동남 방언

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한국어의 사투리
북부	육진 방언	동북 방언	서북 방언
중부	황해 방언	서울 방언	경기 방언	영동 방언
남부	충청 방언	동남 방언	서남 방언	제주 방언
해외	중앙아시아 한국어	중국 조선어	재일 한국어	미주 한인어

1 개요

어린 애들이 경상도 사투리로 말싸움 하는 영상이다. 귀엽다..

응답하라 1994의 장면. 성나정의 말투를 잘 들어보자. 경상도 사람들과 말하다보면 "맞나?"라는 말을 자주 들을 수 있을 것인데, 이거는 그것이 사실이냐 아니냐를 따지는게 아니라 "그래?" 또는 "진짜?"라고 되묻는 것이다.

동남 방언은 크게는 대구광역시경상북도 방언과 부산광역시경상남도 방언으로 나뉘었다고 보면 되고, 여기서 또 이리저리 안동시, 대구광역시, 상주시-선산, 포항시-경주시 사투리랑 부산광역시, 진주시, 마산 사투리로 나누어도 된다.

하지만, 친척집이 이곳저곳 떨어져 있어서 친척들이 말하는 걸 듣고 발음하기 편하거나 짧은 말을 배워서 그걸 조합해서 쓰다보니 사투리의 지역권이 애매해 지는 경우도 있다...대구 사투리인줄 알고 썼는데 부산 사투리인 경우도 있었다는 얘기도 들려온다.

태어나서 12년을 마산에서 살다 대구로 전학간 사람 말로는 반 애들이 자기보고 서울말 쓴다고 서울서 온 애 아니냐? 하는걸 들었다고 할 정도로 다른데, 대구/경북이 딱딱 끊는 맛이 있고, 부산/울산/경남이 둥글둥그리 끝난다고 한다. 이 문서도 실은 경남 사투리가 주를 이룬다. 대구 출신자와 부산 출신자의 말투를 각각 들어보면 대구 사람은 말투가 평평하다가 끝이 내려가고 부산 사람 말투는 올라가는 느낌이다.

그리고 경상도 사투리는 남녀에 따라 약간 차이가 있는데, 경남으로 갈수록 심해지고, 경북에서는 남자나 여자나 억세기는 마찬가지다. 서울 사람들이 좋아하는 오빠야~ 하는 말도 부산 사투리에 가깝고, 대구나 안동쪽으로 가면 여자라고 말투가 더 간드러지거나 하지는 않는다.

철자도 조금씩 다른데, 이 문서도 따지고 보면 경남 사투리가 주를 이룬다 카더라. 경남 사투리만 세분하고 경북 사투리는 다 같다는걸 보면 앞의 문장들은 경남 출신자가 적은 것으로 보이는데, 경북 사투리는 일단 대구 이남과 이북이 상당히 차이가 있고, 특히 영주와 그 북동쪽에서 쓰는 사투리는 안동이나 상주까지는 그런대로 통하지만 더 남쪽으로 가면 못알아듣는 경우가 많다. 영주시, 봉화군, 예천군 이쪽은 강원도랑 가깝다보니 강릉시 삼척시에서 주로 쓰는 ~~했드래요 그런거레이 이런 어투가 경상도 사투리에 어느정도 섞여있다. 영주쪽 사투리는 경상도 안에서도 처음듣는 경상도사투리라고 어설프다고 하는경우도 있는데 강원도 충청북도와 가까운 지리적인 요인으로 인해 이질적인거지 어설픈게 아니다. 강원도 영월, 태백 이쪽으로 가면 영주, 봉화에서 쓰는 사투리랑 많이 흡사하다.

요새는 거창군, 산청군, 합천군 등으로 다시 갈린다고 한다. 왜냐하면 위의 곳들은 다른데보다 시골이라 그렇다. 먼 옛날 부터 쓰던 단어들이 남아 있어서, 위의 지역 애들이 다른데 가면 같은 경상도인데도 단어를 못 알아 듣는 경우가 생긴다.

조금 덧붙여 말하자면, 상술했듯이 거창이나 지리산처럼 전북과 인접한 지역이나 특히 하동군에서는 서남방언과 희한하게 섞인 말도 들을 수 있다고 하니, 다 비슷해보여도 지역마다 묘하게 다른 부분이 있다고 보면 된다. (예를 들면, 분명 경상도 사투리인데 말끝에 '그렇죠 잉?'이 붙는 식.)

나의 문화유산답사기서 유홍준은 이렇게 말한다.

나는 『영남일보』에서 「능교형과 니껴형의 지역분포」라는 아주 재미있는 학술기사를 읽은 적이 있다. 나는 처음엔 이 괴이한 언어를 알아차리지 못했는데 기사를 읽어보니 '했능교?'와 '했니껴?'라는 어미의 차이로 경상도 방언의 지역 구분을 시도한 국어학자들의 논의를 소개한 글이었다. 능교형의 대표 지역은 대구이고 니껴형은 안동을 비롯한 예천, 의성, 영양, 봉화, 영주 등이다. 같은 북쪽이라도 문경, 점촌, 상주는 또 달라서 북부가 아니라 서부로 분류하여 선산, 구미, 김천 등과 함께 '‥.사요'형으로 구분되고 있으니 옛날에는 이 지역을 낙동강 서쪽이라고 해서 낙서(洛西)지방이라고 불렀던 것이다. 그리고 어미뿐만 아니라 이른바 성조라고 하는 말의 높낮이와 길이에도 차이가 있어서 '학교 안 가나'에서 능교형의 대구에서는 '안'에 악쎈트가 있지만 니껴형의 안동에서는 '가'에 악쎈트가 있다. 이른바 고평평(高平平)과 평고평(平高平)의 차이다.

그런데 읽다보면 유홍준씨가 한가지 잘못 알고 있는 사실이 있다. '안'에 악쎈트 넣는 쪽이 안동이고, '가'에 악쎈트를 놓는 쪽은 대구다. 심지어 대구쪽에는 '나'에 악쎈트를 넣기도 한다.

가만히 듣다보면 말이 조금 빠르고 강하다는 인상이 많이 있다. 경상도 사람들이 자기들끼리 장난치는데 옆에 있던 서울사람은 싸우는줄 알았다는 얘기도 있고 경상도 사람끼리 모여 있을때 서울말 처럼 이야기가 나오면 꼭 하는 말이 근질거려서 못 참겠다 한다. 요새는 잘 안그런다고 하지만... 좀 있다 밑에서 다시 설명하겠지만, 그러면서도 우리나라 욕에 제일 많이 들어가는 쌍시옷 발음은 잘 못한다는 선입견이 있다. 뭐... 경상도 사람 욕하고 싸우는 거 들어보면 다 알게 된다. 참고로 몇 군데 빼고 경상도 사람한테는 서울 사람 씨발 하는 게 시발이라고 힘없이 들려서 욕이 욕 같지 않다고.

그리고 그 액센트 때문에 경상도 사람들이 모여서 떠들고 있으면, 중국어나 일본어처럼 들리기도 한다고 한다. 중국어에서는 현대까지 남아 있지만 한국어에서는 이미 17세기 때 사라진 성조라는 게 경상도 사투리에서는 소백산맥으로 고립된 지역의 특성상 아직도 남아 있기 때문이다. 얼핏 들으면 경상도 화자조차 헷갈릴 정도라고 하니.... 실제로 경상도 사투리가 외국어처럼 들리는 것을 유머로 삼은 게 있다.

서울에 올라온 경상도 청년들 몇 몇이 지하철에서 수다를 떠는데, 주변에 있던 사람들이 무슨 말인지 알아들을 수도 없고, 시끄러워서 굉장히 신경 쓰였다. 그 중 한 사람이 경상도 청년한테 "좀 조용히 하세요!" 라고 했다. 경상도 사람이라면 "마!" 한 마디로 끝날텐데... 저 사람들은 왜 이렇게 길게 말하지? 그러니까 경상도 청년들 중 한 명이 "하모! 하모! 그라믄 니는 이기 마카다 니끼다 이기가?"라고 했다. 그 사람 말을 들은 서울 사람이 한 말은? "거 봐, 일본 사람이 맞다니까."

우스갯소리 내용은 말하는 사람마다 약간 차이가 있을 수 있다.

일본의 위키 사이트인 차쿠위키의 경상도 문서를 참고하면 일본인들도 일본인이 한국어를 발음하면 경상도 사투리처럼 되어 버리는 것 같다는 감상을 써 놨다. 또한 부산 문서에서는 부산과 경상도의 이미지가 간사이에 흔히 비교되지만 사투리의 악센트는 일본으로 치면 도쿄 쪽에 더 가까운 것 같다는 의견을 찾아볼 수 있다.

