광개토태왕(드라마)/비판

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• 상위 항목: 광개토태왕(드라마)

KBS 대하드라마 광개토태왕의 주요 비판점을 담은 항목입니다.

"그 바탕을 깔아주는 과정이 생각보다 길었지만 역사 왜곡은 없었다."

- 김종선(감독) #

양심은 안드로메다로 관광 보냈습니다.

1 설정 및 전개

1.1 문제 가득한 기획의도

외세의 침략이 유난히 많았던 우리 민족의 역사. 그 중 유독 눈에 띄는 군주가 바로 고구려의 열 아홉 번째 왕 광개토태왕이다. 외침을 막는 데 그친 것이 아니라, 오히려 대정복 전쟁을 벌인 왕, 우리 역사상 최초로 독자적인 연호 '영락'을 사용한 왕, 고구려의 영토를 대륙까지 뻗치게 만든 왕.

남이 하면 침략이고 우리가 하면 정복이라는 식의 시각이 보인다. 광개토왕을 주목하는 이유라는 게 지금껏 맞고 살았던 우리 민족이 남을 정복하던 시기를 추억한다는 의미인데, 정복자를 무조건 찬양하는 사상 자체가 문제가 있을 뿐더러, 더 큰 문제는 밑에도 나와있지만 그 의도에도 못 미쳤다는 것.

4세기 말, 고구려는 혼란스러운 정국이었다. 이제 막 국가의 기틀이 잡혀 가는 시기, 안으로는 건국 초기부터 실권을 쥐고 있던 귀족들은 왕권을 위협했고, 밖으로 중국 땅에는 새로운 강국들, 다양한 민족들이 서로 다투며 고구려를 위협했다. 남쪽에서는 백제와 신라(?)가 끊임없이 압박을 해 오고 있었다.

이에 따르면 고구려는 지난 400년 동안 하나도 발전한 게 없었던 셈이 된다. 고구려는 이미 연나부, 소노부의 반란을 거치면서 지방의 토호적 귀족들을 제압하는 왕권을 확보하였고, 그 뒤로 중천왕, 서천왕, 봉상왕이 자꾸만 친족들을 숙청함으로써 왕권의 크기를 키워 온 상황이었다. 그것이 정점을 찍은 것이 바로 소수림왕과 고국양왕에 의한 율령과 불법의 반포, 태학의 설치, 종묘사직의 제정, 불교의 국교화 등등. 그러니 고국양왕 대 고구려가 군약신강의 나라라는 건 되지도 않는 개드립이다. 제작진이 정말 고구려에 대해서는 무지하다는 것을 아주 잘 알 수 있다.

이러한 시대 안에서 광개토태왕은 싸웠다. 막강한 경쟁국들과 싸워야 했고, 그런 전쟁을 위해 필요한 왕권을 두고 내부의 적과 싸워야 했다. 그리고 그 싸움이 개인적 야욕의 발로인지 내 나라 고구려에 대한 의무감인지 갈등하기도 했다. 그럼에도 그는 싸울 수밖에 없었다. 더 많이 얻기 위한 싸움이 아니라 잃지 않으려는 생존의 투쟁이었다.

정작 극중에서는 이런 내면적 가치들이 하나도 묘사되지 않는다는 게 개그. 막강한 경쟁국들이라는 게 후연 패밀리의 찌질이들이고, 나머지도 백제와 말갈 따위의 졸개들이다. "으으으 담덕 으으으"하면서 이를 가는 게 역할이다. 왕권을 확보하기 위한 내부의 투쟁이라는 것도 정작 즉위한 이후로는 무한한 우주 저 너머로 날아갔고, 개인적인 야욕인가 하는 갈등은 그냥 내가 잘하면 좋은 게 좋은거지 하면서 어느새 퉁치고 넘어간다. 내적인 고민 그런 거 없고, 그저 주어진 적을 처리할 뿐.

즉 한민족이라는 미명하에 고구려에 이중잣대를 적용하고, 그마저도 당대 고구려의 사회상에 대해 무지했으며, 당초 광개토왕의 내면적인 갈등을 그려내겠다는 기획의도조차도 실제로는 구현되지 않았던 것이다.

1.2 창작이 아닌 표절

그 원작이 정립의 소설 '광개토대제'라는 데에서도 어찌보면 비극은 예고되어 있었다. 이 소설 광개토대제가 어마어마한 역사 왜곡 소설임에도 불구하고 사실상 가장 잘 알려진 광개토왕 관련 역사소설이다 보니, 이쪽을 다룬 물간들은 직간접적으로 영향을 벗어나질 못했기에 이 물건은 우려먹고 또 우려먹어 식상해진 지 오래인 전개가 한가득이었기 때문이다. 그리고 결정적으로 소설 광개토대제도 표절작이다! 이문열 평역 '삼국지연의', 삼국지연의 팬픽 '후삼국지', 야마오카 소하치의 소설 '도쿠가와 이에야스'를 조금만 섞어보면 이런 건 금세 연성할 수 있다.

