신(소설)

타나토노트

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천사들의 제국

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신

1 소개

개미 3부작으로 유명한 베르나르 베르베르의 소설.

타나토노트의 시작자중 하나인 미카엘 팽송이 천사의 시험을 통과하고 신 후보생이 되어서 펼쳐지는 이야기이다.

선생들이 그리스로마 신화에 나오는 올림포스 12신이고, 보충선생들도 신화에 등장하는 조연들이다. 윤리적으로 캐막장인 이 신들을 선생으로 만든 베르나르 베르베르의 센스가 무섭다. 근데 본문에서 계속 강조되지만 신은 윤리 따위 엿바꿔 먹어야 하므로 어찌 보면 이 신들을 선생으로 한 게 적당한 걸지도 모른다.

《천사들의 제국》에서 미카엘 팽송의 '의뢰인'이었던 프랑스인 자크는 전작에서 사망한뒤 천사의 시험에 통과해서(이것도 미카엘이 떼를 써서) 수호천사가 되었다고 작중에 분명히 명시가 되어있다. 하지만 《신》에서는 분명 자크가 인간에서의 현자가 됨을 선택했다고 나온다. 《천사들의 제국》을 볼 때, 타나토노트 -> 천사들의 제국때에도 미묘하게 뒤틀린 부분이 있고, 천사들의 제국 -> 신때도 이렇게 썼다면 이건 의도하고 썼다고 밖에 볼 수 없다. 자기 작품 연결에 힘을 쓰는 베르베르인만큼 어쩌면 이와 관련해서 후에 소설이라든가 세계관이 다시 나올지도 모른다.

작품의 중심내용인 Y게임에서 Y 세 갈래로 뻗어진 성장 방향을 가리키며, D,N,A는 각자 남과 맞서서, 남과 무관하게, 남과 함께를 의미한다. 미카엘은 작품이 진행되면 될수록 성장해간다. 반비례로 미카엘이 다스리는 돌고래+개미+고래족은 안습해지지만.

미묘하게 시드 마이어의 문명분위기가 난다. 실제로 '신'을 집필할 때 문명을 많이 참고했다고 밝혔다.#

어째 신들이 죄다 '우렁우렁' 웃는다. 의도된 번역인가...

무슨 일이 있었는지 이 작품이 나왔을 때부터 라디오에서 베르베르의 소설을 광고하기 시작했다. 다음으로 광고하게 된 작품은 《파라다이스》.

2 등장인물

2.1 주요 민족과 신 후보생들

다음은 신에 나오는 주요 민족과 이끄는 신의 목록 및 설명이다. 추가바람.