위에 있는 내용과 약간 다르지만 경상도 사람도 중국인처럼 성조를 쓰다보니 중국 사람이 하는 말을 멀리서 얼핏 들으면 경상도 사투리로 잘못 알아듣는 경우가 생긴다. 물론 오래 듣다보면 중국어란 거 알 수 있지만. 일본어 같다는 사람들도 많다. 예전에 박쥐소년이라는 만화의 주인공이 경상도 사람인데, 주인공이 사람을 구해주자 다들 일본인인줄 알고 일본말로 "아리가토 고자이마스"하고 인사하는 장면이 나온 적이 있다. 실제 일본사람들도 경상도 말을 흘려들으면 일본어인 줄 아는 경우도 제법 있다.

이걸 경상도 사람들은 숫자를 보지도 않고 읽기만 해도 구별할줄 알고, 받아쓰기도 한다고 한다. 짐작이 안 가면, "도미도미 도미솔미 솔미도미 솔미솔미" 우와 절대음감이냐 이렇게 가락 붙여서 읽는다고 생각해 보자. 2는 좀 길게 발음해서 이~와 같이,e는 그냥 짧게 이. 와 같은 느낌으로 읽으면 된다. 즉 2의 e승은 이에 이↑승↘ 처럼.근데 e를 왜 영어식으로 '이'라고 읽는거지? 그냥 스페인어나 독일어처럼 에:로 읽으면 안되나? 이 개그는 네가지에서도 양상국이 써먹은 바 있다.

경상도에서는 이(2)-/i:/와 이(louse),이(tooth)-/ʔi/를 구별하여 발음하였고, 뒤의 발음은 모음 앞에 성문파열음을 발음하는 것입니다.미국 네이티브만 발음한다는 그 성문파열음(glottal stop), 워터→워러 e는 /ʔi:/로 발음하고 o는 /ʔo:/로 발음 합니다. 1-/ʔil/, 일(work)-/i:l/등으로 발음. 성문파열음은 훈민정음 시기에 여린히읗으로 표기되었으나 서울말에서 쓰이지 않아서 없어져 버린 비운의 음소. 발음 방법은 /기/→/끼/의 변화와 같이 /이/→/ㆆl/로 바뀌도록 발음한다.

"그카고 2,e에만 국한되는기 아니고", 1,일(work)랑, 5,o도 발음에 성조가 들어간다고 한다. 1은 일(work)보다 짧게 일, 일(work)는 길게 일~ 이래 부른다고 한다. 5도 5는 길게 오~, o는 e읽을때랑 같이 o에 짧게 오 라고 말한다. 그러니까 경상도 사람들은 숫자랑 알파벳은 다 구분할 수 있으니 구분 못하면 와서 빙시될 가능성이 높다.

[1]
경상도민끼리는 이것이 이해가 된다.

이건 잘 알려진것은 아닌데, 위의 것과 같은 원리로 '오의 오승'도 된다.(숫자 5랑 알파벳 o다.)

어떻게 읽는가 하면. 2의 2승 하는것과 똑같은 억양을 넣어서 읽어주면 되고, 숫자 5는 억양을 약하게 넣어서 읽고 알파벳 o는 위에서 띄워주듯이 오↑-오↘ 하고 살짝 길게 읽어주면 된다.

이런 것 말고도 유명한 걸로 '가가 가가 가가가?'가 있다. 흥미 있으면 가가 가가로 가 보라.

경상도 사투리 쓰는 사람들은 전라도 사투리 쓰는 사람보다 서울 억양 배우기가 정말로 힘들다고 한다. 보면 전라도 사투리 쓰는 사람들은 억양 높낮이가 별로 안 세서 경상도 사투리 쓰는 사람들보다 서울 억양을 수월하게 배우는데, 경상도 사투리 쓰는 사람은 단어, 어미를 표준어로 고쳐서 써도 서울 억양은 잘 못 쓴다. 그리고 같은 경상도라고 해도 남북으로 갈리는데 경북 사람들은 서울 억양을 사용하라고 하면 그나마 비슷하게(혹은 쉽게) 쓰는 편이지만 경남 사람들은 거의 못 쓴다고 한다. 실제 경남 사람들을 보면 표준어를 아무리 잘 쓰는 사람도 억양은 조금씩 남아있다고 한다. 이렇게 해놓고 다시 또 자기 고향 가서 말을 하면 그때는 또 서울말을 사용한다고 욕을 먹지만... 그 '발방언'이라고 하는 말도 애들이 쓰는 말하고 상관이 좀 있는 같다고 한다. 하지만 표준어에는 정해진 억양이 없으니까 억양이 경상도식이라도 대충 단어와 어미만 맞게 쓰면 거의 완벽하게 표준어를 쓸 수 있다고 보면 된다. 물론 장단음 구분과 ㅔ와 ㅐ의 구분은 어렵지만 이건 서울 사람도 못하는 거니까. 그러니까 경상도 사투리를 쓰는 사람이 어휘와 어미를 표준어로 바꾸고 장단음, ㅔ/ㅐ를 제대로 구분하면 억양이 경상도식이라도 이론적으로는 서울말 쓰는 사람보다 표준어를 더 잘 쓰는 거다!

칸사이벤을 우리말로 옮길 때 경상도 말로 바꿔놓는데, 그걸 경상도 사람이 보면 이거는 서울말도 아니고, 경상도 말도 아니고, 진짜 돈받는 프로가 쓰는게 맞나?라 할 정도로 되지도 않는 표현이 (이하 발방언) 가득하다. 발방언이니까 발번역을 한거다 오, 천잰데? 하기사 일본애들이 적어 놓는 칸사이벤도 그것도 다 틀렸다고 한다. 자주 사용하는 만화 번역가는 김완, 서현아 등이 있다.

원래→↗↘ 사↗투↗리→라→고→ 하→는→↗기→→ 말↘로→ 하↗는→ 기→지→ 글→로→ 쓰→가↗ 놓→는→ 기↘ 아↘니↗라→가→↘→, 이래→↗ 쓰가↗→ 노믄↘→ 알↗아묵기→↗가 힘↗들↗고 발음↗도 제대↗로 안 산↗다↗→↘. 사↗투↗리 쓰는↗ 사↗↗람↗들도 인↘터↘넷 이런↗데 써놓↗은거 보면 금↘방 딱딱↗ 읽↗히는↘게↘↘ 아↘↘니고, 글을↗ 읽↗고 나↘서야 "아 뭔말인지 알겠다" 라 할 정도다.

발방언은 번역할 때 말고도 우리나라 안에서도 많이 쓰는데, 서울 사람들이 만든 드라마나 영화를 보면 탤런트가 경상도 사람이 아닌데 경상도 사투리 쓰려면 액센트나 어미 등을 틀리는 경우가 잦다. 서울 사람들은 대충 느낌만 맞으면 '원래 저게 맞는 듯. 저 사람은 저렇게 말하는구나' 싶어서 가만히 있어도, 경상도 사람들은 딱 보면 알아본다. 옛날에 야인시대에서 김두한을 만난 부산 깡패들이 대구 사투리를 쓰는 걸 보고 부산 사람들은 식겁했다. 그 예로, 영화 '아이들'은 배경이 대구인데 100% 부산 사투리를 쓰는 경우도 있었다. 이렇게 잘못 쓰이는 경우가 있지만, 무엇보다도 드라마나 영화 속 배우들이 쓰는 경상도 사투리는 거의 다 부산 사투리라는 게 대구/경북도민들은 영 께름칙하게 여길 수 있다.

한 가지 더, 경상도 안에서도 발방언을 많이 쓰는데, 경상남도 학생 문예집에 실린 작품에서도 '~데이' 하나만 갖고 사투리를 써놓은 적이 있었다 한다. 위에도 언급되다시피, 사투리는 말로 쓰는거지 글로 쓰는게 아니기 때문.

"그렇데이. 내 아들 ××는 반드시 돌아올거데이."

근데 대구 사투리로는 "글타. 우리 아 ××이는 꼭 돌아올끼라." OR "글테이. 우리 아 ××는 꼭 돌아올끼데이, 우리 얼라는 꼭 돌아올끼라" 정도가 맞는데... 이와 같이 글로 쓰는 사투리가 발방언이 되는 이유는, 평소에 글로 잘 쓰지 않는 사투리를 억지로 표기하려다 보니 이 꼴이 나는구나 싶지만, 그래도 한번만 발음해보면 알텐데... 사실 위 예도 '돌아올거다'라고 표준어와 똑같이 말한다고 해도 억양은 표준어와는 전혀 다른데 억양은 글로 못 적으니까(...) 어찌됐든 이 항목(상위 항목인 동남 방언)도 사투리가 이상하게 섞여 있는 것처럼 보여도 나름대로 경상도 화자의 감수를 받아서 발방언을 최소화했다.어쨌든에 발방언 안 쓰는 선에서 바꿔놨잖아. 그런데 동남 방언이라 해도 또 사투리가 지역지역마다 또 다르니까 이걸 섞어서 써 놓으니까 이상하다.