따라서 무시무시하게도 이 드라마는 표절작과 다시 표절작의 표절작을 원작으로 삼았던 것이다! 위에서 보았듯이 광개토왕 당대 고구려의 사회상에 대한 몰이해가 군약신강과 같이 역사와는 전혀 다른 역사 왜곡의 방향으로 전개되었던 것은 이 표절들의 행진에 상당부분 빚지고 있음을 부정할 수 없다. 아무리 거짓말도 자꾸 하면 진실이 된다지만 이건 정말이지...

그런데 반전은 아무리 봐도 스토리상 진 원작은 자사 드라마인 대조영으로 보인다는 것.(...) 광개토대제에서는 가공인물들의 이름이나 좀 가져온 정도. 심지어 시청소감 중에는 대조영을 재방송하는 줄 알았다는 사람이 있을 정도였으니 말 다했다. 실제로 초반 전투 장면에서 대조영의 안시성 전투 때 나온 전략을 완전히 그대로 써먹었으며, 킹덤 오브 헤븐의 공성 장면과 같은 연출도 공통적이고, 치우천황 운운하는 충공깽 대사라든지, 이딴 거 표절하지 말라고 주인공을 노예로 만드는 설정이라든지. 게다가 돈이 떨어진 후반부에는 대조영의 전투장면을 재활용하기까지 했다.

1.3 평면적인 인물상

작중 만악의 근원인 후연은 전형적인 '한민족을 침탈하려 드는 사악한 외세'의 이미지고, 왜 그들이 고구려를 침공하는지 따위에 대한 묘사가 전무하다. 그저 사악하기 때문에 침공하고, 침공하기 때문에 사악하다는 순환논법만이 있을 뿐. 이렇다 보니 반동인물(악역)들에 대한 묘사도 패배를 반성하고 국익을 위해 더 나은 대안을 모색하기보다 그저 열폭하고 우월한 주인공을 못 잡아먹어 안달하는 찌질이에 불과하다. 이를 단적으로 보여주는 게 전후 처리 협상을 위해 파견된 모용보가 담덕을 독살하려 드는 행위. 뭐야 이 미친놈은?!

그나마 반동인물 중에서는 모용수가 대인배, 개연수가 확신범처럼 묘사되어서 다면적인 면모를 보여주었다고 할 수 있겠으나, 역시 그들의 다면적인 면모를 묘사하기에는 스토리텔링상의 뒷심이 모자랐다고 하지 않을 수 없다. 개연수는 그가 가지고 있는 가치관이 무엇인지 채 정립되기도 전에 국익보다 자신의 이권에 골몰하는 권신으로 흑화되고, 그 모용수조차도 극중에서 가장 많이 하는 대사라는 게 "고구려는 어떻게 되어가고 있느냐"이니 이뭐병.(...)

게다가 정작 10대 초반의 청소년인, 거꾸로 말해 극 전반을 통해 가장 큰 성장과정을 보여주었어야 할 담덕이라는 캐릭터는 초장부터 주인공 보정 하나만 믿고 힘이든 머리든 어느 것 하나 어른들에게 뒤지지 않는 먼치킨으로 설정되어 있으니 광개토왕이 18세라는 어린 나이에 즉위했음을 아는 시청자들의 눈에는 더욱 괴하게 비칠 수밖에 없다. 그야말로 대리만족물 수준의 이고깽. 악역들은 그저 '으아니 세상에 이런 전술이!'하면서 우수수 쓰러져주기만 하면 된다. 이런 점들이 극의 현실감각을 많이 깎아먹었다.

기타 담덕의 조력자들도 딱히 자기만의 주관과 신념을 가지고 행동하는 모습 같은 건 없고, 그저 담덕의 충성스러운 개들에 지나지 않는다. 따지고보면 제아무리 왕에게는 충성스러운 신하라도 일단 권력을 맛보면 아래로 민폐를 끼치고 다니는 안하무인으로 바뀌기 십상(이숙번)이고, 그 충신들 사이에서도 어떻게든 서열경쟁, 충성경쟁, 과잉충성 따위의 상호작용이 생겨나기 마련인데 이 드라마에는 그런 거 없다. 그냥 주인공 편이면 당연히 다 욕심 없는 착한 사람들이다.

애당초 기승전결이 뚜렷한 정교한 에피소드와 그를 통해 반영된 캐릭터를 꾸릴 능력이 제작진에게는 없었다는 소리.

1.4 막장 드라마식 전개

해신(전 51화)은 7화, 대조영(전 134화)은 73화, 천추태후(전 78화)는 28화에 주인공이 노예로 굴러떨어졌는데 이 드라마는 시작부터 비범하게도 고작 8화 만에 주인공을 노예 신세로 떨어뜨리는 진기록을 세웠다. 나중에 무신에서는 처음부터 1화에서 주인공이 죄인 신세로 전략했으니 갈수록 태산. 그나마 무신은 실제로 주인공이 노비 출신이기라도 했지... 이처럼 주인공을 줄줄이 노예로 만드는 우려먹는 설정은 본래 해신이 원조고, 해신은 다시 글래디에이터로부터 따온 것이 유력시되는 만큼 설정 자체가 답이 없다. 그렇게 노예 생활이 보고 싶다면 차라리 옆 동네를 봐라.

