주디스 버틀러


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이 책은 성적 주변인으로 살고 있으며 또 살아가고자 하는 사람들에게도 살 만한 삶이 있다는 가능성을 확대하는 데 다소 성공을 거두었고, 앞으로도 계속 성공할 어떤 집단투쟁의 문화적 삶의 일부로 씌어졌다(This book is written then as part of the cultural life of a collective struggle that has had, and will continue to have, some success in increasing the possibilities for a livable life for those who live, or try to live, on the sexual margins). " -『젠더 트러블』10주년 기념판 서문 中.

 

모든 젠더에게 가장 포용적이고 저명한 페미니스트 중 하나

1 소개

Judith Butler. 미국철학자. 1956년 2월 24일생, 오하이오클리블랜드에서 태어났다. 현재 UC 버클리영문학수사학교수이며 현존하는 가장 저명한 학자 중 하나이다. 주로 페미니즘, 정치 철학, 윤리학 영역에 관심을 두고 작업하고 있으며 퀴어 이론의 창시자 격으로 여겨지기도 한다.[1]

주로 인용하는 학자는 푸코, 헤겔, 자크 라캉, 데리다 등이며, 이외에도 페미니스트 보부아르이리가레, 실존주의 철학자 사르트르, 구조주의 인류학레비스트로스, 정신분석가 프로이트, 마르크스주의 철학자 알튀셰르, 언어학자 오스틴 등을 인용하기도 한다. 보다시피 인용하는 학자들이 많을 뿐만 아니라 그 분야도 다양해서 안 그래도 읽기 어려운 글을 더 읽기 어렵게 한다.

실제로 버틀러는 『철학과 문학』이라는 저널에서 가장 난해한 글을 쓴다는 명목으로 최악의 저자상을 수상한 전적도 있다.

참고로 이 때 수상의 영예를 안은 문장은 다음과 같다.

"The move from a structuralist account in which capital is understood to structure social relations in relatively homologous ways to a view of hegemony in which power relations are subject to repetition, convergence, and rearticulation brought the question of temporality into the thinking of structure, and marked a shift from a form of Althusserian theory that takes structural totalities as theoretical objects to one in which the insights into the contingent possibility of structure inaugurate a renewed conception of hegemony as bound up with the contingent sites and strategies of the rearticulation of power."[2]

1.1 수행성

Performativity. 초기작인 『젠더 트러블』에서는 수행(Performance)으로 쓰던 것을 『의미를 체현하는 육체』에서부터는 수행성(Performativity)이라는 용어를 사용하고 있다. 버틀러의 핵심 개념. "젠더는 수행적으로 구성된다"와 같은 식으로 쓰인다. 버틀러를 유명하게 만든 개념인 동시에 상당히 난해한 개념. 쉽게 말하면 젠더는 어떤 사람이 행하는 바에 따라 결정된다는 것. 『젠더 트러블』에서 버틀러는 이를 드랙의 예를 들어 설명한다. 드랙퀸[3]의 경우, 남성여성의 특징을 따라함으로써 여성을 모방하는 것으로 보이는데 행위를 통해 여성성을 따라한다는 점 자체가 젠더를 수행적으로 떠안는 행위라는 것. 더욱이 양성의 생물학적인 경계 역시 뚜렷하지 않기 때문에[4] 여성드랙퀸의 관계는 원본과 원본의 관계가 아닌 모방본과 모방본의 관계라고 주장한다. 이와 같은 주장에 대해 "여성적인 행동을 하면 여성이 되는 것이냐?" 혹은 "젠더를 임의대로 선택할 수 있는 것이냐?"와 같은 반론이 일었고 이에 대해 수행성 이론을 보완하며 보다 상세한 설명을 『젠더 트러블』의 속편격인 『의미를 체현하는 육체』에 제시하고 있다. 짧게 말하자면 성에 대한 사회적 담론과 법[5]이 항상-이미 존재하고 있고 우리는 그 규칙 내부에서 살아가며 법을 반복하고 인용[6]한다는 것. 동시에 담론과 법에는 균열이 존재하고 있기 때문에 법을 반복하고 인용하는 것이 법을 강화하는 것뿐만이 아니라 법을 수행적으로 전복할 수도 있다고 한다.

이해가 안 되는 사람은 저자 직강을 듣도록 하자(아래 영상) 영어가 돼야 알아듣지


2 저서

국내발매작만 기입. 괄호 안은 미국에서 출간된 연도

  • 젠더 트러블 (1990; 1999[7])
  • 의미를 체현하는 육체 (1993)
  • 우연성·헤게모니·보편성 (2000) (슬라보예 지젝, 에르네스토 라클라우와 공저)
  • 안티고네의 주장 (2000)
  • 불확실한 삶 (2004)
  • 누가 민족국가를 노래하는가 (2006) (스피박과 공저)
  • 젠더 허물기 (2015)

3 기타

레즈비언이며 파트너이자 같은 학교인 UC 버클리 내의 동료인 웬디 브라운[8]과 근 20년째 동거 생활을 하고 있으며 슬하에 자식도 있다. 웬디 브라운이 버틀러와 동거하기 전에 낳은 자식이라고 한다. 본인도 교수, 파트너도 교수에 자식까지 있으니 어떤 의미에서는 인생의 승리자.

4 같이 보기

  1. 정작 버틀러 자신은 자신이 퀴어 이론의 창시자라고 생각하지 않는다는 점을 밝히기도 했다.
  2. "자본이 사회적 관계를 일률적인 방식으로 형성한다는 구조주의적인 이해로부터 벗어나 권력관계가 반복과 차별화와 재규정에 의해 이루어진다는 헤게모니론으로 넘어가면서, 구조 이해에서 유동성이 문제가 되기 시작하게 되어, 구조적 전체성들을 이론적 대상으로 파악하는 알튀세르적인 형식으로부터 벗어나 구조의 유동적인 가능성을 통찰하게 되면서 헤게모니에 대한 인식을 재구성할 수 있게 된 한편, 권력이 재규정을 행사하는 공간과 전략에 대해서도 파악할 수 있게 되었다.
  3. 여장남자 게이를 이르는 말
  4. 버틀러는 외부 성기의 유무 및 염색체적 특성이 남/여를 명확히 구분할 수 없는 기준임을 『젠더 트러블』에서 논증한다.
  5. 이때 법은 라캉적 의미에서 상징계적 질서를 의미한다.
  6. 이때 반복과 인용은 데리다적 개념이다.
  7. 10주년 기념판. 버틀러가 1999년에 새로 쓴 서문이 추가되었다
  8. 시민권, 자주성, 민주주의에 대한 연구로 알려진 정치학자. 급진 민주주의 이론으로 유명한 셸든 월린의 제자다.