• 독수리 - 라울 라조르박 (결승 진출, 우승. 모델은 3~4권에선 로마 제국, 5권의 결승전에선 미국.실제로 독수리는 로마군의 군기로 쓰였고 현재 미국 국장으로도 사용중이다.)
• 돌고래 - 미카엘 팽송 (결승전에서 자비에 뒤피를 죽이고 18호 지구로 떨어진다. 모델은 유대인 / '고요한 섬'의 설정으로 보아 아틀란티스 삘도 남.)끝까지 갈굼당하는 주인공이다.
• 개미 - 에드몽 웰즈 (타나토노트에선 팽송의 지도 천사였으나 신 후보생이 됨, 돌고래족과 연합을 하는데 모델은 페니키아인과 히브리인, 아틀라스의 저택에서 팽송과 부정행위를 저지르는데 그만 잡히고만다.)
• 늑대 - 마타 하리 (팽송의 여자친구역할을 한다. 결승전에 오르나 살신자에 의해 살해된다. 모델은 북유럽 국가.)
• 고래 - 프레디 메예르 (맹인 랍비였으나 아에덴에 온 후 눈이 보이게 되었다. 그 후 연인인 마릴린이 살신자에 의해 당하자 깊이 슬퍼하다가 팽송이 술에 취해 주사를 부린 그날 마릴린 먼로를 따라 자살한 후 유머의 뮤즈가 되고 고래족을 팽송에게 양도한다. 모델은 카르타고.)
• 말벌 - 마릴린 먼로 (아마존 풍의 부족으로 한 때는 프루동의 쥐족과 막상막하를 이룰 정도로 강대했으나, 1위를 차지하고 난 뒤 살신자에 의해 살해되어 영화의 뮤즈가 된다. 이후 신을 잃은 말벌족은 쥐족에 정복당하고 만다.)
• 호랑이 - 조르주 멜리에스 (결승전에 오르지만 라울에게 밀려 그리핀이 된다. 흠좀무. 모델은 중국.)(하지만 비빔밥 등 한국의 요소도 들어가있다.)
• 매 - 브뤼노 발라르 (역시 결승전에 오르나 라울에게 밀린다. 유대인을 모델로 한 돌고래족의 영토를 차지하고 있다는 점이나 여성의 지위가 낮다는 점과 아프로디테의 음핵절제,음부봉쇄,누공에 대한 언급을 보면 아랍인을 모델로 한 것으로 보인다.)
• 흰개미 - 귀스타브 에펠 (역시 결승전에.. 모델은 현실의 인도.)
• 곰 - 빅토르 위고, 툴루즈 로트레크 (결승 이전엔 그다지 별로 비중 없는 민족이었지만, 결승전에서 세계 대전이 일어나자 위력을 발휘한다. 물론 라울한테는 한마디로 "발렸다". 러시아 역할을 맡았다. 결승전에 나간 건 빅토르 위고가 아니라 툴루즈 로트레크. 두 명의 신이 연이어 맡은 부족이라 생각하면 된다.)
• 상어 - 자비에 뒤피 (결승전에서 가장 큰 역할을 했다고도 볼 수 있다. 18호 지구로 떨어진 피에르 조제프 프루동이 부추긴 한 사나이가 돌고래족을 학살한다거나, 전쟁을 많이 일으켜놓고 스스로 자살한다던가 하는 등은 독일이 모델. 물론 미국 역할을 맡은 독수리족에게 선두를 빼앗긴다. 게다가 결승전이 끝나자마자 미카엘이 연골이 보일만큼 두들겨 패버리고 수많은 재시합 후 미카엘이 패배를 인정한 후에 미카엘이 쏜 앙크에 맞아 머리가 날아가 버린다...흠좀무.)
• 여우 - 장 드 라퐁텐 (라퐁텐은 원래 갈매기족의 신이지만, 다른 후보생의 여우족을 이어서 맡게 되었다. 결승전 진출. 섬나라인 데다가 독일을 모델로 한 상어족에 끝까지 저항한 것으로 보아 모델은 영국.)
• 수탉 - 에디트 피아프 (결승에 진출한다. 모델은 프랑스. 실제로 프랑스의 상징이 수탉이다.)
• 왜가리 - 시몬 시뇨레 (시몬 시뇨레는 소설에 자주 등장하지만, 아무도 대체 왜 왜가리족이 결승에 진출했는지는 모른다...)
• 돼지 - 프랑수아 라블레 (프랑수아 라블레도 자주 등장하지만, 돼지족이 어째서 결승전에 올라온 것인지도 아무도 모른다.. 둘 다 설정 생략인 듯.)
• 쥐 - 피에르 조제프 프루동 (천하를 호령하던 최강 민족이었다. 특히 고대 시대에는 잔인한 침략 행위와 정복과 약탈을 일삼으며 영향력을 확대해갔다. 그러나 사자족에게 밀리기 시작하며 어딘가에 숨어 버렸다. 프루동은 살신자라는 누명을 쓰고 18호 지구로 떨어지게 되고, 그 이후로 쥐족은 전설 속의 민족이 되어 버렸다. 아시리아제국이 모델.)
• 쇠똥구리 - 클레망 아데르 (돌고래족을 거두어서 굉장한 문명의 발전을 이룩했다. 하지만 남부의 다신교세력이 돌고래족을 박해해 돌고래족이 목자의 지도를따라 도망치자 쇠락한다. 그 후 클레망 아데르가 "질 때 지더라도 네 도움따윈 받지 않을걸 그랬어" 라며 한 후 켄타우로스에게 끌려가다가 "내가 무엇으로 변할지 모르지만 눈과 손이 그대로 있길 원해, 그래야 니가 망하는 꼴을 보고 박수를 칠 수 있거든."이란 섬뜩한 발언까지 한다. 모델은 고대 이집트.)
• 사자 - 에티엔 드 몽골피에 (쥐족을 물리친 강력한 민족. 역시 돌고래족을 거두어 주지만, 결과는 클레망 아데르와 같다. 라울 라조르박의 독수리족한테 발리고 탈락하자 "이게 다 팽송때문이다"와 "자네들 중에 살신자가 있다면 내가 다음 피해자를 지목하겠어, 미카엘을 죽여!"라며 미카엘에게 폭언을 하다가 끌려간다. 모델은 고대 그리스와 마케도니아.)
• 박쥐 - 나다르 (나다르는 생텍쥐페리나 에티엔 드 몽골피에와 함께 한 비행 그룹의 일원이다. 근데 박쥐족은.. 흠좀무. 날개를 만들어서 날겠다는 환상을 가지고 절벽에서 떨어지는 관습까지 있었다. 결국엔 부족원 수가 모자라서 탈락 직전까지 갔다. 그 후 나다르는 살신자에 의해 사망한 후에 프루동에게 '어설픈 신은 없느니만 못하다'라는 고인드립까지 당한다. 모델은 아마 조인풍습이 있었던 이스터 섬의 민족이 모델인 듯.)
• 말 - 사라 베르나르 (라울의 여친 정도 되겠다. 물론 미카엘과 마타 하리처럼 그렇게 불건전한(...) 내용은 나오지 않는다. 사라 베르나르는 무슨 이유에선지 아마도 "베르나르"이기 때문에결승전에 오르지 못하고 탈락한다. 대부분의 독자들은 "사라 베르나르의 민족이 몽골과 비슷하니, 라울이 직접 멸망시켰을 것이다." 라고 말하는데, 확실히 그게 제일 신빙성이 있다. 어차피 결승전 이전 내용은 건너 뛰는게 굉장히 많기 때문에 다 유추해야만 하기 때문에..)
• 거북 - 베아트리스 샤파누 (N력을 추구했던 민족이다. 하지만 우등생 베아트리스가 살신자의 공격으로 사망하자, 쥐족이 거북족의 동굴로 쳐 밀고 들어와 번개를 쏘아 대며 공격하니 멸망해버렸다.)
• 이구아나 - 마리 퀴리 (작중 묘사에 따르면 인신공양을 하고 피라미드를 만든다고 함. 아즈텍이나 잉카 제국 등의 중남미 민족이 모델인 듯.)
• 사슴족 - 조르주 클레망소 (사슴족의 신. 씨족시대에서 나름의 성공을 거두나 결국 제국시대에서 최강국이 된 독수리족의 공격을 버티지못하고 멸망한다. 그러나 탈락하기전 온갖 추태를 보여준 다른 후보생들과 다르게 페어플레이 정신을 발휘하며 라울과 독수리족을 칭찬한 후 켄타우로스에게 끌려나가지 않고 제발로 걸어나간다.)
• 성게 - 카미유 클로델 (성게머리를 한 신을 숭배했다고 한다. 하지만 카미유가 탐색작업중 메두사에 의해 조각상이 돼 버리자 이후 언급 없음.)
• 17호 지구의 히피 공동체 - 뤼시앵 뒤프레 (18호 지구에서 본격적인 게임을 하기전 크로노스의 강의중 치루어진 모의게임에서 1등을 차지한다. 그러나 17호 지구를 멸망시키라는 명령과 Y게임에 대한 반발로 이 행위를 중단하자고 모두를 설득하나 실패한다. 그 후 제발로 강의실을 뛰쳐나가 탈락처리.이후엔 사팔뜨기 그리핀이 된듯하다.)