여기에 원작의 히로인인 약연을 실존인물인 고무의 딸로 끼워맞췄는데, 고무는 고국원왕의 동생이자 고국양왕의 숙부이며 광개토왕의 작은할아버지이므로 광개토왕은 졸지에 5촌 당고모와 연애 플래그가 이어지게 되었다. 애당초 작가의 의도인지는 불명확하나 설정을 어거지로 역사에 맞추다 보니 생긴 문제임은 자명하다. 결국 이런 무리수를 커버하려는 것인지 출생의 비밀로 피가 섞이지 않은 누나 드립이 나왔지만, 이것이 그 자체로는 아무런 사건의 발단이 되지 못하는 Ad Hoc인지라 설득력 확보에 실패.(...)

여기에 광개토왕이 즉위하기 전 태자비였던 도영은 괜히 담덕을 따라서 후연에 갔다가 난리통에 낙오되어서(...) 아신에게 주워지고, 이로 말미암아 고구려의 광개토왕과 백제의 아신왕 사이에서 혼자 사이코드라마를 찍고 있다. 광개토왕이 아신왕과 전면전을 벌이면서 점차 전작에서 신나게 욕먹었던 부여화와 같은 기믹이 연출되었으며, 도영이 둘 사이의 전쟁을 막으려고 끼어들었다가 아신왕 대신 화살을 맞고 죽어버려서 무슨 새드 엔딩의 주인공이 된 광개토왕과 아신왕이 갑자기 전의를 상실해 항복.(...) 무슨 지거리야!

거기다 관계도를 보면 어쩐지 약연과 도영만이 아니라 말갈족의 설지까지도 광개토왕과 연인으로 엮여서 종국에는 삼각관계도 아닌 사각관계를 이루게 생겼었다.(...) 다만 작가가 교체되는 과정에서 도저히 설지까지 연인으로 엮을 힘이 없었는지 설지는 연인에서 그냥 여전사로 격하되고 관계도에서도 연결이 지워졌다. 마찬가지로 드라마가 진행되는 와중에 배역들이 여러 사정으로 리타이어되고 뜬금없이 사라지는 등 드라마 진행이 흐트러졌으니... 병맛

지나치게 빈번한 고기방패 기믹의 사용도 역시 극의 완성도에 있어 커다란 구멍이다. 전작 근초고왕이 툭하면 모든 정치상의 암투와 갈등을 매 단락마다 내란과 진압으로 해소함으로써 극의 완성도를 수직낙하시킨 것에 비견되는 문제. 극작가의 상상력이 얼마나 빈곤했는지가 훤히 보인다.

78회에서는 담덕이 일본군과 싸운다.그러다가 담덕 앞에 일본군 4명이 나서서 활을 쐈는데 담덕은 망토와 함께 한바퀴를 휙 돌며 피한다.무리수그러고는 달려들어 일본군 4명을 한번에 킬한다.

2 역사 왜곡

드라마 특성상 사극에선 작가의 창작이나 각색이 들어가는 경우가 흔하나, 이 드라마에서는 창작이나 각색 수준을 넘어서 아예 소설 수준이었다.

2.1 발로 한 캐릭터 설정

2.1.1 가계도 날조

졸지에 광개토왕이 고국양왕의 둘째 아들이 되었다. 장남 담망이 동생 담덕을 지켜주기 위해 몸을 던져서 목숨을 잃게 되며 이로써 담덕은 고구려의 태자가 되어 애당초 상극이었던 국상 개연수의 딸과 혼인해 사위로 인정 받아 관계 개선을 하려나 싶더니, 한다는 짓은 국방을 강화한다며 귀족들의 땅을 빼앗아서 개연수의 뒤통수를 치고 있다.(...)

이런 전개는 여러모로 양녕대군과 충녕대군의 관계를 연상시키는데, 첫째가 능력 있는 둘째를 왕으로 올리려고 목숨을 내놓는다(?)는 전개는 양녕대군이 충녕대군을 왕으로 올리려고 일부러 망나니짓을 했다는 야사를 연상시킨다. 문제는 그렇게 왕위에 오른 충녕대군이 하는 짓이 대왕 세종의 어느 군국주의자와 판박이. 그러니까 이 극에서는 장남 충녕대군이 둘째 양녕대군을 왕위에 올리기 위해 목숨을 끊었답니다 식의 전개.(...)