각 지역별 사투리마다 그 지역 사투리에 관한 우스갯소리가 있듯이(예를 들어서 충청도 방언의 "아부지 돌 굴러가유" 같은 거), 경상도 사투리에도 그런 우스갯소리가 있다.

어느 날 전쟁이 났는데 어느 한 군부대의 지휘관이 경상도 사람이었다고 한다.

적군이 하도 총을 쏴대서 그 사람이 부하들한테 "수구리!"라고 말했는데, 말을 못 알아들은 부하들이 어리둥절하다 부대 반이 죽었다.
좀 있다 다시 총알이 날아왔는데 그 사람이 한 말이 "아까맨치로!"라 했고, 이전처럼 못 알아들은 나머지 사람들은... 더 이상의 자세한 설명은 생략한다.

경상도 사투리 말하는 속도가 다른 지역에 비해 빠르고, 말을 축약해서 쓰는 경우가 많다 보니까 딴 지역 사람들이 그걸 잘 못 알아듣는 걸 꼬집은 우스갯소리다. 이야기의 상황은 말하는 사람마다 제각각 다르지만 "수구리"랑 "아까맨치로"는 꼭 쓰인다는 게 핵심이다. 근데 모두를 의미하는 '마카'란 표현자체는 강원도에서 쓰는 표현이다. 애초에 사투리라는 것이 지방마다 칼같이 나뉘는 것은 아니니 이상할 것도 없다.

또 한 에피소드로. 어떤 경상도 출신의 예쁘게 생긴 젊은 여자가 있었는데 그 여자가 워낙 이뻐서 서울 남자가 이 여자한테 작업을 걸려고 했다. 근데 경상도 여자는 서울 남자가 마음에 안 들었다. 그래서 처음에는 그래도 나름 살짝 튕긴다고 내숭을 떨다가 서울 남자가 귀찮게 하니까 확 화가 폭발해서 터져버리고 말았다.
그래서 그 여자가 한 말이

"이 짜슥이 니 와 찌랄이고?! 확 마 수굼포로 니 배아지를 기리뿐다?!"

라고 말했는데 서울 남자애가 뜻을 알지도 못하고 말투가 웃기다고 자꾸 웃었다. 그런데 이 남자 옆에 있던 친구 한명이 그 뜻을 알고 당황해서는 남자애한테 "야, 이거 네가 정말 싫다는거야. 니 배를 삽으로 확 그어버리고 싶다는 건데 뭐가 좋다고 그리 웃냐?"라고 하니까 그제서야 남자애가 무서워서 갔다고 한다.

어떤 애가 반 년정도 필리핀을 갔다가 왔는데 국제학교 같은 곳에서 외국인들(거기 기준으로) 모아가지고 가르치는 데, 그런 데서 있다가 왔다하는거야. 거기 자기랑 같은 반이었던 애 하나가 서울애여서 사투리를 잘 못 알아 들었다고 하더라. 그래서 하루는 청소하는 날이었는데 걸레를 그 애한테 주면서 장난으로 "야. 저기 문 좀 문때봐라."라 하니까 못 알아듣고 "언니, 문을 어떻게 떼요...?" 라고 했다더라. 농담 아니고 진짜.

한바탕 웃고나서는 제대로 가르쳐줬는데 그 다음엔 걸레 "단디 씨꺼온나(단단히 씻어와)" 로 놀렸다하더라.

어떤 애는 설렁탕집 가서 설렁탕을 시켰는데 좀 미지근하길래 알바생 불러서 "여기 이것 좀 데파주이소!" 라 하니까 진짜 대파를 갖다 줬다하더라(...). 어이가 없어서 그냥 먹었다 하더라.

수업시간에 한 학생이 꾸벅꾸벅 졸고 있었던 거야. 선생님이 "그 자고 있는 놈! 나온나!(거기 자고 있는 놈! 나와!)" 하니까 그 학생이 앞으로 나왔겠지. "이 새끼 니 이름이 머꼬(너 이름이 뭐야?)" 하니까 "안득긴데예(안득기인데요 = 안들리는데요)" 하고 대답은 잘하더라. 그랬더니 선생님이 "니 이름이 뭐냐꼬!"하고 다시 물어보시는 거야. 다시 학생이 "안득긴데예" 했더니 선생님이 "이 새끼가 장난치나? 니 이름이 뭐냐꼬!" 하면서 화가 나서는 "반장 나온나!" 하고 반장까지 부른거야. 그래서 반장이 껌을 씹다가 앞으로 나왔더니 선생님이 "몽뎅이 갖고 온나(몽둥이 가져와)" 하셔서 반장이 교무실에 가서 쇠파이프를 갖고 온거야. 선생님이 그 쇠파이프를 보더니 화가 더 나서는 "니는 아를 죽일라카나! 니 이 반에 뭐야?(너는 애를 죽일려고 그러냐! 너 이 반에 뭐야?)" 하니까 반장이 "껌인데예" 해서('이 반'을 '입 안'으로 해석) 선생님은 "아들이 다 와이라노 도랐나(애들이 다 왜 이러지 돌았나)" 하시고 애들은 다 웃겨 죽으려고 했다 하더라.

경상도 애가 서울에 전학을 갔는데 애가 첫날부터 학교 복도에서 막 뛰어다닌 거야. 그랬더니 서울애가 "너 그러면 선생님한테 혼나!" 해서 경상도 아가 "맞나?(정말?)" 하니까 "아니, 맞지는 않아." 했대. 그 둘이 좀 친해져서 목욕탕에 같이 갔는데 서울애가 "저기 때 밀어주시는 분 진짜 잘 밀어" 하니까 경상도 애가 "글나?(그래?)" 해서 서울애가 "아니, 긁지는 않고 밀기만 해." 했다더라. 또 둘이 지하철을 탔는데 경상도 애가 지하철 문에 막 낙서를 하는거야. 그래서 서울애가 "그렇게 낙서하면 지저분해지잖아!" 하니까 "게않다. 문때삐모 된다.(괜찮아, 문지르면 돼)" 했더니 서울애가 식겁해서는 "문을 떼면 큰일나!" 하고 호들갑을 떨었다. 또 둘이 버스를 탈려고 길을가는데, 갑자기 도로에 웬 승합차 한대가 지나갔다. 그러니깐 서울애가 이스타나!이러니깐 경상도애가 아이다. 저어스 탄다(저기서 탄다). 이랬다하더라.(경상도애는 이스타나를 차 이름이 아닌 '여기서 타니?'란 뜻으로 알아들은 것)

경상도 애가 서울말 쓰는 친구를 사귀어서 물었대. "니는 집이 어데고?" 그러니까 걔가 "난 의정부에 살아." 그랬대. 경상도 애가 발음이 안 돼서 "어정부?"라고 하니까 그 친구는 얘가 못 알아들은 줄 알고 "아니, 의정부"라고 했지. 근데 사실 경상도 애도 알아들었거든. "그이까, 으정부라고?" 그런데도 그 친구는 자꾸 그러는거야. "아니, '의롭다'할 때 '의' 써서 의정부라구." 경상도 애도 그만 화가 나서 그랬다잖니. "내도 알아뭈다! '증이'(정의) 할때 '이'(의) 아이가!"이들은 아마 평생 싸울것이다

위는 일부 지역에서 'ㅡ'와 'ㅓ', 심하면 'ㅢ'까지도 분간이 안되는 경우를 단편적으로 보여주는 사례다.

경상도 아이들이 서울로 수학여행을 갔는데, 이 아이들이 서울 아이처럼 보이고 싶어서 친구들이랑 얘기를 해서 서울말을 쓰기로 했단다. 그렇게 잘 다니다가 점심 먹으러 음식점에 가서 돈을 내고 딱 돌아서서 가려고 하는데 종업원이 "거스름돈 가져가셔야죠." 했대. 그러니까 이 아이가 순간적으로 당황을 해��서 "아니요, 주리는 됐어요." 해버렸대.

경상도 남자가 서울 여자를 사귀게 되었대. 언제 한번 여자친구랑 술 한잔 걸치러 갔는데 남자가 술이 약해서 여친보다 먼저 취한거야. 그래서 혼자 막 말하다가 여친 머리를 쓰다듬으면서 우리 강새이, 이쁘다 우리 강새이라고 말해버린거야. 그 사이에 여자가 눈매가 싸악 바뀌어서 강세희가 누군데?라고 해서 남자가 살기를 느껴서 술이 확 깼다고 해. 겨우 설명해주고 오해 풀었다 하더라.

