거란

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북위(북조)거란실위말갈
동위
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북주
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契丹(계단/글단)
Khitan Big Egg

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티타임을 즐기는 거란인들신체비율 지린다


1 개요

요하 유역을 중심으로 분포한 유목민족. 동호-선비에서 갈라져 나와 4세기에 등장했으며 중국,북방,요동 3자 사이에서 지리멸렬하다가 요나라를 세워 요동과 하북성 일대, 막북을 장악하여 패자로 군림했으며 요 멸망 이후 친척인 몽골에 동화된 것으로 여겨진다.

반농반목 정주민인 여진-만주족과는 달리 이들은 유목민이다. 물론 농경을 아예 안 한 것은 아니지만. 고려와의 오랜 전쟁으로 난폭한 침략자의 이미지가 강하지만, 독자적인 문자를 만들고 화려한 불교 문화를 꽃피우는 등 나름 고도의(?) 문화를 향유했다.

고대에는 진나라가 중국을 대표했다면, 중세에는 거란이 서양에서 중국을 대표했다(...). 나라 지못미 홍콩의 항공사인 캐세이퍼시픽 항공(國泰航空有限公司, Cathay Pacific Airways Ltd.)의 캐세이(Cathay)는 영어의 고어로 중국을 말하는 또 다른 단어인데, 그 어원은 거란에서 온 것이다. 중국인들 : 우리가 거란족이었다니! 러브크래프트의 소설들에서도 키타이와 그 칸의 이야기는 가끔씩 나온다.

4세기경부터 내몽골 일대에 거주했던 몽골계 종족. 역사서로 따저봐도 몽골과 거란은 동족이나 다름없다. 몽골은 실위에서 나왔는데 실위는 동호-선비의 후손,거란도 동호-선비에서 갈라져 나왔다고 되어 있다. 몽골-만주-화북의 사이에 끼어있는 위치상 4세기에 데뷔한 이래 몽골의 유연-돌궐과 만주의 고구려 화북의 북위-수,당에게 지배받았다. 고구려 멸망 이후 위구르와 당의 지배를 받으면서도 당을 약탈했으며 고구려의 뒤를 이은 발해와는 대립했다. 야율아보기가 거란족을 통일시키고 발해를 멸망시키고 내몽골의 실위,해를 병합하고 당시 분열되어 있던 몽골 지역의 부족들을 정복하여 초원의 패자가 된다. 그러나 거란의 압제에 저항하여 아골타 아래 일거에 일어난 금나라에게 한 방에 망하고 서역으로 도망가 서요를 세운다. 이후 금의 지배를 받으면서도 부흥운동을 몇 번 일으켰으나 모두 망하고 친척인 몽골에 흡수된다.

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요나라 성립 이전 거란족의 영역을 대강 나타낸 것(Khitans). 구글에 거란이라고 치면 십중팔구가 요대 영역만 나와서 그 이전의 영역을 나타낸 지도는 찾기 힘들다.

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요나라 성립 이후의 영역.(직접 지배하는 범위!)

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속국까지 포함한 것. 물론 이것도 과장된 것으로 동만주 쪽은 사실상 따로 놀았다.

직접지배만 나타낸 것,속국까지 포함한것 모두 부정확한 것이다. 북방민족의 특성상 지도를 제대로 그리기 어려운 점도 있지만... 사실 요나라는 지리지를 남겨서 제대로 그리고자 맘먹으면 못그릴것도 없다.


2 명칭

원래의 한자 독음은 '계단/글단(契丹)'[1]이지만, 세월을 거치면서 계단/글단→글란→그란→거란으로 변화했다. 신채호가 남긴 글만 봐도 거란이 아니라 '글안'으로 적고 있는 게 보인다. 즉, 거란은 한자의 외국식 발음이 아니라 한국 내부에서 변화된 발음이다. 거란족들은 자신들을 거란어로 키탄(Khitan)이라고 불렀다. 키타이(Khitai)[2] 혹은 키단(Kidan)이라고도 한다. 키타이의 경우는 이란식 명칭이다. 그 영향으로 러시아를 비롯한 슬라브계 국가들과 중앙아시아 국가에서는 중국 혹은 한족을 키타이(Китай)라고 부른다. 위구르어의 히타이(خىتاي)나 포르투갈어의 카타이(Catai), 몽골의 햐타드(Хятад), 카자흐어의 크타이(Қытай) 등이 예이다. 영어에도 그 흔적이 남아있다. 과거 홍콩의 국적항공사였던 캐세이퍼시픽(Cathay Pacific)의 캐세이(Cathay)는 중국을 가리키는 말인데, 역시 거란을 뜻하는 키타이에서 비롯된 말이다.