당연히 실제 역사에는 그런 거 없다. 훗날 광개토왕으로 즉위하는 담덕이 태자로 책봉되었던 것은 고국양왕 3년이고, 광개토왕릉비문으로 추론해보면 이때 담덕의 나이는 고작 12세였다. 이 정도면 다른 고구려왕들과 비교해도 상당히 신속하게, 이른 나이에 태자로 책봉되었던 것이다. 게다가 상식적으로 담덕에게 형님 같은 게 있었으면 이렇게 이른 시기에 이른 나이로 태자가 될 수가 있었을 리가 없다. 굳이 조선시대가 아니라도 동서고금을 막론하고 왕위계승 1순위는 장남이었기 때문이다.

게다가 훗날 북연의 군주가 되는 고운(모용운)이 고구려 국상 개연수의 아들이고 담덕의 소꿉친구라고 설정되어 있다. 역시 만만한 게 소꿉친구 이건 심지어 원작에도 보이지 않는 설정인데, 문제는 그러기에는 역사서에 고운의 출신이 너무나도 뚜렷하다. 고운(高雲)의 아버지는 고발(高拔), 할아버지는 고화(高和)이며 바로 이 고화가 고구려에서 포로로 잡혀오면서 연나라에 정착한 것이기 때문이다. 그러니까 실제 고운은 재연교포 3세가 된다. 더 큰 문제는 분명 아버지가 개씨인데 아들은 고씨라는 점(...)

2.1.2 멀쩡한 사람 악역 만들기

작중에서 후연의 모용보와 풍발이 담덕의 주요 라이벌로 각광받고 있는데, 정작 이들은 고구려에 찝쩍거린 적이 전혀 없다. 실제 고구려와 악연을 맺었던 것은 모용보가 아니라 그의 아들이자 그 뒤의 황제인 모용성, 그의 동생인 모용희로 바로 이들이 광개토왕과 치열하게 싸운 주적이었다. 본작의 또 다른 악역인 풍발도 실제 역사에서는 오히려 쿠데타를 일으켜 반고구려 성향의 모용희를 몰아낸 뒤에 친고구려 성향의 고운을 내세웠다. 고운이 암살당하자 풍발이 직접 즉위하긴 했지만 그 뒤에도 그다지 고구려와 갈등을 빚은 적은 없기에 그에게 고구려를 적대시하는 감정이 있었다고 설정하는 것 자체가 멀쩡한 캐릭터를 망쳐놓은 셈이다.

이후 모용희가 나옴으로써 이 문제는 어떻게든 해소되는가 했지만, 다른 한 축인 모용성은 끝끝내 등장하지 않았고 결국 모용보가 모용성 역할까지 대신하는 바람에 망했어요. 전의 대조영은 설인귀가 죽어야 할 나이에 안 죽고 10년이나 더 살아남아서 발해의 건국을 본다는 것만으로도 까임을 당했지만, 여기에서는 인물상 자체를 잘못 설정했으니 이미 나이만으로 까임당할 수준을 초월한 듯하다.(...) 더 많은 나이 문제는 등장인물 항목 참조.

정사에 나와있는 내용 마저도 완전히 뒤집어 엎었다는 점에서 그냥 역사 왜곡물이라고 봐도 무방한 상황.

2.2 역사를 창조하는 스토리 라인

2.2.1 승자는 패자로, 패자는 승자로

제1화부터가 고구려로 쳐들어온 후연이 현도성을 함락시키고 요동성을 포위하는 장면으로 시작되는데, 실제로는 전혀 그런 사실이 없다. 단순히 그런 사실이 없다는 정도의 문제가 아니라, 애당초 광개토왕이 즉위하기 전까지만 해도 현도성과 요동성은 고구려 땅이 아니었다. 오히려 그전까지만 해도 현도성과 요동성을 중심으로 한 요동벌 일대는 전연, 전진, 후연으로 이어지는 중국 측 세력의 영토로 귀속되어 있었고, 여기를 정복하는 것이 동천왕 이래 고구려의 국가적 목표였으나 이는 번번이 실패로 돌아갔던 것이다. 실제로 고구려는 전진과 후연이 교체되는 혼란기를 틈타 고국양왕 2년에 요동군과 현도군을 침공한 적이 있었지만, 그로부터 4개월 만에 볼기짝만 두들겨 맞고 쫓겨났다.(...)

그나마 1화의 전개는 이 고국양왕 2년의 전쟁을 조금 비튼 것이라고 생각할지도 모르지만, 극중에서 담덕이 모용보에게 "한낱 늑대도 자기 굴을 지키려고 죽음을 무릅쓰고 덤빈다"면서 요동이 고구려의 고유 영토라고 강변하는 모습을 보면 그저 주객전도가 따로 없다. 게다가 이때 후연 측 대장은 모용수의 삼남 모용농이었지 모용수 본인이 아니었으며, 그러나 모용농은 사기캐라서 나오면 안 될지도. 야예 드라마에 출연도 하지 않았다. 이때 모용수는 황제도 아니고 연왕(燕王)이었다. 모용수가 황제가 되는 것은 담덕이 태자로 책봉되는 것과 동시의 일이다. 무엇보다도 고구려가 볼기짝을 두들겨맞고 쫓겨나기는 커녕 후연의 볼기짝을 신나게 두들겨준다.(...)