방언의 학습, 방언의 사용과 지역간 권력 관계, 남녀간의 방언 차이 등은 사회화용론과 관계된 내용이니 방언항목을 참조.

자주 하는 소리가 부산 사투리가 되어서 그게 경상도 사투리 전부인 줄 아는 경우가 많지만, 실제로는 위에서 서술했듯이 더 세분화되어 있다. 안동 이런 곳의 경북 사투리하고 부산-울산-경남 사투리가 확실히 다르고. 또, 같은 경북 안에서도 상주 사람과 대구 사람이 만나서 말하면 또 서로 많이 다르다. 거기에 부산은 특히 큰 지역이다 보니 부산과 다른 경남지역의 사투리가 또 조금식 다른 모습을 보이기도 한다.

참고로 부산 사람하고 대구 사람 빨리 구별 해보려면 대학교 이름을 말해 보라고 하면 된다. 부산 사람들은 "부산대"라고 2음절에 악센트 넣는데, 대구 사람들은 "경북대"라고 3음절에 악센트 넣는다. 근데 또 안동권에서는 안동대라고 1음절에 힘준다고 하니, 국립대로 사투리 삼위일체다.

긴 단어를 발음할 때도 악센트 차이가 많이 있다. 부산 쪽은 주로 끝에서 2번째, 대구 쪽은 3번째에 악센트를 넣는다. 부산 사람은 "부산대학↗교↘", 대구 사람은 "경북대↗학↘교↘"라고 말한다. 또한 '배스킨라빈스'는 부산에서는 "배스킨라빈↗스↘", 대구에서는 "배스킨라↗빈↘스↘"라고 말한다.

굳이 물어보기 싫으면은 유심히 들어보면 된다. '니가 한다 했다 이가 / 니가 한다 켔다 아이가' 앞의 말이 부산 말이고 뒤의 말이 대구 말이다. 조금만 유심히 들어보면 ㅋ이나 ㅌ발음이 많이 들리는 쪽이 대개 경북 사투리다. 물론 그런다고 다 경북은 아니니 주의하자. 왜냐하면 경남이라도 경북하고 가까운 곳(밀양,창녕,거창,합천)에서는 경북 말이 섞이기도 하기 때문이다. 특히 합천 이곳은 아예 경북 말을 쓴다고 한다.

그런데, 네이티브들은 들으면 서로 확실하게 구분할 수 있다. 애초에 대구말 부산말을 다 한곳에 모아서 한 항목으로 갖다놓은 꼴을 보고있으면 화난다.

ㅋ이 들어가는 표현, 즉 카더라, 카고 ('그리고'의 뜻), 그카고(that cargo가 아니다. '그라고'와 '카고'를 합친 말)는 대구에서 쓰는 표현이다. 부산에서는 하더라, 그라고 정도가 되는거다. 그래서 머라카노는 대구, 머라하노는 부산에서 쓰는 말이다. 'ㅣ' 표현, 즉 해삐라, ~한기라 등은 부산 사투리에서 나타나는 경향이어서 대구말에서는 그렇게 쓰면 어색하다. 해뿌라, ~한거라 이렇게 쓰는게 적절한 거다. 이 차이를 모르고 비경상도권 사람들이 경상도 사투리 흉내낸다며 여기 저기 갖다붙이니 어색하게 나온다.

대구, 경북 지역에서는 카이까('그러니까'라는 뜻으로, 맞장구를 칠 때 사용) 라는 어휘도 사용한다. 다만 부산, 경남 쪽에서는 잘 사용하지 않는다.

그라고 의문문 만들 때 노와 나의 구분을 못하는 경우가 상당히 많은거 같은데 생각외로 쉬운 문법적 원리가 들어있다.

대답을 "YES"나 "NO"로 할 수 있는 질문은 어미에 나를 사용한다.
그라고 그 외에는 전부 (특히 의문사와 같이 사용할 수 있는 문장) 노를 하는거다. 따라서 "마 밥먹었노?"와 같은 문장은 엉터리 사투리 흉내가 되는 것이다. "밥 묻?", "언제 집에 가노?", "와 그라노?" 등이 맞는 표현이 되는거다.

단 예외는 있다. 서부 경북에서는 '노'라는 어미를 쓰진 않고 '여','나','라'를 쓰고 "YES"나 "NO"로 할 수 있는 질문이 아니더라도 나를 사용한다.
'여'의 경우는 평서문, 의문문의 경우 둘 다 사용하는데, 의문문의 경우 '여'와 '노'는 대응된다고 할 수 있다.

다른 의문형 종결어미인 고와 가의 경우도 마찬가지.

노와 나 대신 고와 가를 사용하는 여부의 구별 방법 또한 간단하다. 서술어에 계사 '이-'가 사용되면 종결어미가 '-고/-가'가 된다.
예시를 들어보면 '저기 누 집이고?/저기 집이가?, '어떤 사람이 선생님이고?/저 사람이 선생님이가?'

단, '저기 머엇이고?'나 '저기 집이가?'의 문장에서도 계사 '이-' 뒤에'-엇-(=-었-), -것/겟-(=-겠-)'이 붙으면, '저기 머엇이었노?,저기 머엇이것노?'나 '저기 집이엇나?, 저기 집이것나?'에서와 같이 '-고?'나 '-가?'는 각각 '-노?'나 '-나?'로 바뀐다.

알고 쓰냐고??? 사실 경상도 사람들도 이거 문법적으로 설명하려 하면 모른다. 다만 쓰다 보니 체득되어 있어서 자연스럽게 사용하는 것이다.

그리고 가끔 보면 어미에 '소'를 쓰는 거 가지고 건방지니 어쩌니 하는데, 원래는 하오체에서 온 것이다. 전에 적혀있던 대로 이게 경어의 개념이 아니면, 어린 아이를 보고 "아그야, 거 간장 좀 주이소" 같은 이상한 문장이 되어버린다. 쉽게 말하면 "주시오" = "주이소", "보시오" = "보소"와 같이 대응된다. 장동건이 말한 게 건방져 보인다 안보인다 하는 것은 말투에서 묻어나온 것이지 문장 자체만 놓고 보면 존댓말에 해당한다. '소'라는 말을 주로 사용하는 쪽이 경준데... 경주 사람이 대구에 있는 친척집에 가가 "밥 좀 주이소~~"했다가 "니는 어데서 배워 먹은 말뽄새고?"라꼬 혼났다 카는 이야기도 있으까네 이해 돼제?

서울 사람들이 경상도 사람들과 말하다보면 "맞나?"라는 말을 자주 들을 수 있을 것인데, 이거는 그것이 사실이냐 아니냐를 따지는게 아니라 "그래?" 또는 "진짜?"라고 되묻는 것이다. 그리고 참고로 "맞나?"라는 말 맹키로 "맞재?"라는 말도 마이 쓴다..

• 예시
  • (서울 사람) 나 니가 생각하는 것처럼 그런 사람 아냐.
  • (경상도 사람) 아 맞나?
  • (서울 사람) 맞긴 뭐가 맞아 아니라니까??
  • (경상도 사람) 아 맞나???맞나?

2 특징

다음은 표준어 화자 및 다른 지역 방언 화자들이 곧바로 느낄 수 있는 동남방언의 특징의 예들이다. 이 문단은 원활한 정보 전달을 위해 표준어를 사용.

• 억양이 강하고 높낮이의 차이가 크며, 높낮이의 차이로 의미가 갈리는 경우도 있다.

중국어나 조선시대 중기 이전의 국어처럼 성조나 장음 부분을 표시하지 않으면 글로 썼을 때 번역은 불가능한 경우도 잦다. 이런 특징을 과장하여, '가' 연속에 대한 유머가 있으며 실제로 '가가 가가?'는 자주 들을 수 있다. 그러나 가씨가 거의 없는 관계로 '가가 가가가?'나 '가가 가가 가가?'는 듣기 힘들다. 하지만 "가가 가 가가"는 "그 애가 가져가서" 혹은 "그 애가 거기 가서"란 뜻으로 종종 사용된다. 다른 글자를 사용해 늘리자면 실용례로 '가가 그 가가 그 가간 가가?' 정도는 들을 수 있을지도 모른다.