2.2 그 외

• 쥘 베른
• 클로드 드뷔시 (신 후보생이 된것을 축하하는 자리에서 살신자에게 살해당한다.)
• 프랑시스 라조르박 (라울의 아버지. 그러나 라울과 논쟁을 하던중 자립심을 보여주겠답시고 호수에 들어갔다가 인어에게 붙잡혀 빠져죽는다. 그 후 인어가 됨.)
• 생텍쥐페리 (클레망, 나다르, 에티엔과 함께 한 비행그룹의 일원. 그러나 라울과 미카엘의 난투극중 미카엘이 라울을 향해 쏜 앙크의 번갯불에 맞아 사망한다. 죽기 직전 미카엘에게 비행선이 완성되었다는걸 말하고 숨을 거둔다.)
• 크리스티앙 폴리니앵 (첫번째 강의인 헤파이스토스의 강의에서 처음으로 탈락한 후보생.)
• 빈센트 반 고흐 (두번째 강의인 포세이돈의 강의에서 '고흐화'란 식물을 만들고 아름다움을 추구하기 위해(...) 색을 변하게 할수있는 능력을 집어넣었지만 탈락하자 항의를 하다 앙크로 포세이돈과 켄타우로스를 노리나 방어가 철통같자 자신의 귀에 대고 쏴 자살한다.)

2.3 스승 신과 보조강사

• 크로노스 (시간의 신 크로노스와 제우스의 아버지 크로노스가 짬뽕되있다. 0번째 강의를 맡았으며 17호 지구에서 연습경기를 시킨다.