2.2.2 조공은 어디가고 전쟁 배상금?

이렇게 후연의 볼기짝을 신나게 두들겨준 결과 고구려는 후연으로부터 전쟁 배상금을 받아먹게 되는데, 아니 잠깐, 전쟁 배상금? 물론 전쟁 배상금은 고대 로마를 침공하여 일시적으로 멸망시킨 켈트족이나 포에니 전쟁에서 등장하기도 한다. 하지만 그건 어디까지나 유럽 이야기고, 조공과 책봉을 통해 일원적으로 편성되어 있던 동양사 국제질서 상에서는 전쟁 배상금 같은 건 있을 수가 없다. 차라리 북송 때의 세폐 개념에서 근거를 찾는다면 모르겠지만, 해마다 바쳐야 하는 세폐와 액수가 정해져 있는 전쟁 배상금은 분명한 차이가 있다. 간단히 말해 퇴직금과 연금의 차이라고 생각하면 된다.

드라마 중반부를 넘어서면서 광개토왕의 거란 정벌을 묘사하는 부분에서는 광개토왕에게 앙심을 품고 후연으로 망명한 고운이 거란을 꾀어 고구려로의 소금 공급을 차단하는 에피소드를 전개했는데, 비문(패려)을 보나 삼국사기(거란)을 보나 당시 광개토왕이 거란을 정벌한 것은 소수림왕 대 잡혀갔던 백성들을 되찾기 위해서였지 소금과는 전무했다. 정작 당시 고구려는 적어도 동천왕대 이전부터 옥저로부터 소금과 해산물을 상납받고 있었으며, 미천왕대 차지한 낙랑군 지역(황해도)은 한반도 최대의 염전지역이었다. 이러니 거란이 고구려에 소금을 수출해봤자 똥값일밖에...

2.2.3 자르고 붙이고, 후연 가족들

게다가 역사서에 따르면 후연의 황제 모용수는 396년에 북위의 등짝을 보러 갔다가 앞서 태자놈이 말아먹었던 참합피 전투의 현장을 보고 울화통이 터져서 죽었는데, 여기에서는 하무지가 충동질한 모용보와 모용희 간의 내홍에 휘말려서 자신을 희생하여 내홍을 봉합하는 식으로 독살됨으로써 역사를 정면으로 거스르는 사태가 벌어지고 말았다. 더욱이 모용수의 사망으로 말미암아 후연은 북위에게 일방적으로 관광당하고 중원의 영토를 죄다 까먹은 채 요서로 쫓겨났는데, 극중에서는 399년에도 여전히 중원에 도읍하고 있어 북위의 존재를 완벽히 무시했다. 그저 흠좀무.

그리고 이 연장선상에서 모용보를 낚시하여 죽이고 왕이 된 난한과 난한을 거꾸러뜨리고 왕위를 되찾은 모용성이 스킵되면서 진즉에 죽었어야 할 모용보가 3년이나 더 살아있다가 모용희와 고운의 계략으로 사망하고 곧장 모용희가 황제가 되었으며, 이어서는 모용희의 막장 행각이 잘리고 오로지 고구려와의 문제 때문에 모용희가 살해되며 직후 고운이 즉위하는 상황으로 이어져서 작가가 얼마나 중국사에 무지한지를 만천하에 까발리는 결과를 낳았다. 그냥 아침드라마 수준으로 사극을 만든 셈이니 이뭐병...

2.2.4 설득 종료!

이외에도 광개토왕이 일본까지 건너가 일본의 군주를 굴복시키고 돌아온다거나, 대대적인 후연 정벌 과정에서 하무지가 유주의 13태수를 말 몇 마디로 설득시킨다거나, 역사적 사실을 완전히 무시하고 정신줄 놓은 전개를 거론하자면 끝도 없다. 심지어 후연 정벌 과정에서는 유주(幽州)를 유주(柳州)라 써놓고 유주성이라는 정체불명의 장소를 등장시키기도 했다. 당시 유주의 치소로는 따로 유주성이라는 곳이 있었던 것이 아니라, 유주 치하의 계현(薊縣)이 유주의 치소였는데 그걸 이렇게 써놓았으니 요서의 조양에 있던 유성(柳城)과 헷갈리는 것을 피할 수 없을 듯하다.

급기야 마지막회 부근쯤 와서는 드라마가 막장의 극치를 달리기 시작하는데, 일단 광개토왕이 후연의 수도인 용성을 함락시키는건 둘째치고 마지막회에 결국 사로잡은 모용운을 만나서 서로 가지고 있던 앙금을 풀고 화해를 하게 된다. 그리고 이 과정에서 담덕은 모용운에게 후연의 통치권을 인정해주며 전과 같이 나라를 통치해도 좋다는 말을 한다! 북연은 이렇게 탄생했던 거였나? 이에 모용운은 담덕 앞에 무릎을 조아리면서 '폐하'라고 호칭을 높여 부르고 앞으로는 고구려에 대항할 생각을 접게 된다는 훈훈한 이야기로 끝을 맺는다.(...) 아 씨바 할말을 잊었습니다.