또한 2와 e의 발음이 달라 2², e² 등 '이의 이승' 4가지 조합을 구별할 수 있다. ‘이의 이승’ 발음 단, 2와 e의 구별이 동남 방언에서만 있다고 생각하는건 무리가 있는데, 실제로 한국어(특정 방언이 아닌 모든 한국어)에서 두 발음의 음가는 2 /i/와 e /ʔi/로 차이가 있기 때문이다. 이이, 2E와 EE를 한 번씩 발음해 보면 이해가 될 텐데, 이는 가카와 카카의 차이 이상이다. 작업을 뜻하는 일과 숫자 1, 2와 알파벳 E, 5와 알파벳 O는 이 음가 없이는 구분할 수가 없으며, 동남 방언에서는 ʔ의 영향으로 생긴 성조가 추가로 들어가 있을 뿐이다. 성문음 항목 참조.

동남 방언의 성조 갯수를 보면 경남 지역은 대체로 고(高)·중(中)·저(低)의 3개 음조로, 경북 지역은 고·저의 2개 음조로 나뉘며, 경북 방언의 경우 낮은 음의 경우엔 장단 역시 구별된다고 한다. #

• ㅸ발음이 살아남아 있다.

예) 더버요.(더워요.), 추버요.(추워요.), 데펴주이소.(데워주세요.)

그리고 이 때 '버'는 '브' 처럼 들리기도 하고 '펴'는 '프' 또는 '피'로 발음하는 현상까지 겹친다.

• 전반적으로 고어의 흔적이 21세기 현재까지도 곳곳에 남아있다. 대표적인 예가 앞의 순경음 ㅂ이나 '맹글다'와 같은 어휘. 훈민정음 해례본 서문에서 (아래아는 적당히 변환) '스물 여덟자랄 맹가노니'로 확인할 수 있다.

• 의문형 어미의 경우, 의문사가 있으면 '-노'(산청, 합천등 일부에서 -누라고도 붙인다. 뭐하누? / 밥은 먹고 다니누?), 의문사가 없으면 '-나'로 끝난다.

예) 누가 내 꽈자 뭇노? vs 누가 내 꽈자 뭇나?

~뭇노의 '누가'는 의문사 who. '뭇노'는 먹다라는 뜻의 묵다 + 과거형 선어말어미 '었'+ 의문형 어말어미 '노'. 과자를 먹은 사람이 누군지를 묻는 문장이다.

반면 뭇나의 '누가'는 누군가(somebody). 그게 누구든간에 내 과자가 먹혔는지 안 먹혔는지를 묻는 문장이다. 보충하자면 네/아니오로 대답할 수 있는 의문문은 '-나', 설명 형식의 대답이 필요한 6하 원칙형 의문문은 '-노' 이다.

다만 이런 의미의 차이 때문에 굳이 의문사가 아니더라도 문장의 억양이 달라지기 때문에, 이걸 모르는 외지인들도 그 의미를 어렵잖게 구분할 수 있다. 누가 내 과자 뭇노? / 누가 내 과자 뭇나?

• 경남 진주시에서는 의문문에 '-네'라는 어미를 자주 사용한다. 산청군도 쓰는 지역이 있다.

예) 뭐하네?

북한말(...) 느낌이 난다고 하는데, 이 건 경상도 사람들도 인정할 정도다!!! 심지어, 같은 경상도 사람들도 진주시 방언을 들어보면, 짬뽕인 줄 안다(...) 명색이 교육의 도시인데 예를 들면, "뭐하노?"가 "뭐하네?"로 한다거나, 예시를 들자면, "너 요즘 어떻게 살고 있어?"의 표준어가 흔히 듣는 동남 방언으로 바꾸면, "니 요새 으찌 '사는데?'"가 되는데, 진주에서는 "니 요새 으찌 '사네?'"로 들린다. 약간 느리기도 하면서 로우톤과 하이톤을 왔다 갔다 하는 경우도 있다. 쭉 풀어보자면, "뭐↘하→'네↗↗↗↘↘'"가 되는데, 뭐하에 비해, 네가 심하게 하이톤이라서, 삑사리가 나는 사람이 흔하게 있다(...) 이런 이유로 그냥 일반적인 발음처럼 "뭐↘하↗네↘"로 하는 사람도 있다. 앞에서 쓰는 경우는 약간 장난식으로 쓰이는 거고, 뒤에서 쓰이는 경우는 귀찮다거나, 짜증내는 투로 주로 쓰인다. 진주시가 사천시 바로 위에 붙어있는 지라, 사천시에서도 이런 투의 방언을 쓰는 이가 많은데, 진주 방언이라고 보면 된다. 근데 사천시도 진주시랑 비슷하다

• 일부 지역에서는 발음상 ㅡ와 ㅓ의 구분이 약한 곳도 있다. TV의 보급과 인터넷의 보급으로 없어져가는 추세이긴 하지만, 조금 나이가 있으신 분이나 완전 토박이인 사람들은 아직 ㅡ와 ㅓ의 구분이 미약하다. 정확히 말하자면 ㅡ와 ㅓ 발음을 ㅡ와 ㅓ 사이의 발음으로 통일한다. 오빠므찌나 다만 방언은 없어져도 악센트는 남아있기 때문에 서울 사람과 금새 구분된다. 강호동의 발음을 보면 금방 이해된다. 야구 해설위원 허구연이 정대현을 증대현 이라고 부른다.

예) '증거'와 '정거'가 거의 같은 발음, 마음만은 턱별시다!, 등킨드나쓰

• 표준어에서 "연", "영" 발음은 동남방언에서는 전설 중/저모음으로 융합되어 "엔", "엥"로 발음되는 경향이 있다.

예) 경상도→겡상도, 형님→헹님, 경제→겡제, 현대→헨대

• 지역에 따라서는 모음+ㄴ+모음의 환경에서 ㄴ이 비모음화되는 경우가 있다. 또한 ㄴ받침과 ㅇ받침이 거의 구별이 되지 않는 경우도 있다. 조음 원리가 일본어의 ン이나 프랑스어의 비모음과 매우 흡사해보인다.

예) 상원이 → 상워~이 하고많은 이름중에 하필 상원... 흔한 이름인가.

• 이중모음의 단모음화가 다른 지역보다 두드러진다.

예) 외무→에무, 의사→으사 혹은 이사, 류현진→루헨진, 김광현→김강헨. 애무부 장관은 애무나 해

• 쌍시옷, 시옷 구분이 없다.

언어학적으로 따지자면 쌍시옷과 시옷을 조음할 수 있느냐의 문제가 중요한 것이 아니라 쌍시옷과 시옷의 차이에 의해 어휘의 의미가 구별되는가의 문제가 더 중요하다. 즉 쌍시옷이 있다 없다의 문제가 아니라 쌍시옷과 시옷이 실용적으로 구별되는가의 문제이며, ㅆ과 ㅅ의 구별이 동남방언에서는 실용적이지 않을 뿐이다. 말하자면 동남방언 화자는 머리로는 '쌀'이라고 생각하면서 입으로는 '살'로 발음하는 것이 아니라 (= '쌀'을 '쌀'로 발음할 능력이 없는 게 아니라) 원래부터 '살(米)'이라는 어휘를 배운 것이며 이것을 '쌀'로 발음할 필요가 없는 언어환경에서 자란 것이다.

쌍시옷 발음이 안 되던 지역은 동남 방언권 중에서도 낙동강 이동(以東), 즉 동남의 강동(江東) 지역 한정이다.

• 말의 스피드가 타지역에 비해 빨라서, 연달아 이어지는 비슷한 발음이 뭉개져서 하나가 되는 경향이 있다. 코미디물 등에서는 특징을 강조하기 위해서 최종단계를 많이 쓰는 편이나 지역별, 화자별 편차가 꽤 있다.

예1) 형님→헹님→헤임→햄, 선생님→(슨세임→세임) or (스생님→샌님)→샘

예2) 위의 '가'의 연속에서 그 아이에 해당하는 부분. 그 아이→그 아→가

예3) 묵었노, 묵었나→(무었노, 무었나)→뭇노, 뭇나.

예4) 강아지→간지

• 'ㅅ'이 일부 발음에서 sh발음화된다. 역시 전체적인 현상은 아니고 화자별, 지역별 편차가 있다. 자주 듣는 것으로는 믿쉬엄니다(믿습니다). 다른 예들은 허구연 어록 참조

예1) 세이프→셰이프.

예2) 학생→학솅

예3) 섹시→셱싀

• 몇몇 단어들은 첫음절에 강세가 들어와서 자음이 경음(된소리)화되는 경우가 있다.

예1) 과자→까자

예2) 속이 안좋다.→쏙이 안좋다.

• 두 글자로 된 사람이름을 부를 때 첫글자는 빼고 뒷글자로만 부르는 사람도 있다. 특히 가족이나 친척을 부를 때 두드러진다. 이름 뒷글자가 돌림자면 첫글자로 부르기도 한다. 세부적인 경우도 그렇고 여러 모로 단어를 경량화하려는 경향이 두드러진다.

