오의 사성

1 개요

오군의 유력호족인 장(張), 주(朱), 육(陸),고(顧) 네 성씨의 집안을 가리킨다.
송나라때의 저서인 세설신어에서도

張文 : 장씨는 학문에 강하다

朱武 : 주씨는 무예가 강하다
陸忠 : 육씨는 충성스럽다
顧厚 : 고씨는 인간성이 두텁다

라는 평가가 존재한다.

2 어떤 자들인가?

오의 사성의 오는 오나라를 의미하는 것이 아니라, 양주군 오군 오현을 의미한다. 즉, 이곳의 호족가문이다. 오현은 오군태수의 치소가 있는 오군의 중심지이며, 사성들은 이곳에서 가장 강성한 세력을 가진 가문들이라 볼 수 있다. 손견으로부터 비롯된 손씨는 양주군 오군의 부춘현출신이다. 즉, 손견이 부각되기 전까지 손씨는 사성들에 비하면 같은급이라고 보기는 좀 어렵다고 볼 수 있다. 손견, 손책, 손권으로 이어지며 손씨들이 양주에서 가장 강력한 가문으로 등극하는데, 이 네가문들의 뒷받침이 있었음은, 삼국지의 등장한 이 가문들의 유력인사들의 행보만 봐도 확실하게 알 수 있다. 단, 장씨는 대표인물이 장온뿐이라해도 무방하다. 장온 항목에서도 확인할수 있는데, 장온이 커리어 막바지에, 글염이라는 인물을 천거했는데, 이자가 실각하게 되면서 연좌되어 장씨 가문자체가 사실상 실각했기 때문이다.

3 이궁의 변

장씨가 실각하고 남은 3가문 역시, 이궁의 변을 통해 많은 피해를 보게 되었기에, 이궁의 변이라는 사건이 손권이 노망이 아닌, 손권의 신하 세력들을 견제하기 위해 일으킨 설이라는 의견도 존재한다. 이궁의변 때 장씨를 제외한 3가문이, 모두 손화파였다는 점이 거의 확인 사살급. 육씨는 이궁의 변을 거쳤음에도, 결국 오의 최후까지 번성했고, 주씨는 주선 대에 이르러 복권하게되었다. 이궁의 변 이전에 실각한 장씨 조차도 장엄 대에 이르러 다시 정계에 복귀한걸로 봐서는 고씨가 이궁의 변의 피해를 가장 많이 받았다고 볼 수 있다. 또한, 사성은 아니지만, 장소의 가문이 이궁의 변을 통해 싸그리 쓸려나갔다.

4 사성에 해당하는 인물

4.1 장(張)씨

4.2 주(朱)씨

4.3 육(陸)씨

4.4 고(顧)씨

5 사성이 아닌 인물

  • 주치 : 성은 동일하지만, 양주 단양군 고장현 사람으로, 같은 가문이 아니다.
  • 주연 : 주치의 양자이며, 애초에 원래 성도 시씨다.
  • 주유 : 오에서 차지하는 위치 및, 인지도 때문에 착각하기 쉽지만, 애초에 성이 주(周)씨라 완전히 다르다.
  • 주순 : 주유의 아들이다.
  • 주윤 : 주유의 아들이다.
  • 주방 : 주유와 마찬가지로, 성자체가 다르다. 주유와도 같은 가문이 아니다.
  • 주처 : 주방의 아들이다.
  • 주태 : 양주 구강현 하채현이 고향으로, 역시 주유와 같은 한자를 쓰지만, 주유, 주방과 다른 가문이다.
  • 주소 : 주태의 아들이다.
  • 주곡 : 성이 다르다.
  • 주하 : 성이 다르다.
  • 주소 : 성이 다르다.
  • 장소 : 성은 동일하지만, 서주 팽성국 출신으로, 오군 오현의 장씨와는 아무 관련이 없다.
  • 장승 : 장소의 아들이다.
  • 장휴 : 장소의 아들이다.
  • 장분 : 장소의 조카.
  • 장굉 : 성은 동일하지만, 서주 광릉군 출신으로, 장소와 마찬가지로, 오군 오현의 장씨와는 아무 관련이 없다.
  • 장상 : 장굉의 손자다.
  • 장흠 : 장소, 장굉, 장씨들과 성자체가 다른 장(蔣)씨이다.
  • 장제 : 오의 마지막 승상으로, 형주 양양군 출신이라 사성과 아무런 관련이 없다.
  • 고수 : 성자체가 고(高)씨라 다르다.
  • 고상 : 고수처럼 성이 다르다.