마지막회가 더 문제인 것은 그 뒤에 나온 해설 나레이션이 마치 이것이 실제 광개토왕의 업적인 것처럼 설명을 해주기 때문이다. 역사에 관심이 없는 시청자라면 해설까지 친절하게 곁들여 주니 진짜인줄 알 가능성이 다분하다.

2.3 시간을 달리는 사회상 묘사

고국원왕이 굴욕을 맛보기는 했지만, 그를 딛고 일어난 소수림왕의 체제 정비와 고국양왕의 의욕적인 확장 준비로 왕권이 한창 강해지던 고구려의 리즈시절에 신하가 귀족이랍시고 왕을 마구 갈궈대고, 역사서에 기록되지 않은 반란까지 일으키는 고의적인 갈등 구조만 하더라도 엄청나게 식상하다. 이게 다 정립의 소설 '광개토대제' 때문으로, 광개토왕을 다루는 소설에서는 이런 군약신강의 구도를 기본으로 우려먹는 데다가 고국양왕 좀 그만 죽여라 이놈들아!! 허구헌날 갈등이 나서 주인공을 몰아넣고 주인공은 역경을 딛고 그것을 해결한다는 식의 지긋지긋한 전개는 대조영에서 밑천이 드러난 클리셰에 불과하다. 물론 역사적으로도 전혀 맞지 않는 상황이다.

그런데 그 역사적으로 전혀 성립될 수 없는 전개를 그대로 밀고 나가면서 41~42화에서는 그동안 왕권을 무시하고 실권을 휘두르던 국상 개연수가 결국 반란을 일으키더니, 고국양왕에게 억지 조항을 들이대면서 무슨 영국의 존 왕이 마그나카르타를 서약하게 만드는 수준의 이야기를 진행해 나간다. 45화에서는 결국 개연수가 크와와와 울부짖는 담덕에게 죽음을 당하며 그를 따르던 귀족 반란군이 패퇴하고 모두 숙청되는데, 문제는 뒷처리 묘사가 영 부실하다. 당장 귀족들이 숙청되면 그들이 영유하고 있던 토지들부터 처리해야 하는데 어쩌려고 아무런 언급이 없는지?

또 후연이든 고구려든 군주의 칭호로 황제라는 말이 밥 먹듯 쓰이는데, 연나라의 왕 모용수는 386년 1월에 들어서야 황제가 되었다는 점에서 에러가 있다. 그리고 광개토왕 문서 초입에 잘 설명되어 있듯이 고구려에는 황제라는 칭호를 사용하지 않았다. 물론 이는 당시의 기준으로 생각해야 하는 것이 '왕'이라는 칭호가 반드시 '황제'보다 작다는 것은 아니다. 그렇게 따진다면 주문왕과 주무왕 이래 주나라의 군주들과 춘추전국시대의 군주들은 음... 하지만 툭하면 사극 작가들의 황제병이 도져서 말이지. 안될거야 아마.

여기에 후연에서 받은 배상금을 사용해서 전국적인 도로망 건설 사업을 추진한다고 하는데, 백성을 의무적으로 국책사업에 부려먹는 역(役)은 어디가고 무슨 놈의 품삯을 주고 백성을 부린다고 한다. 그런데 동양사에서 국책사업에 인력을 유상으로 동원한 것은 북송시대 왕안석이 신법의 일환으로 입안했던 모역법이 시작으로 간주된다. 지금은 고려시대가 아니라 고구려시대다! 그리고 한국사에서는 고임(雇賃)을 주고 백성을 공식적으로, 대대적으로 동원한 것은 조선 정조 때 수원화성 건축 사업이 시작이고 흥선대원군의 경복궁 재건이 유명하다.

게다가 고구려 시대에 목구멍이 포도청이라는 표현과 행정이라는 말의 언급은 또 무슨 빌어먹을 시대초월인지.(...)

2.4 상식 수준의 역사 지식 부재

• 후연군에게 거짓으로 항복한 모두루의 말에 따르면 요동성이 구불구불한 협곡을 따라 방어용으로 지어진 천혜의 요새란다.(...) 그런데 정작 요동성은 고구려에서 몇 안되는 평지성이었다. 뭐 애당초 요동성과는 하나도 매치되는 게 없는 문경새재 관문에서 공성전을 촬영하면서 자막만 요동성이라고 띄워놓는 행태가 이뭐병이지만.(...)