예) 영철아 → 철아, 영자야 → 자야, 경숙아 → 숙아, 경화야 → 겡아

• 경북 방언을 '-능교', '-여', '-니껴' 3가지 어미 형태로 구분하는 학자들도 있다고. 사실 어느정도 말이 되는 것이, '-능교'형은 주로 구미시의 장년층과 대구광역시 지역에서 쓰이고 '-여' 형은 현재도 김천시,상주시 등지,그리고 구미시 지역 청(소)년 층에서 많이 사용된다. 대구광역시 사람들도 김천시 사투리를 들어보면 신기하게 생각한다. '-니껴'형은 주로 안동시권쪽에서 많이 사용되는 형태. 그런데 대구에서는 주로 어르신들 기준으로 저 3가지 형태를 다 들어볼 수 있다. 물론 대구 방언 자체는'-능교'체 어미를 쓰지만, 대구 사람들 중 경북 북부(안동, 예천, 영주 등)나 서부 지역(김천, 상주, 구미, 문경 등) 출신 사람들이 좀 있어서 그런 것도 있다.

• 경상남도 통영, 거제한정으로 ㅏ 를 ㅗ로 말한다. 다른 지역에서는 발견된적 없는 현상. 지금은 통영과 거제에서도 거의 사라져 가는 방언이지만 아직도 제래시장을 좀 돌아 다니며 어르신들 말씀하는걸 들으면 파리를 포리 라고 한다던가 물이 맑다를 물이 몱다, 팔을 폴 이라고 하는 것을 들을 수 있다.

• 서로 격식없는 사이에서, '~ㅏ'가 '~ㅣ'로 바뀐다.

예) 내 간디~ (나 갈게), 내도 해봤디 (나도 해봤어) 내 묵는디.(내가 먹는다.) 갔다온니~ (갔다온나) 이거 먹어리 (이거 먹어)

• 말 끝에 '예'가 붙어서 존댓말처럼 되는 경우도 있다.

예) 그기 아이고→그기 아이고예 (그게 아니고→그게 아니고요)

• 일본어가 많이 섞여 있다.

도시락은 벤또, 반찬을 쯔께다시(쯔끼다시, 찌게다시), 젓가락을 와리바시(와라바시), 양파를 다마네기서울내기 다마네기, 이쑤시개를 요지, 손톱깎이를 쓰메끼리 , 세숫대야를 다라이, 바지를 즈봉 혹은 쓰봉, 거스름돈을 주리, 리어카는 구루마라고 한다.이라 한다. 이는 지리적 특성으로 인한 결과인 듯. 바다와 접하고 있으며 부산포 등을 통하여 오랜 시간 동안 무역을 해온 항구 도시이기에, 일본어가 섞여있는 것은 이상하지 않다. 피진까지는 아니라도, 어느 정도 무역어의 영향에 있는 것이라 볼 수 있다.

• 역시 지역마다 편차가 있지만 경남등지에서 받침 니은, 리을 뒤에 'ㅣ'계 이중모음 (ㅛ,ㅕ 등)의 첫소리로 쓰이는 이응에 니은, 리을을 넣어 발음하는 경향이 있다.

예) 월요일→월료일

• 다른 지역 화자들이랑 대화를 할때, 동남방언 사용자의 특징으로 문어체식으로 말한다는 것을 꼽기도 칸다. 대화에 종결어미 '다'를 많이 사용해서 딱딱하게 느끼는 사람이 많다.

2.1 ~노 말투

특성상 끝에 ~노로 끝나는 경우가 많은데 대충 표준어에서 '~느냐' , 혹은 '~냐' 정도가 방언에서는 '~노'로 변한다고 보면 된다. 대부분 의문형에서만 쓴다고 적혀있었는데 전혀 아니다. 실제 동남방언 구사자들은 '노'를 다양한 어투로 사용한다. 예를 들어서 "뭐 이런 걸 가지고 왔노", "아 ㅅㅂ... 짜노" 와 같은 말에서 노는 감탄사처럼 잘만 쓰인다. 흔히 경상도 사투리로 잘 알려져 있다.

흔히 길게 대답해야되는 말에는 '~노'를 쓰고 예/아니오 로 대답해야되는 말에는 '~나'를 쓴다고 생각하면 편히 쓸 수 있다. 예시로는 밥 먹었나, 뭐 먹었노

그러나 일베저장소에서 ~노를 무분별하게 따라하는데 그 이유는 노무현 대통령 특유의 사투리 때문에 말투가 ~노 로 자주 끝나는데다가 마침 노대통령의 성과 발음이 같아서다. 일베충이 아닌 경상도출신들이 구어체로 글을 작성할때도 '~노'가 쓰이는걸로 볼때 무조건 고인드립이라고 하기도 뭐하다. 그래서, 일간베스트의 악명이 널리 퍼진 2015년을 기점으로, 아무 생각없이 말 끝마다 '~노'를 붙여 사용하는 사람들은 '일베충이세요?'라는 질문과 함께 오해당한다. 문제는 일상생활은 물론, 인터넷에서 자연스럽게 경상도 사투리를 사용하는 경상도 사람도 너 일베충이구나!라며 욕을 먹고 있다 심지어 경상도 출신도 아닌 사람이, 경상도 사람에게 "경상도에서는 노를 그렇게 안쓴다"며 일베충으로 몰아붙이는 황당한 경우도 있다.. 그나마 경상도에선 욕을 먹더라도 덜 먹는다곤 하지만, 이런 사정을 모르는 다른 지방(특히 인터넷 상)에서는... 일단 어미에 ~나가 들어가야 할 상황에서 ~노를 붙인다면 80%이상 일베충일 확률이 높고(이 경우는 동남 방언에 익숙치 않아서 실수한 것일 경우일 수도 있으니 너무 단정지어서 몰아붙이지는 말자. 물론 일부러 그랬다면...) ~노를 굳이 한자로 치환해서 말한다면 더욱 의심해볼만 하다.

일베 말투와 경상도 사투리를 구분하려면 전체적인 문맥을 살펴보면 된다. ~냐 로 끝나야할 정상적인 문장에 억지로 ~노를 붙인 어색함과 경상도 사투리는 화연히 차이나기 때문이다.

• 경상도 사투리 : 무슨 말 하는 기고? / 문 말 하는 기고? / 뭔 말이고? / 뭐라노? / 뭐라카노? / 뭐라하나? / 머라 캐쌓노?
• 일베 말투 : 뭔 말이노? / 뭔가 말했노?

이렇듯 경상도 사투리는 ~냐 대신 ~노 말고도 ~가 / ~고 / ~나 등도 사용하지만 일베 말투는 무작정 ~노 만 사용한다. 거기다 일베 말투에서는 '뭐라카노'나 '머라 캐쌓노?' 같은 표현이 적다.

이로 인해 본인이 경상도 사람이라 인터넷에서 평범하게 ~노 말투를 사용했다가 일베충으로 몰린 사례도 존재한다.

특이한 점은 메갈리아 역시 ~노 말투를 사용한다. 이는 일베저장소와 대항하기 위해 그들의 말투를 따라하기 시작한건데 노무현 고인드립 말투라는 비판을 받자 코피노의 노자에서 따온거라는 변명을 끼워맞춰서 여전히 사용중, 메갈리아에서 파생된 워마드에서도 사용중이다.

가수 이정신 역시 '부엉이가 부엉대노'라는 말을 썼다가 일베 논란이 떴다. 끈데 이건 부엉이 까지 있어서 80%쯤은 빼박인데

3 어휘

여기서 찾을 수 있다.

4 가상 매체에서의 동남 방언 사용자

※ 친구나 해운대처럼 배경 자체가 경상도인 작품은 제외할 것. 또한 동남 방언으로 로컬라이징된 캐릭터들은 ★표시.

