일화만협조 천하태평(日華滿協助 天下太平)
▲ 사진은 대동아 공영권의 범위를 나타내는 10전짜리 우표. 1942년부터 1947년(!)까지 썼다.
일본어: 大東亜共栄圏（だいとうあきょうえいけん）
영어: Greater East Asia Co-Prosperity Sphere
1 개요
전시 국가 독점 자본의 폭력적인 블록 경제 체제- 권오신, 태평양전쟁기 일본의 필리핀 점령과 지배 대동아공영권의 그림자 - p.20
동양의 레벤스라움
태평양 전쟁 기간 동안 쇼와 시대의 일본 제국 정부와 일본군이 고안해 보급한 개념. 사실 말이 개념이지 일제 특유의 똘기 충만한 개드립에 가깝다. 적어도 백만 보 양보해서 "개념"으로 봐 주기라도 한다면 말이다. 동아시아와 동남아시아 국가들이 일본을 중심으로 서양 열강의 식민 지배를 몰아내고 서로 번영과 평화를 누리자는 내용의 말만 그럴 듯하지만 일본판 레벤스라움이다.
참고로 이 명칭은 각 한자가 좌우대칭이 되도록 지었다. 입춘대길(立春大吉)의 예에서 보듯 좌우대칭으로 갈라지는 한자가 길하다고 여겨졌기 때문. 圈이 조금 비대칭이지만.
2 유래
이 개념은 사실 메이지 유신 이래로 꽤 깊게 이어져 내려왔다. 그러니까 서구 국가 대신 일본이 아시아 각국을 지배하면 해방이라는 논리이다. 사이고 다카모리의 정한론도 쇄국 정책을 펴는 조선이 서구의 식민지로 전락하는 것을 막기 위해 일본이 나서야 한다(속마음은 지배해야 한다)는 명분이었다.[1]
김옥균도 이런 주장을 듣고 일본에 기댄 개화를 하려다 실패했다. 이후에도 이런 사상은 일본 극우 세력 안에서 명맥이 이어졌고, 이들은 아시아의 해방을 위한다는 논리로 중국의 쑨원과 그가 이끄는 신해혁명을 돕기도 했다. 그리고 2.26 사건의 주모자였던 기타 잇키나 만주사변을 일으킨 이시와라 간지 같은 인물도 저런 논리를 폈다. 그러므로 이런 논리는 일본이 전쟁을 일으키기 위한 명분으로는 안성맞춤이었다. 이 당시까지는 아시아주의로 불렀다.
처음에는 이렇게 근대화를 표방하면서 시작했음에도 나중에는 일제의 막가파식 정신주의를 상징하는 사상이 되었다는 점도 병맛스러울 만큼 모순이다. 다만 일제가 본격적으로 똘기를 드러내기 이전에는 서양세력의 수탈에 지친 동남아나 중국 등지에서 지지를 보내기도 했고 한국에서도 진심으로 이 이야기를 믿었던 사람들도 있었다. 심지어는 안중근이 이토 사살 후 옥중에서 쓴 <동양평화론>에서도 "서양인의 압제를 끝내고 아시아가 다 같이 살자는 좋은 대의는 좋았지만 스스로 망쳐버렸다."라는 식으로 서술되어 있다.
3 제국주의
"대동아공영권"이라는 말은 1940년 7월, 일본이 국책요강으로 '대동아 신질서 건설'을 내세우면서 처음 나왔다. 일본이 미국을 상대로 태평양 전쟁을 일으킨 직후인 1941년 12월 10일에는 이 전쟁을 "대동아 전쟁"으로 부르기로 결정했고, 같은 달 12일에는 전쟁 목적이 '대동아 신질서 건설'에 있다고 주장했다.
제국주의 시대의 일반적인 식민통치 정책과 밀접한 관련이 있고, 대표적으로 영국이 인도를 식민지로 삼았던 시기에 현지의 지배계층 및 지식인들을 적극적으로 영국에 유학시켜 주면서 정신적으로 회유하던 것과도 비슷하다. 하지만 이 대동아공영권은 실제 여타 제국주의 국가들의 식민통치 정책과 그 저의가 조금 다르다. 과거 제국주의 국가들의 이런 식민통치 정책이 더욱 원활한 식민통치에 기반을 둔다면, 대동아공영권은 1차대전 이후 식민지들의 독립이 점차 늘어나자 일본이 식민지의 통치권을 지키려고 주장한 개념이라는 데에 있다.
실제로 이런 식민정책은 유화적인 식민통치 정책의 일환으로서, 식민지의 탄압을 줄여나가면서 하는 통치권의 유지가 매우 핵심적인 전략이었다. 하지만 정작 일본은 이 당시 겉으로는 유화정책을 펴면서 뒤로는 물자 수탈 및 독립운동가 탄압이라는 통치 기조를 유지했다.