1등은 뤼시앵 뒤프레.)

• 헤파이스토스 (첫번째 강의를 맡은 신. 1을 뜻하는 광물을 만들도록 시킨다. 1등은 사라 베르나르.)
• 포세이돈 (두번째 강의를 맡은 신. 하지만 18호 지구가 자신의 마음에 들지 않자 크로노스와 헤파이스토스를 불러 앙크로 언덕들을 정리시킨다. 그 후 2를 뜻하는 식물을 만들도록 시킨다. 1등은 베르나르 팔리시)
• 아레스 (세번째 강의를 맡은 신. 시작부터 한 덩치 큰 후보생을 아무 이유없이 때려눕히며 독침같은걸 붙인 식물을 아무도 만들지 않았다며 후보생들을 깠다. 3을 뜻하는 동물을 만들도록 한다. 바닷속 경기의 1등은 상어를 만든 조제프 프루동, 육지 경기의 1등은 독수리를 만든 라울 라조르박. 그 후 살신자를 '재미있다'라고 표현할정도로 호감을 가졌다고 말했고, 살신자로 몰린 프루동을 변호한다.)
• 헤르메스 (네번째 강의를 맡은 신. 첫번째 Y게임인 씨족시대를 지도한다. 1등은 N력을 추구한 거북족의 베아트리스 샤파누.)
• 데메테르 (다섯번째 강의를 맡은 여신. 두번째 Y게임인 부족시대를 지도한다. 1등은 말벌족의 마릴린 먼로.)
• 아프로디테 (여섯번째 강의를 맡은 여신. 세번째 Y게임인 왕국시대를 지도한다. 1등은 돌고래족을 받아들인 쇠똥구리족의 클레망 아데르. 미카엘이 이 여신에게 반했으며, 아프로디테는 계속 미카엘에게 시련을 내린다.)
• 시시포스 (일곱번째 강의를 맡은 첫번째 보조강사. 도시의 중요성을 설명해주며 Y게임을 지도한다. 1등은 N력을 추구하며 혼자 느긋히 발전한 호랑이족의 조르주 멜리에스.)
• 헤라클레스 (여덟번째 강의를 맡은 두번째 보조강사. 각 지구들의 영웅들을 말해주며 Y게임을 지도한다. 1등은 고요한 사람구닥다리 영웅을 만들어낸 흰개미족의 귀스타프 에펠.)
• 프로메테우스 (아홉번째 강의를 맡은 세번째 보조강사. 시작부터 18호 지구의 민족들을 곰팡이라고 비하하며 얼마 안가 후보생들의 고향인 프랑스도 비판한다. 하지만 그것은 후보생들의 분노를 이끌어내기 위함이였고 이윽고 반란의 기술을 가르쳐준다.)

3 18호 지구의 인물들과 모델

18호 지구의 역사를 진행하며 시대적으로 많은 영향을 미친 위인들이 나오게 된다. 물론 이쪽도 상당수가 현실세계의 역사적 인물들이 모델. 등장한 순서대로 정리하였다.

• 목자 - 모세

• 담대한 왕 - 알렉산드로스 대왕

• 고요한 사람 - 고타마 싯다르타

• 구원자 - 한니발 바르카

• 새치 - 율리우스 카이사르

• 신의 가르침을 받은 자 - 예수

• 후계자 - 사도 바울

• 유토피아주의자 - 카를 마르크스

• 연관 이론가 - 알베르트 아인슈타인

• 분석가 - 지그문트 프로이트

• 정화자 - 아돌프 히틀러

• 곰 나라 독재자 - 이오시프 스탈린

4 결말(스포일러)

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주인공인 미카엘과 에드몽 웰즈, 라울 라조르박과 아프로디테는 9의 단계에 다다르고 별이 된다(...). 그리고 자기들이 소설의 등장인물이란걸 자각해버리고 미카엘은 별 수단을 다해서 부정하며 독자에게 자신의 존재를 알리려 하지만 실패. 결국 받아들이고 소설이 끝나버린다.뭐야 이거... 정의소녀환상? 아니면 아마게돈(만화)?

정리하자면 이렇다. 주인공인 미카엘은 신들의 왕이라 불리우는 제우스를 만나지만 8의 존재에 해당하는 그보다도 더 높은 존재인 9의 존재가 있다는것을 알게된다. 결국 미카엘은 9에 해당하는 존재인 은하를 만나게 되고 9 보다도 높은 존재인 10의 존재가 있음을 알게되고 10의 존재보다도 높은 111의 존재가 있다는 것도 알게된다. 그리고 마지막으로 111의 존재라고 생각되는 큰 눈을 발견하게 된다. 여기서의 큰 눈이란 지금 이 책을 읽고 있는 독자, 즉 책을 읽고 있는 당신의 눈이다.

