했다.
라오스 왕국과 공산반군 사이에 벌어진 라오스 내전 때도 먀오족들은 라오스 왕국을 지원하는 미군의 비밀용병으로 활약했다. 월남전쟁과 라오스 내전에서 미군이 패배하여 인도차이나(베트남·라오스·캄보디아) 반도가 공산화되자 미군을 도와 싸운 먀오족은 졸지에 정치 난민 신세가 됐다. 결국 이들은 베트남과 라오스를 떠나 미국으로 대량 이주를 감행했다. 이러한 먀오족들의 대량 이주는 먀오족이 전세계로 퍼지는 결정적 계기가 됐다. 현재 미국에는 30만명의 먀오족이 살고 있다.
2.4 치우 신앙
치우를 민족 시조로 섬기는 이들이며 고유의 전승이 잘 보존되어 있다고 한다. 그리고 그 전승 중 일부가 외국 기독교도 및 성서 고고학자들에게 주목받고 있다.# 근데 링크의 상태가?
신뢰할만한 정사 기록이 없는 시대에 대해서는 신화와 전설을 짜맞추면 한족이 중원에 들어올 당시부터 있던 종족이며, 한족과의 경쟁으로 계속 서남쪽으로 밀려났고, 한민족의 조상이 중국 동북부로 유입된것은 묘족이 이동한지 한참 뒤이다. 이렇게 한족에 떠밀려 남하한것을 곱게 포장한듯한 신화(#)도 있지만, 이와 별개로 전해내려오는 묘족이나 한족의 전승으로 미뤄보면 한족이 묘족을 밀어내는 과정에서 수번의 대학살이 있었다고 추정된다. 갑골문만 봐도 남南과 싸우거나 인신공양에 쓴 기록이 나온다. 사실 그것뿐만이 아니더라도 춘추전국시대때 중원 국가들이 초나라를 오랑캐 취급한 덕택에 중원 국가들과 사이가 좋지 않았으니 꼭 대학살건만 아니더라도 이를 갈만한 일은 많지만
현대에 한국이나 중국에서는 도철과도 연관짓고 있으며 묘족들도 받아들이는 분위기.
최근에는 역으로 묘족(몽족) 가운데에서도 환빠들의 대표적인 주장들(치우 한민족 조상신설, 동이 사상)에 영향을 받은 듯 한국인과 자신들이 같은 동이에서 갈라져나와 같은 조상(치우)을 섬기는 형제라고 동질감을 느끼는 경우(...)도 확인되고 있다. 댓글 참조 참고로 비슷하게 어쩌다 형제 국가가 된 터키인은 적어도 기원만은 같은 알타이계인 투르크라서 좀 다르다. 물론 이쪽은 현재 명백한 유럽인이지만 아직도 조상이 중앙아시아에서 왔다고 믿는다.[2]
3 창작물에서의 묘족
치우천왕기(소설)에서는 미아우족이란 이름으로 등장한다. 비중은 높은 편.
소오강호 영화판 및 그 후속작인 동방불패에서 엄청나게 왜곡된 모습으로 나온 것으로도 익숙할 것이다. 소오강호 원작 소설에서는 남봉황만 묘족. 역사적으로는 일월신교의 모델이 됐을 백련교가 묘족에게 전파된 적도 없다. 이야기를 좀 더 극적으로 만들고 묘족의 화려한 의상과 장신구를 많이 사용하기 위한 각색.
- 참고 문서 : 초
4 룬의 아이들&테일즈위버의 묘족
레코르다블에 살던 소수민족 중 하나. 한자는 1과 같지만, 아랍 유목민풍의 외모와 생활방식으로 보아 1이 모델이 된것은 아니다.
5 판타지물에서 가끔 고양이 수인 종족에게 붙는 이름
이 경우에는 猫族이라고 쓴다.
6 현실세계의 묘족 유명한 인물
국민가수 쑹쭈잉(해군가무단장)
한국 아이돌 FIESTAR의 차오루가 묘족 출신이다.