이 개념이 등장하기 바로 직전에 일본은 비슷하게 식민지인과 일본인의 단합을 호소하기 위한 비슷한 개념 또는 표어를 주창했는데, 1930년대 설립된 협화회를 비롯한 관제단체들에서 주창한 오족협화(五族協和)라는 통치 이념도 비슷하다. 이 이념의 골자는 일본인과 만주인, 몽골인, 중국인, 조선인 다섯 민족이 힘을 모아 왕도낙토라는 지상락원을 세우자는 것이었다.
이러한 말을 실제로 철석같이 믿은 사람이 바로 이시와라 간지다. 이 양반은 오족협화를 이룩하기 위해 만주에 "오족협화의 지상낙원"을 만들고자 만주사변을 일으켰다. 그리고 나온 나라가 바로 만주국이다.
하지만 대동아공영권이든 오족협화든 이러한 식민지배 이념들은 큰 파급효과가 없었다. 특히 일제 치하 36년의 식민통치로 갖은 굴욕을 다 겪은 조선과 난징 대학살로 20만 명 이상의 사망자를 낸 중국 등 주변 국가들은 이 사상들을 더욱 헛소리로만 들었다.
4 실체
1943년 11월 5, 6일 일본에서 열린 대동아회의에 참여한 각국 정상들. 왼쪽으로부터 버마의 바 마우, 만주국의 장징후이, 중화민국 남경괴뢰정부의 왕징웨이, 일본 제국의 도조 히데키, 타이의 완 와이타야쿤, 필리핀의 J.P.라우렐, 인도 임시정부의 찬드라 보세.
일본은 마치 G7 회담처럼 "대동아공영권"의 국가들의 정상을 모아서 회의를 했다. 이 회의는 이른바 "대동아회의"라고 불린다. 여기에서는 태평양 전쟁을 승리로 이끌어 아시아를 영미 제국주의로부터 해방시키자는 주장이 나왔다.
이렇게 "해방자"를 자처한 일본군이 대동아공영권 점령지에서 한 짓거리는 상상을 초월한다. 중국에서 벌인 학살은 너무나도 유명하고, 다른 나라에서는 갖은 차별, 학살, 폭행, 약탈과 강간을 저질렀다.
일단 대동아공영권의 논리 자체부터 진심과는 거리가 멀었고, 더구나 말과 행동은 정반대였으니 대동아공영권의 지배 아래 있는 나라의 국민 가운데 일본군을 진심으로 해방군으로 생각한 사람은 거의 없었다.
일본 정부와 일본군의 실제 의도와 달리 실제로 이를 믿었고 프로파간다적인 구호에 맞게 이루려던 일본인들도 더러 있었다. 그들은 태평양 전쟁이 끝나고도 동남아 국가들의 독립을 위해 싸웠다고 주장했다. 또 일본이 영국, 프랑스, 네덜란드 등 서구 열강의 군대를 상대로 승승장구하던 전쟁 초기에는 동남아시아 식민지의 민중들도 일본군을 환영했다고.
얼마 못 가 본색이 드러난 일본군이 마구잡이로 약탈을 일으키자, 식민지인들은 도리어 연합국 측에 협력해 일본군과 싸우기도 했다. 대표적으로 필리핀을 들 수 있다. 조선에도 러일전쟁 때는 오랑캐를 몰아내 준다며 일본군의 승리를 바랐던 사람들도 있었지만, 경술국치 뒤에는...
한편 이 개념에 편승해 자기 나라를 독립시키려 했던 이들도 있다. 찬드라 보세 같은 인도의 독립운동가는 일본군에 협력해 인도 국민군을 결성했고, 일본군과 함께 영국으로부터 조국 인도를 해방시키려고 했었다. 다만 그 결과는 희대의 팀킬로 역사에 남은 임팔 작전으로 귀결되었다. 당연히 일본은 정말로 대동아공영권을 이루려고 하지 않았으며, 찬드라도 정말로 일본군이 해방군임을 믿지 않았다.
서로 이용하는 관계라고는 하지만, 당시 서구 열강들의 식민지였던 동남아 나라들에게는 일본의 대동아 공영권이 솔깃할 이야기라서 독립운동가이자 인도네시아 공화국 초대 대통령인 수카르노도 인도네시아를 네덜란드로부터 해방시켜주겠다는 일본의 약속을 믿고 자국의 지하자원을 일본에게 공여하거나, 인도네시아 청년들을 징병하여 일본군을 돕게 했다.