3 역사

3.1 기원과 형성

거란이 역사상 최초로 등장하는 기록은 삼국사기 고구려본기 소수림왕 8년 (서기 378) 가을 9월의 기록으로, 이때 거란이 고구려의 북쪽 변경을 침략하여 8개의 부락을 함락시켰다고 한다.

4세기경 전연의 영향력하에 있다가 전연이 중심지를 남쪽으로 이동하여 고막해의 영향력하에 있게 되었다. 388년 고막해가 북위에게 토벌당하자 이후 어정쩡하게 독립하게 되었다. 고막해가 선비족에서 갈라져 나왔음을 생각해보면 족보를 따지면 선비족의 별종이라 할 수 있다.

등국 중에 북위의 군대가 크게 깨뜨리자, 마침내 달아나 흩어져 고막해와 나뉘었다. 수십 년이 지나 점차 커져서, 부락이 화룡의 북쪽 수백 리에 있게 되었다.
─ 위서 거란전[3]

그 뒤 나름대로 세력을 키워 4세기 후반 북위와 대립했으나 압도적인 세력차로 북위에 복속했고, 이러한 주종관계는 북제-북주-수-당이 차례로 물려받는다. 일부는 광개토대왕의 거란 토벌 후 고구려에 복속되어 그 번병이 되었다. 고구려가 망하고 세력을 키워 그 후손인 발해와 대립했다. 한편 북방 몽골방면과의 관계를 살펴보자면, 북방이 유연으로 정리되면서 유연과 대립했고 유연이 쇠퇴할 때는 유연을 공격하여 약화시키기도 하나 돌궐이 등장하며 그에 복속되고 거란과 북방간의 그러한 주종관계는 위구르시기까지 이어진다. 결론적으로 야율아보기가 등장하기 전까지는 거란은 주변 중원, 막북, 요동 강호들의 샌드위치 신세였다는것.

7세기경 대하씨가 거란의 주도권을 장악하게 되는데 대하씨는 당에 귀부하여 이씨성을 하사받게 된다. 고구려 멸망 뒤 거란에 대한 당의 지배권은 공고해지는 듯 했으나 696년 이진충이 무상가한을 칭하며 독립하자, 흔들리기 시작했다. 얼마 안 가 이진충이 죽고 후계자 손만영이 집권한 뒤에야 측천무후돌궐의 도움을 받아 거란을 멸망시켰으나, 돌궐과의 동맹에 문제가 생기면서 거란은 돌궐의 지배를 받게 된다. 돌궐이 730년대에 몰락하면서 거란은 다시 당의 영향권에 들어가지만 안록산의 난이 터지면서 거란은 위구르(회흘)에게 복속되게 된다. 이런 상황은 야율아보기 등장 이전까지 계속된다.


3.2 요나라의 건국

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▲ 요나라 시절

907년 야율아보기가 거란족을 대통합했다.그리고 해와 습, 실위를 정복하고 서하를 복속한 다음에, 발해까지 멸한 뒤 요나라를 건국했다. 요 건국 뒤에도 거란(키타이)이라는 이름은 요와 함께 공식적인 국호로 사용된다.

최종적으로 야율아보기의 요 제국은 영토가 몽골, 만리장성 이남 연운16주, 만주에 이르게 되었다. 그러나 몽골고원은 직할지배가 아닌 간접지배 중이였고 만주 역시 요동, 연해주부여 지방이 여진족발해 유민의 반동으로 지배력이 매우 불안정했다. 그래서 실효적인 지배력이 미친 영토만 따지면 영토가 매우 쪼그라든다(…) 요나라 항목 참조.