• 관미성 공략 과정에서 강화도 지도가 등장하는데, 강화도가 모든 간척이 끝난 현대의 지도로 등장한다. 본래 강화도는 고려시대에서 조선시대까지 간척을 통해 활발히 그 규모를 키워 온 섬이므로, 오늘날보다 몇배는 더 해안선이 자잘하고 섬들이 복잡했다. 해당 항목 참조.

• 여기에 담덕이 700년 고구려 역사를 운운하는데 고구려 건국은 기원전 37년이고 당시는 엄연히 380년대다! 그러니까 지나봐야 400년인데 도대체 뭘 근거로 700년을 운운하는지 도무지 이해할 수가 없다. 혹자는 고구려 900년설을 주장하기도 하는데, 애초에 고구려를 900년으로 따지더라도 당시는 600년이 되어야 맞다. 그저 충공깽.

• 3화에서도 역시 고무와 모용수가 회담하는 장면에서 환빠 여러분의 기대를 저버리지 않는 충격과 공포의 발언이 등장했다. 고무가 "요동성에서 중산까지는 우리 선조 치우천왕의 영토"라고 한 게 그것. 도대체 왜 치우천왕이 고구려의 선조인지도 모르겠거니와, 같은 감독의 대조영에서 양만춘이 "치우천황이 말을 달리며 중원을 호령한지 천 년이 지났다"고 운운한 것과 오버랩되는 장면이다. 이런 것까지 대조영 따라하냐!

• 이것이 발전해 42화에서는 안시성주 해모월이 집무실에 도깨비 얼굴을 가져다놓았고 안시성을 빈집털이 한 담덕은 그것을 보더니 다시 치우천왕 운운한다. 아니나 다를까, 담덕은 치우천왕 드립으로 해모월을 설복시키는데 치우가 배달국을 다스리면서 일흔 세 번을 싸워서 일흔 세 번 이겼다거나, 배달국을 강대한 제국으로 만들었다거나 하는 환단고기의 내용이 나와버렸다.(...) 심지어 담덕의 꿈과 목표란다. 본격 제작진 환빠 인증.

• 마지막으로 후연, 북위, 동진과 같은 명칭은 훗날의 역사가들이 같은 국명을 가진 나라들을 서로 구분하기 위해 임의로 붙인 것인데, 이것을 당시 시대상에 맞지도 않게 등장인물들이 마구 사용하고 있다. 당대에는 당연히 그냥 연나라, 위나라, 진나라로 부르는 것이 맞다.

전작도 그렇고 정말 사극 작가들에게 자치통감부터 읽게해야 할 상황. 사극 작가들이 기초적인 역사 상식도 숙지하지 않고 극본을 쓰는 행태는 반드시 척결되어야 한다.

3 물질적 고증 오류

3.1 안드로메다로 날아간 갑옷 고증

많은 시청자들은 바로 전작인 근초고왕(드라마)에서 보여주었던 고증이 잘 된 의상 및 갑옷을 그대로 이어받길 원했지만, 제작 기간이 서로 겹친 때문인지 초장에는 그런 거 없고 과거 대조영(드라마)에서 써왔던 것으로 회귀하는 바람에 거꾸로 엄청난 실망만 안겨주었다. 특히 김종선 감독이 '저런 목가리개가 있으면 얼굴이 안 보인다'는 식으로 근초고왕 갑옷의 고증을 깠다는 말이 스탭을 통해 퍼지면서 제작진에 대한 기대는 그저 곤두박질치고 말았다. 거기다 근초고왕 시절 호평받았던 귀중한 백제 갑옷을 칙칙한 금색으로 떡칠하고 이상한 용무늬 판때기를 붙여놓는 만행을 저질러서(사진 참조기사) 근초고왕의 고증을 호평하던 수많은 시청자들이 뒷목을 부여잡았다.

아무리 한국 사극이 주인공에게 투구 따위를 안 씌우기로서니, 이미 한 번 고증하고 호평까지 받은 것을 저런 이유로 무시하며 되물리려고 드니 어찌보면 반감이 생기는 것도 당연하다면 당연하겠다. 그리고 누차 강조되는 점이지만 고증에 더해 디자인만 잘 하면 고증도 충분히 멋있을 수 있다. 아니, 애시당초 갑옷이란 것이 단순히 방호력 못지 않게 편리하면서도 멋있는 것이 중요한 물건이다. 뭐가 어찌되었든 지금의 판타지 갑옷보단 나을 것이다. "헬멧이 없다면 즉사였겠구만." "헬멧 따위는 장식이 아닙니다. 높으신 분들은 그걸 몰라요." 갑옷고증의 퇴보

게다가 중국 후연의 병사들은 기본이고 장군들이 입는 갑옷까지도 대부분 대조영에도 나온 당나라 갑옷인데 당시에는 고증이 잘되었다는 칭찬을 받았으나 300여년전 배경에 대조영 때 입었던 같은 갑옷을 우려먹기하니 고증 따윈 이미 안드로메다로 가버렸다. 오히려 후연 병사들과 장군들도 고구려의 것과 거의 동일한 것을 입혔어야 고증에 맞고, 그게 아니라도 최소한 근초고왕 때 나왔던 후조 장군들과 병사들의 갑옷을 입혔어야 옳았다. 더욱이 대조영(드라마)의 거란 갑옷은 광개토태왕에서 말갈이 입었고 정작 거란은 본 적도 없는 괴상한 풀갑옷을 입고 나온 것은 도대체 ?