역시 얼마 못 가 해방군은커녕 네덜란드랑 자리만 바꿔 인도네시아를 지배하려던 일본의 야욕이 드러났기에 인도네시아에서도 반감이 심했지만 인도네시아인들이 거국적으로 들고 일어나기도 전에 일본이 패망해서 별일은 없었다.
종전 뒤, 몇몇 일본군 육군 장병들이 귀국을 거부하고 현지 독립운동가들과 합류해 다시 돌아온 네덜란드에 항거하는 데도 기여했고, 이들은 인도네시아 국립 묘지에 안장[2]하고 국가유공자로 추대하는 등 인도네시아 국민들에게는 평판이 좋다.
그래서 일본 우익들은 이러한 이야기를 접한 뒤, 자기네의 식민지배를 인도네시아인들이 긍정했다고 착각하고는 식민통치 시기의 인도네시아 주둔 일본군을 해방자로 미화하고 전후 인도네시아 독립운동에 일본군 출신 주인공들이 합류하는 내용의 영화를 만들었는데, 이 영화가 인도네시아에서 개봉하자 전국적인 반일 운동이 일어나 인도네시아 내 일본 기업들의 매출이 반토막 났다.
만일 일본이 정말 일본 극우들의 주장처럼 조선인들을 형제처럼 대우했거나, 진정으로 동남아시아 국가들을 해방시키고 친구가 될 생각으로 움직였다면 애당초 조선을 식민지로 만들어 수탈하지도 않았을 것이고 중일전쟁이 일어나지도 않았을 것이다. 처음부터 침략의 의도가 뻔한 상황에서 그럴싸한 논리를 내세우는 것 자체가 표면적인 명분을 내세우는 기만책에 불과했던 것이다.
5 대동아 공영권에 관한 일본의 구체적 계획
1941년 12월, 도조 히데키의 명령으로 일본 육군성과 해군성은 <대동아 공영권에서의 토지 처분안(大東亜共栄圏における土地処分案)>이라는 문서를 작성한다. 이 문서에는 대동아공영권의 범위가 중국, 동남아뿐 아니라 북아메리카, 라틴아메리카까지 확장되어 있었다. 지배영역은 각지의 총독부와 괴뢰국으로 분류하여 나름대로 구체적 계획까지 세워 놓았다.
해당 문서에 나오는 대동아 공영권의 범위. 회색 부분은 태평양 전쟁 당시 일본이 실제로 점령했던 영토이며 다만 타이의 경우 일본의 괴뢰국이라고 보기는 어렵다.
아래쪽에 잘려진 부분은 남극이다. 나치의 비밀기지 같은 걸 진지하게 믿었던 걸까?
저 지도에 나오는 일제의 아시아 대륙 서쪽 끝 경계를 보면 알 수 있듯이, 2차대전 당시 일제는 나치 독일과 함께 세계정복을 완료한 다음, 동경 70도선을 경계로 아프로-유라시아 대륙을 동서로 분할하려고 했다. 분할한 뒤에는 패배시킨 유럽 국가들과 1960년대에 결전을 벌인다는 구상까지 있었다고 한다.
5.1 총독부
- 조선 총독부 - 한반도 및 부속도서
- 타이완 총독부 - 원래의 타이완 총독부 + 홍콩, 마카오, 하이난, 필리핀
- 남양청 - 위임통치령인 마셜 제도 + 괌
- 남태평양 총독부 - 뉴기니, 솔로몬 제도, 누벨칼레도니, 피지 등의 남태평양 제도
- 동태평양 총독부 - 하와이, 사모아, 통가 등의 태평양 제도
- 호주 총독부 - 호주
- 뉴질랜드 총독부 - 뉴질랜드
- 실론 총독부 - 스리랑카
- 알래스카 총독부 - 알래스카에서부터 캐나다 서부를 거쳐 미국 워싱턴 주까지
- 중앙아메리카 총독부 - 멕시코에서 베네수엘라까지 + 카리브해
5.2 괴뢰국
괴뢰국들은 대동아회의에 편입할 구상이었다.
- 만주국
- 몽강자치연합정부
- 중화민국 유신 정부(왕징웨이 정권)
- 태국 (실제로 일본에 협력해서 주변의 영토를 조금 얻게 된다. 대동아회의에도 참가했다.)
- 동인도 왕국 - 인도네시아, 보르네오, 동티모르, 안다만니코바르 제도, 크리스마스 섬
- 버마국 - 미얀마, 벵골, 아삼
- 말라야 왕국 - 말레이 반도
- 캄보디아 - 캄보디아, 베트남 남부(코친차이나)
- 안남 - 베트남 북부(안남, 통킹), 라오스
위의 아메리카 지역 총독부 구상에서는 일제가 나치 독일과 함께 북아메리카 침공을 하여 성공할 경우, 태평양 해안의 주들을 괴뢰국으로 편입하는 방안도 검토되었다.