몇 번 고려를 침공하기는 했으나 이렇다할 성과는 없었다. 대신 북송을 신나게 뜯어먹긴 했었다. 하지만 거란의 여자, 매 등의 착취로 인해 분개한 여진족이 아골타 하에 규합하여 요를 멸망시켰다. 결국 1125년 여진북송의 협공에 의해 완전히 멸망하고 잔존 세력은 중앙아시아로 이주해 서요를 세웠다. 물론 북송도 망하고 남송 크리

재미있는 점은 요하 유역과 하북성 일대에서 웅거하던 요가 망하고 야율대석이 서역으로 이주하여 다시 요나라를 이어갔는데도, 천조제 이후 공중분해된 것처럼 설명되곤 한다는 것. 서요가 망한 뒤에도 일부 유민들은 이란까지 이주해 다시 요를 이어갔다. 얼마안가 또다시 원한테 쓸리지만. 지못미 이란, 즉 페르시아 남동부 케르만 주에 세웠던 거란족의 국가는 키르만 왕국 혹은 치얼만(중국어로 케르만/키르만을 가리침) 왕조라고 부르며, 후서요(後西遼)라고도 표기한다. 이들은 나중에 몽골제국에게 흡수되었다.


3.3 요나라 멸망 이후

몽골의 발흥과 함께 몽골족에 동화되어 사라졌다. 멸망해 사라졌다기보다, 문화적인 차이도 없고 금나라와 싸울 때부터 뜻을 함께한 몽골에 이들이 딱히 거부감을 느낄 이유가 없었기에 자연스레 동화되었다고 보는 게 맞을 것이다. 원래 유목부족의 민족 형성이라는 게 그런지라. 특히 금나라가 요나라의 원수이기 때문에 같이 금나라를 멸망시킨 몽골에 많은 거란인들이 협력하였다. 대표적인 인물이 야율초재. 그 외에도 칭기즈 칸의 참모로 활약한 야율아해와 장군으로 활약한 야율독화 형제가 있다. 야율유가라는 거란인도 동요(東遼)라는 국가를 세웠으나 나중에 몽골에 들어가서 몽골의 신하로 활약하기도 했다.

금나라가 멸망한 후 일부 거란인들은 만주에 대요수국을 세우고 할거했다가 칭기즈 칸에게 항복, 복속되었다. 대요수국의 거란 유민들 중 8만 명이 고려로 내려와서 각지에서 고려군과 싸우다가 패배한 끝에 강동성에 웅거했지만 고려-몽골 연합군에 포위되고 항복했다. 어찌 보면 고려와 몽골 제국이 직접적으로 접촉하는 계기를 제공한 셈.

강동성에서 포로로 잡힌 8만의 거란 유민들은 고려에서 도살업을 하거나 갖바치, 고리, 광대 등의 일을 하면서 먹고 살았다. 안 그래도 이런 일들은 천대받은 일들이었고, 거란은 역사적으로도 고려와 사이가 나빴기 때문에 유민들이 좋은 대우를 받을 리 만무했다. 이는 조선시대가 되어서도 달라지지 않았다. 이것이 조선시대의 백정 집단에 대한 뿌리깊은 차별로 이어진다.

임꺽정이 유난히 기골이 장대하고 힘이 쎄고, 칼도 잘 다뤘다고 하는데, 거란 유민들이 백정이 된 상황을 생각해 보면 임꺽정은 전투민족 거란의 후예(!)일지도 모른다

몽골과 중국은 이 종족의 역사적 귀속 여부를 놓고 다투는 중이다. 안습인 점은 거란에 대해 우호적인 여론은 하나도 없다는 점이다. 한족들은 말할 것도 없고 우리나라 사람들에게도 거란은 그저 오랑캐였다 보니 티베트 문제와 달리 이 문제에는 아무도 관심을 안 가진다. 뭐 어차피 거란과 몽골이 같은 뿌리에서 갈라져 나왔고 몽골도 동계로 여기기 때문에 이 점은 크게 상관없지 싶다.