이와 관련해 홈페이지의 시청자 게시판에서는 고구려 투구의 장식이 쇠뿔 모양(드라마 대조영식)이냐 날개 모양(드라마 근초고왕식)이냐 언쟁이 벌어졌는데, 결론적으로 드라마에는 둘 다 나온다. 요동성 장수들은 쇠뿔 모양, 국내성 장수들은 날개 모양으로 연출되고 있이다. 그러나 10화 이후부터는 그 날개형 투구가 잘 등장하지도 않을 뿐더러, 한국 사극의 고질적 병폐인 주조연들의 투구 착용 자체가 미흡해지고 말았다. 투구를 비롯해서 고구려 태왕이 썼다는 백라관등도 안나올뿐만 아니라 기존의 대신들의 책이라는 모자만하더라도 여전히 대조영으로부터 한 발짝도 진보하지 않은 엉망인 상태로 가고 있는 상황이다.헤드샷을 노려라!

그나마 20화 이후 이런 문제를 의식하여 기존에 근초고왕에서 재현된 종판장주(종판투구)에 찰갑들을 고구려군 병사들이 사용하는 모습이 보인다. 천군의 경우에는 근초고왕때의 모습의 회색을 살렸지만, 일반 고구려군의 경우에는 황갈빛의 색을 입혀서 벽화에 나온 고구려군의 모습을 살린점도 눈에 보인다. 그러나 여전히 주연들 갑옷은 당나라때의 명광개를 사용하고 있으니... 이게 도대체 중국 무협사극인지, 한국 고구려를 재현하는 것인지 알 수가 없을 지경이다.

다행스럽게도 후속작 대왕의 꿈에서는 이런 논란을 의식했는지, 근초고왕(드라마) 시절의 호평받던 갑옷으로 회귀하는 개념적인 모습을 보였다.

3.2 기타

40화에서 나온 도영의 꽃신은 고무 밑창이 붙어있다! 이놈들! 이 나라의 막강한 기술력이 괜히 나온 게 아니다! 물론 배우는 현대인이라 가죽신이나 짚신 따위를 신으면 발에 금세 문제가 생긴다지만, 적어도 연출상으로 그런 시대착오적인 밑창은 보이지 않게 촬영을 전개했어야 하건만, 촬영된 장면을 보면 그런 안배가 전혀 없었다는 사실을 알 수 있다.

파일:Attachment/광개토태왕(드라마)/비판/69건안성.jpg
거기다가 고구려 건안성 수군 기지에 일본 아타케부네가 떠 있는 장면까지 나왔는데, 안택선은 훨씬 뒤인 센고쿠 시대는 가야 등장하는 배다. 더욱이 고대 일본 조정은 무슨 무로마치 막부 풍으로 재현되어 있는데다가, 포구에 떠 있는 것은 역시 아타케부네다.(...) 재현 센스가 아무리 욕을 먹어도 할 말이 없는 수준. 정작 아타케부네를 다루어야 했던 드라마에서 안택선의 차이와 중선의 차이가 고작 지붕 하나였던 것을 비교하면 이건 무슨 썩을 오버테크놀로지?

4 언론 호도

그런데 정작 언론에서는 첫 시청률이 10.9% 씩이나 된다면서 되지도 않는 헛바람을 불어넣었다... 심지어 왕모의 연기를 파워풀하다고 시청자들이 호평했단다. 누가? 아무래도 언론이 근초고왕의 X망 이후로 사극 평가 기준을 낮추는 데 합의한 모양이다. 그렇지 않고서야 근초고왕도 그렇고 광개토태왕도 그렇고 이렇게 호도할 수 있나. 그나마 근래에는 시청률이 괜찮은 듯. 분명한 선악 구도와 자극적인 민족주의+영웅주의적 코드에 힘입은 바 크다. 물론 이건 그다지 좋은 상황이 아니다!

제작진이 얼마나 정줄을 놓았는지 알 수 있는 기사. 결국 한국일보에서는 '시청자 분노 폭발'이라 전했지만 이미 그 정도 수준이 아니다. 이 드라마가 중동에 수출되는 장면이 뉴스에 잡힌 바 있었는데, 하필이면 막장극마냥 모용수가 윽박지르는 장면이라서 이거 참 인지부조화스러운 상황... 그저 국가망신 수준. 이러한 시청자들의 꾸준한 디스로 드디어 2011년 11월 5일 11시 KBS1의 TV비평 시청자 데스크에서 '<대하드라마 광개토태왕>을 비롯한 시청자의견'으로 다루어지게 되기도 했다.