• 각시탈 - 신난다
• 건담 빌드 파이터즈 - 야사카 마오 ★
• 검은방 - 김주환
• 국립자유경제고등학교 세실고 - 이리나
• 국제시장
• 귀향 - 정민
• 나쁜 녀석들 - 남구현, 임종대
• 던전 앤 파이터 - 시란, 시즈키, 준
• 돼지 - 사자
• 러브라이브! - 토죠 노조미 ★
• 리멤버 - 아들의 전쟁 - 박동호, 편상호
• 링커 - 한노을
• 마리오&루이지 RPG 3 쿠파 몸속 대모험 - 차크란
• 마리오&루이지 RPG 4 드림 어드벤처 - 졸리조
• 변신 자동차 또봇 - 딩요 엄마
• 뷰티풀 군바리 - 민지선, 홍덕
• 사이퍼즈 - 캐논 도일
• 사쿠라 대전 시리즈 - 이홍란 ★
• 수전전대 쿄류저 - 라미레스(수전전대 쿄류저)
• 슈퍼 마리오 갤럭시 시리즈 - 파맘마 ★
• 용과 같이 극 - 마지마 고로 ★
• 실황 파워풀 프로야구 - 야베 아키오 ★
• 아즈망가 대왕 - 맹순정 ★
• 연예인 지옥 - 신앙심, 최현일
• 염신전대 고온저 - 염신 베아르V ★
• 절대가련 칠드런 - 노가미 아오이 ★
• 철권 시리즈 - 카자마 아스카 ★
• 치비☆데비! - 라이 ★
• 펀치 - 이태준
• 프레쉬 프리큐어! - 타르트 ★
• 스마일 프리큐어! - 히노 아카네 ★
• 하야테처럼! - 아이자와 사쿠야 ★
• A채널 - 니시 유우코 ★

5 관련 문서

• 네이버 지식백과 동남 방언
• 가 - 가가 가가
• 간지
• 거가대로, 거가대교
• 경상도 남자
• 김해 여고생 살인 사건
• 대한민국 군대들 지금까지 뭐했노
  • 이기야
• 문디
• 방언
• 살아있네
• 서울메이트
• 씨사이
• 와카노 the Busanloid
• 엥? 시바끄 이 무신 소린교?
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6 방언 적용 버전

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{{틀:토론 합의/설명문서}}

요 문서는 암무그 룰로맨치 동남 방언으로 적어놨으이까, 몬알아 묵긌으면 해슥이나 바라, 마!

소리가 잘 안득기믄, 이 링크를 보믄 댄다.# 소리 밸런스는 또 와 이모양이고?

이 아래 꺼는 말이 동남방은이지, 그냥 부산말 맹키로 씄다. 갱북이나 위쪽은 요밑에 맹키로 쓰마 고마 맞는다고 칼지도 모르니 주의 하이소.

동남 방언(東南方言)은 한반도 동남부서 쓰는 한국어 사투리 중에 하나데이. 쓰는 데는 붔싼, 대구, 겡상남도, 겡상북도, 울싼에 행정 구역하고 쪼매 비스므리하고, 즐라도, 강언도, 충층북도가튼 인즙한 곳에스도 거기네 말하고 쓲킨다 카더라. 얭남 방언, 겡상도 방언, 겡상도 사투리라 칸다. 가시나들이 쓸 쯕에는 머스마들이 보기에 귀엽게 뷘다 카데?

여담이지만은 행증구역상 지방마다 쫌 다르데이!

오빠야~. 라는 표현은 다들 알끼다. 서울 아가 이런 소리 들으모 밥 사내라는 얘긴깨네 후딱 도망가래이.
오빠야는 무슨 오빠야고, 대구 까시나들 오빠야는 사납구만. 그냥 오빠야. 이긴데

사실 이기 발음을 할 때게 '~야' 부분을 쪼매 흐리삐야 되는데… 와 그 부산댁이란 캐릭타 있다이가 딱 그 느낌이데이 고마 제대로 들어본 사람은 안데이. 대구 오빠야하고 부산 오빠야하고 안 같데이. 단디 다씨 들어보레이!!

여기서 '빠'를 좀 더 강조하고 '야'를 조금 더 빼는 정도데이.
사실 같은 동남 방언 이래두 쪼메 다르다 카이.

근데 신기한기 요새 즒은 겡상도 사람들은 잘 쓰도 않는 말은 스울아들이 윽시 잘 알믄서, 증작 맨날 사람들이 쓰는 말은 드릅게 몬한다카는거 아이가?

동남 방언은 크기는 내나 대구광역시경상북도 방언하고 부산광역시겡남울싼 방언으로 나났다 보믄 대고, 울싼은 또 겡북 방언하고 또 비스무리하데이. 원이서 또 이래저래 안동시, 대구광역시, 상주시-슨산, 포항시-겡쥬, 합츤, 사츤, 부산광역시, 진주시 , 마산 사투리로 논가도 된데이.

근디 친척집이 여기저기 떨어져있는 아들은 친척들 말하는거 듣고 발음하기 편한기나 짧은거 배아가 이래저래 합쳐 쓰다보이께네 지역권을 나누기도 애매한 갱우가 있다 카드라...그니까 내는 대구 사투리라 쓰났는데 알고보이께 부산 끼라거나 근 경우가 있단기다. 위 아 더 동남방언인기라! 개안타! 우리가 남이가? ...경남은 남 아이가?

태어나가 12년을 마산스 살다 대구로 전학간 사람 말로는 지네반 아들이 지보고 서울말 쓴다꼬 서울서 온 아 아이가? 카는걸 들었다 캐로. 다른디, 대구/겡북이 따악딱 끊는 맛이 있고, 부산/울산/겡남이 둥글둥글하이 끝난다 카데. 대구서 왔다카는 아랑 부산서 왔다는 아 하나쓱 잡아놓고 말 걸어보믄 대구 아는 말투가 평평하다가 말꼬리가 쓱 내리가삐는데 부산 아 말투는 훅 올라온다 아이가. 카고 겡상도 사투리는 남자 쓰는그하고 여자 쓰는기 쪼매 차이 나은데, 겡남으로 내리갈수록 드 심해지고, 북으로 올라오믄 남자나 여자나 똑같이 억시다. 서울 아들 좋아하는 오빠야~ 그기도 부산겡남 사투리에 가깝고, 대구나 안동쪽으로 올라오믄 마 기냥 다 똑같다. 철자도 쬐매쓱 다른데, 이 문서도 따지고 보믄 겡남 사투리가 주를 이룬다 카더라. 겡남 사투리만 노나놓고 기응북 사투리는 똑같다카는거 보이 겡남 출신이 적었지 싶은데, 겡북 사투리는 대구광역시 이남과 이북이 일단 다르고, 특히 옝주서부터 북동쪽에서 쓰는 사투리는 안동시나 상주시까진 통해도 더 남쪽으로 가면 잘 몬알아듣는다 카드라. 옝주 봉화 예천 이쪽은 강원도랑 가깝다보니 강릉 삼척에서 주로 쓰는 ~~했드래요 이런 게 마 겡북 사투리에 쪼매 첨가데있다. 옝주쪽 사투리는 겡북안에서도 첨듣는 겡상도사투리라고 어설프다카는데 이질적인기지 으설픈기 아이다.

요새는 그창, 산층, 합츤 등으로 다시 나난다 카더라. 왜노카마 우에 곳들은 딴데 보담도 시골이라 글타카드라. 윽쓰로 엣날서 부터 쓰든 단어 가튼 거이 남아 있어가꼬, 우에 지역 아들이 딴데 가뿌마 같은 겡상돈데도 단어를 몬 알아 듣는 경우가 생긴데이. 거창은 말끝에 '~여'를 붙아가 처음에 온 아들은 서로 존댓말 하는줄알고 놀라여. 참고로 '~여'는 김천사투리다. 문경 상주도 쓴다이 구미 아들도 쓰는아들 있어여 아니여. 그그는 충남 사투리여.

쪼매 덧붙이 말하자모, 우에다 쓰났듯이 거창이나 지리산맨치로 전북캉 가까운드로는 서남방언이 희안하게 쓲인 말도 들을 수 있다캉게로, 다 삐까삐까해 비도 동네마다 다 거 묘오하게 다른기 있다고 보마댄다.

나으 문화유산답사기서 유홍준은 요래 카드라.

나는 『영남일보』에서 「능교형과 니껴형의 지역분포」라는 아주 재미있는 학술기사를 읽은 적이 있다. 나는 처음엔 이 괴이한 언어를 알아차리지 못했는데 기사를 읽어보니 '했능교?'와 '했니껴?'라는 어미의 차이로 겡상도 방언의 지역 구분을 시도한 국어학자들의 논의를 소개한 글이었다. 능교형의 대표 지역은 대구이고 니껴형은 안동을 비롯한 예천, 의성, 영양, 봉화, 영주 등이다. 같은 북쪽이라도 문경, 점촌, 상주는 또 달라서 북부가 아니라 서부로 분류하여 선산, 구미, 김천 등과 함께 '.‥사요'형으로 구분되고 있으니 옛날에는 이 지역을 낙동강 서쪽이라고 해서 낙서(洛西)지방이라고 불렀던 것이다. 그리고 어미뿐만 아니라 이른바 성조라고 하는 말의 높낮이와 길이에도 차이가 있어서 '학교 안 가나'에서 능교형의 대구에서는 '안'에 악쎈트가 있지만 니껴형의 안동에서는 '가'에 악쎈트가 있다. 이른바 고평평(高平平)과 평고평(平高平)의 차이다.