중국 내몽골 자치구에 사는 소수민족인 다우르족(達斡爾族, Daur)이 거란족의 후예로 유력하게 추정된다. 2005년 기준으로 중국의 소수민족(공식적으로 56개로 집계됨.) 중 34번째로 많다. 약 12만명. 티베트 불교를 믿는다. 분포 범위도 거란족의 그것과 대강 일치하고 스스로 거란을 계승하는 의식이 있으므로, 이들이 거란족의 후예라고 봐도 무방하다. 만주국 황제이자 청나라의 마지막 황제 푸이 선통제의 부인인 완룽이 바로 이 거란족 출신이다. 베이징 등 화북 한족들 역시 거란족과 몽골족의 피가 진하게 섞여 있다. 또한 윈난성(운남성) 보산시에는 거란족 왕실 후예들이 산다고 한다. 서요의 거란 왕족 출신 중 아소루라는 사람이 몽골 제국의 부하가 되어 운남성까지 파병했는데 아소루를 포함한 거란인들이 여기에 정착했다고 한다. 그러나 대리국 사람들이 거란인을 학살하기도 했는데 학살을 피하기 위해 야율씨인 사람들은 성씨를 장씨, 뤼씨, 화씨, 양씨 등으로도 바꾸어서 살아남기도 했다고 전해진다. 지금도 그곳 마을에는 아소루의 무덤을 포함하여, 거란 왕족들을 기리는 사당과 족보도 있다고... 사당에는 야율(耶律)이라고 쓰인 간판들이 있다고 한다.


4 기타

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정수리를 몽땅 밀어버리고 주변머리만 남겨놓는 파격적인 헤어스타일일출컷을 가진 족속이었다. 이것도 일종의 변발이다.

입시명문 사립 정글고등학교이사장 정안봉의 별명이기도 하다. 더 정확히는 거란족똥돼지.

고려시대 남경, 즉 현재의 서울은 거란족 포로 수용소로 사용되었다.

칼리프에서는 이슬람으로 개종해서 송나라정복한다.[4] 그 후에 세계대전에서 이집트페르시아를 지원한다.

이들이 자신들이 고구려를 계승했다고 주장한 것처럼 알려져 있지만 막상 살펴보면 상당히 애매한 태도를 취하고 있다. 고려로부터 고구려 계승권을 따내러 왔다고 알려진 서희의 담판도 막상 담판에서 거란이 고구려 계승권을 내세우는 부분을 보면 상당히 애매모호한 태도를 보인다. 예를 들자면 거란은 그냥 "우리가 고구려 요동 땅을 점령했으니 고구려 땅은 우리 땅이다, 니들은 신라에서 나왔잖냐"[5] 라는 정도로 하고 마는데 고려는 우리가 고구려를 계승해서 국호도 고려로 했고 평양을 수도로 삼았다(서경) 니들 논리대로라면 동경(요양)은 우리 땅 아니냐고 하는 식. 요사에서 기자의 팔조금법 운운하며 고조선을 계승하는 듯한 뉘앙스를 품기기도 했는데....[6] 그냥 단순한 지역의 내력 소개일 수도 있다. 동북공정의 원조


5 관련 항목

  1. 좀 옛날에 나온 무협물이나 중국 사극을 보면 역자들이 생각없이 계단족이라고 번역하는 경우가 종종 보인다.
  2. 코난의 세계관에서 동방의 부족을 가리키는 말이기도 하다
  3. 登國中、國軍大破之、遂逃迸與庫莫奚分背。經數十年、稍滋蔓、有部落於和龍之北數百里。
  4. 위구르(동투르키스탄)의 경우를 보면 충분히 가능한 이야기다.
  5. 이후에도 요사에서 고려를 진변(진한변한)이나 "동한"으로 표기하는 등 스스로를 고구려의 후계자라고 인식하는 듯한 기록이 등장한다. 그런데 어쩔 때에는 고구려라는 표기가 등장한다(...).
  6. 요(遼)는 본래 조선의 옛 땅이다. 기자(箕子) 8조의 가르침이 풍속으로 남아 있다.