숫자의 상징체계로 정리하자면 이렇다. 숫자의 모양으로 직선은 속박, 곡선은 사랑, 교차점은 시련을 의미한다.

<0> 무 - 사랑으로 이루어져있지만 닫혀있다. 소설 처음에 등장하는 알을 의미한다.
<1> 광물 - 단지 선 하나로만 이루어져있다.
<2> 식물 - 땅에 속박되어있고 하늘을 사랑하는 존재.
<3> 동물 - 땅과 하늘을 모두 사랑하는 존재.
<4> 인간 - 3과 5의 교차점에 있고 동물이 될 수도 현자가 될 수 도 있는 존재.
<5> 깨달음을 얻은 인간 (현자) - 땅을 사랑하지만 하늘에 속박돼있는 존재.
<6> 천사 - 사랑으로 이뤄져있다.
<7> - 하늘에 속박되어 있다.

서양 사람들은 7 가운데 교차점을 그리는데 이는 천사와 신 사이의 시련을 의미한다.

<7.1> 신 후보생

<7.3> 아이덴의 괴물들

<7.5> 보조강사들

<7.7> 스승 신들

<8> 신들의 왕 제우스 - 모든 것을 사랑하는 존재. 눕히면 무한이된다.
<9> 은하
<10> 우주
<111> "신"이라는 이 책을 읽고있는 혹은 읽었던 독자, 즉 이 글을 보고 있는 당신.

기타<0>, <1>은 같이 써서 보다높은 경지를 원하는 인간의 컴퓨터를 뜻함

맨 인 블랙인갑다..

5 평가

하지만 비판 역시 만만치 않은데, 제일 심하게 까이는 것 중 하나는 사람들이 제일 기대했던 2학기를 날려버린 것. 열심히 이 게임에 대해 이해만 시켜준 다음에, 사람들이 가장 기대했던 중세 + 근대를 날려버리고 그거에 더해 게임의 클라이맥스를 날려버린 셈이었으니. 혹자는 이걸보고 내가 6만 원짜리 게임을 샀는데 튜토리얼 끝내니 끝탄 보스가 나오더라 라고 평했다.

9년에 걸친 장기간의 작업끝에 작업에 거대한 혼란이 온것이 분명하다고 보여진다. 1부와 2부는 납득할만한 플룻과 세계관을 통해 이야기가 전개되었으나 3부에서 죽으면 모두 빛(별)이 돼서 해결된다는 다소 당황스러운 결말과 어차피 이거 전부 소설일 뿐이라는 완결은 심히 납득하기 힘든 방식이라는 평가를 받고 있다.

세계관은 베르베르 세계관의 통합이나 껄쩍지근한 잡학신비주의와 오리엔탈리즘 때문에 고색창연하며 유치하다는 비판을 면치 못하고 있으며 프랑스의 역대 위인을 모티프로 삼은 캐릭터들도 비슷한 평가를 받고 있다. 특히 거의 악마 수준으로 묘사된 프루동의 경우는 고인모독이라는 비난을 받았을 정도. '큰 숫자의 인지=초월성의 개안'이라는 단발성 아이템 역시 어떤 면에서 보면 상당히 유치한 파워(?) 인플레이션 놀이라 적절한 때 자제해서 사용해야 하는데 작가는 이미 이 아이디어를 예전에 나온 단편집 '나무'에서 써먹은 적이 있었다(...) 이것은 작가 자신이 작품에서 설명하고자 하는 어떤 경지를 설명할 능력이 모자라 어쩔수 없이 작품 자체의 수준을 낮춰서 설명하게 된것이라는 비판을 받았다.

위의 평가와 별개로 위안부 문제와 가해자 일본의 혐한문제에 대해 은비라는 인물을 통해 나타냄으로써 좋은 평가를 받았다. 덧붙여 현재까지 베르베르의 소설 중 한국인이 중요한 역할로 등장한 건 《카산드라의 거울》에 이어 이번이 두 번째.

참고로 그의 전작 타나토노트에선 미카엘의 전생의 인연은 '나딘 켄트'로 쓰여 있으나 이 책에선 '나탈리 김'으로 서술됐다.

작가의 실수로 추정.