6 21세기의 대동아 공영권
2013년 아베 신조 총리의 2차 내각이 등장하면서 일본 우익들을 중심으로 "대동아공영권은 정당했다!"는 주장이 기어나와 큰 우려를 낳았다. 세계시민주의가 널리 퍼지는 21세기에 전쟁 세대에게나 통하던 대동아공영권은 퇴행적이라는 비난을 당연히 받는다.
21세기에 대동아공영권이라니 이게 무슨 삽질인가 싶을 수도 있지만 이는 1995년 일본의 전쟁범죄에 사죄했던 무라야마 담화의 한계에서 온다. 95년 당시 무라야마 담화에서 사죄한 "전쟁범죄"의 범위는 중일전쟁과 난징대학살뿐이고 태평양 전쟁은 없었다. 그도 그럴 게 일본에서 전쟁 이후에 태어난 세대는 태평양 전쟁을 "미국이 다짜고짜 일본에 석유금수조치를 하더니 일본에 원폭까지 날린" 일종의 스캔들로 잘못 인식한다. 괜히 일본에서 소위 "대동아전쟁"에 대해 얘기할 때 "철광석과 석유" 타령을 하는 게 아니다. 타국 입장에서는 갑자기 생뚱맞은 소재를 꺼낸다고 생각이 들 수 있지만, 이 때문에 일본에서는 태평양 전쟁을 서구에서 일본의 생존을 위협한 사건으로 본다. 러시아식 유머일까? 하긴 생존을 위협당할 정도로 반격당해 두들겨 맞기는 했다.
다만 2015년에 들어서 이러한 주장은 다시 쏙 들어갔다. 2015년의 아베 신조 내각은 중국의 견제에 온 힘을 쏟는데 괜히 대동아공영권을 다시 주창하여 대중국 외교의 동맹국인 미국의 심기를 건드리면 멍청한 짓일 것이다. 그리고 중국이 일본의 견제에도 점점 성장하니 앞으로도 주창할 일이 별로 많아질 것 같지는 않다. (...) 중국은 일본의 극우적 시각에 치를 떠는 나라이니 중국의 성장은 일본 극우들에게 결코 좋을 일이 아니고, 앞으로도 일본은 국력이 점점 커지기만 하는 중국의 난징대학살을 비롯한 태평양 전쟁 관련 태클을 수시로 감당하느라 정신 없어질 확률이 높다.
그 와중에 일본 정부에서 카미카제 특공대원들의 유서를 유네스코 세계기록유산으로 등재시키려고 했다는 사실이 드러나 논란이 재점화했다. 일본 정부 딴에는 "내일은 목숨이 없다"는 대원들의 절박함이 담긴 유서가 전쟁의 참상을 적나라하게 보여주고 있으니 등재를 신청했다지만 옥쇄라는 키워드가 늘 따라다니는 대동아공영권을 생각하면... 그리고 아직 과거 청산이 되지 않아 일제와 관련한 극우적 발언이 아시아에서 가장 민감한 사안인 판에, 하필이면 일본 제국의 정체성을 여실히 드러내는 카미카제를 골라서 유네스코 등재를 추진함은 과거 청산을 요구하는 주변국에게 대놓고 배째라는 식으로 맞불 놓을 심산으로 한 짓일 뿐이다. #
결국 자살특공대원들의 유서는 심사에서 광탈해버렸다. # 그러나 논란이 사그라들 기미는 보이지 않는 것이, 아베 신조 총리는 스위스에서 열린 다보스 포럼에서 "자신은 2년 안에 모든 기득권을 박살내겠다."는 발언까지 해가며 극단적으로 공격적인 태세를 보이고 있기 때문이다. 이는 2010년대 일본의 외교적인 돌발 행동들과도 무관하지 않아 보인다. 물론 버블경제 전성기 시대도 아닌 황혼기의 일본이 단독으로 세계의 기득권을 박살낼 가능성은 전혀거의 없을뿐더러 중국이 일본의 이런 의지와 정면으로 대치하고 있기 때문에 아직까진 요원한 일일 뿐이다. 아베가 에덴의 조각을 가지고 있는 것도 아니고... 그리고 2016년 현재, 결국 기득권은 박살나지 않았다
2015년 들어서는 엉뚱하게도 웹 게임 쪽에서도 논란이 터졌는데, 해당 게임은 다름 아닌 도검난무-ONLINE-. 안 그래도 극우 논쟁에 휘말려 있던 참이라 파장이 더욱 커졌다. 자세한 사항은 도검난무-ONLINE-/사건사고 문서 참고.