근데 읽따보이 유홍준씨가 한가지 꺼꿀로 알고 있드라. '안'에 악쎈트를 늫는기 안동 쪽이고 '가'에 악쎈트를 늫는건 대구다. 심지어 대구쪽에는 '나'에 악쎈트를 늫기도 한다. '가'에 악쎈트를 느면 화내는 기고 '나'에 악쎈트를 느면 묻는 기다 근디 어차피 둘 다 윽센 건 똑같다 아이가 이래가 서울 사람들은 겡상도 말을 잘 이해 몬한다

가마 덛다보면 말이 쪼매 강하고 빠르다는 인상이 마이 있다고 카는데 이기를 옳케 겡험하고 싶으믄 로떼 자이안츠 응운단 응운 하는그를 갖다 들어보믄 퍼뜩 안데이. 마! 소리가 고마 귓빵맹이를 쌔리는 맨치로 씨끄릅다. 겡상도 사람들이 즈그끼리 장난치는데 옆에 있던 서울 사람은 싸우는 줄 알았다 카는 얘기도 있고, 겡상도 사람끼리 모이가 있을 때, 서울말 맨치로 이야기가 나올즉엔 꼭 하는 말이 패고 싶어 근질거리가 몬 참껬따 카는기라. 또 스울 사람들 앞에서 겡상도 사람이 조금만 흥분해가 말하믄 화내지 말라들 카더라. 요새는 잘 안 칸다 카드마는... 쪼매 있따 밑에서 다시 설믱할낀데, 그카면서도 우리나라 욕에 제일 마이 들가는 쌍시옷 발음은 잘 몬한다는 선입견이 있다 카더라. 마... 겡상도 사람덜 욕하고 싸우는 거 들어보마 다 알게 댄다. 참고로 멫 군데 빼고 겡상도 사람한테는 서울 사람 씨발 카는 게 시발이라고 히마리 없이 들리가 욕도 아인 거 같다 카더라.

카고 고노무 악센트 고거 때문에 겡상도 사람들이 이래 모이가 떠들고 있으마, 뭐시 쭝국말이나 일본말맹키로 들린다 카드라. 쭝국서는 안즉 있고, 우리나라서는 하마 옌날에 17세기때 읎써짔는 '성조' 그기 소백산맥으로 고립되어 있는 겡상도에서는 아이 남아 있으가 안 카나? 을핏 들으마 갱상도 화자도 힛갈릴 정도라 카이 마... 실제로 겡상도 사투리가 외국말처럼 들리는 걸 꼬집은 우스갯소리도 있데이.

서울에 올라온 겡상도 머슴아 멫이 지하철에서 수다를 떠는데, 주위 사람들은 먼 말인지도 몬 알아들어가 시끄러버 미치삐는기라. 그 중 한 사람이 검마들한테 "좀 조용히 하세요!" 캣다 카데. 마 겡상도 사람이라믄 "마!" 한마디만 했을 낀데... 점마들은 와 이리 길게 말하노? 그라이끼 금마들 중 한 아가 "하모! 하모! 그라모 니는 이기 다 니끼다 이기가?" 캤다 카이. 금마 말을 들은 그 서울 아가 한 말이 먼줄 아나? "거 봐, 일본 사람이 맞다니까."

이기는 우에 내용하고는 쪼매 다른데, 겡상도 사람도 쭝국 사람처럼 성조를 쓰다 보잉끼 쭝국 사람이 하는 말을 멀리서 얼핏 듣다 보마 겡상도 말로 잘못 아는 경우가 생긴다 카더라. 물론 오래 듣다 보마 쭝국말이란 거 다 안다. 일본말 같다카는 사람도 많더락꼬. 거 옌날에 박쥐소년인지 하는 만화가 나온 적이 있는데 거 주인공이 겡상도 사람인기라. 그래가 사람을 구해주곤 다들 일본인인줄 알고 일본말로 "아리가토 고자이마스"하고 인사하는 장면이 나온 적이 있다 아이가. 실지로 일본사람들도 갱상도 말을 들으면 얼핏 즈그나라 말인줄 아는 경우가 제법 있다카더라.

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Yee의 Yee승
이걸 겡상도 사람들은 숫자 보도 안하고 읽기만 해도 구별할 줄 알고, 받아쓰기도 한다 카드라. 짐작이 안 가모, "도미도미 도미솔미 솔미도미 솔미솔미" 절대음감이가 이래 가락 붙이가 읽는다꼬 생각해 보래이. 2는 좀 길게 발음해서 이~와 같이,e는 그냥 짧게 이. 와 같은 느낌으로 읽으믄 된다. 즉 2의 e승은 이↓→의 이↑승↓ 처럼.근데 e를 왜 영어식으로 '이'라고 읽는기고? 아사리 스페인어나 독일어처럼 에:로 읽으면 안대나?
2승은 제곱,자승,스퀘어(square)로 읽도록 하자. e는 익스퍼넨셜(exponential)로 읽을 수 있다(엄격)(근엄)(진지)

그카고 2,e에만 그른기 아이고, 1,일(work)랑, 5,o도 발음에 성조가 드간다드라. 1은 일(work)보다 짧게 일, 일(work)는 길게 일~ 이래 한다드라. 5도 5는 길게 오~, o는 e읽을때랑 같이 o에 짧게 오 라고 말한다카이. 그니께 겡상도 사람들은 숫자랑 알파벳은 다 가릴 수 있다카이 가리지 모하면 와가꼬 빙시될 수도 있데이.

[2]
갱상도끼린 이기 믄지 알끼다.

이런 것 말고도 유명한 걸로 '가가 가가 가가가?'가 있데이. 흥미 있으면 가가 가가로 가바라.

갱상도 사투리 쓰는 사람언 즌라도 사투리 쓰는 사람보다 표준으 윽양 배우기가 윽수로 힘들다 카데. 이래 보마 즌라도 사투리 쓰는 사람들은 윽양 높낮이가 벨로 안 쌔가 갱상도 사투리 쓰는 사람들보다 표준으 윽양을 수월쿠로 배아는데, 갱상도 사투리 쓰는 사람은 단어, 어미 그런 거넝 표준으랑 대충 맞게 쓰도 윽양 그거는 우째 잘 대지도 안는데이. 카고 같은 갱상도라 캐도 또 남북으로 갈리는데, 갱북 아들은 표준으 윽양 쓰라 카믄 그나마 비스무리하게(혹은 십게) 쓰드마는 겡남 아들은 드릅게 몬 쓴다 카드라. 갱남 아들 보마, 표준으를 아무리 잘 쓰는 아도 윽양은 조금씩 남는다 카데. 이리 해가놓고 다시 또 즈그 고향 가서 말을 하마 그때는 또 서울말 쓴데이! 꼬 욕 억수로 묵지만서도... 그 '발방언'이라카는 말도 일마들이 스는 말하고 상관이 좀 있는 같다 카드라.

칸사이벤얼 우리말로 옮길 때 겡상도 말로 바까삐든데, 고걸 겡상도 사람이 보믄 이그는 서울말도 아이고, 겡상도 말도 아이고, 진짜 돈받는 프로가 쓰는기 맞나?라 칼 맨치로 되도 안하는 포헨이 (이하 발방언) 천지삐까리다 카이. 하기사 일본놈 들이 적어 놓는 칸사이벤 그긋도 다 틀맀다 안카드나... 이거 자주 쓰는 만화 번역가넌, 개념 번역가라 카는 김완, 서현아 등이 있다 카더라.

원래 사투리라 카는 기 말로 하는 기지 글로 쓰는 기 아이라서, 이래 쓰 노으믄 알아묵기가 졸리 힘들고 발음도 옳게 안산데이. 사투리 쓰는 사람들도 인터넷인데 쓰논거 보므는 금방 딱딱 읽히는기 아이고, 글을 읽고 나스야 "아 먼말인고 알긋다" 라 할 정도데이. 쓰기도 윽수로 힘드네

발방언 이거는 번역할 때 말고도 우리나라에서도 마이 쓰는데, 서울 아들이 맹근 드라마나 영화 이런 거 보믄 탈렌트가 겡상도 사람도 아이믄서 겡상도 사투리 쓸라카모 악센트나 어미, 뭐 이런 거 다 틀리뿌드라 증말. 서울 아들은 대충 느낌만 맞으마 '원래 즈기 맞는갑다. 즈 사람은 즈래 말하는갑다' 시퍼가 가마이 있어도, 겡상도 사람들은 딱 보마 안다카이. 엔날에 야인시대칼 때게, 김두하이하고 만났는 부산 깡패들이 대구 사투리 쓰는 기를 보고 부산 사람들은 식겁했다 안카나. 영화 '아이들'은 배겡이 대군데 순도 백짜리 부산 사투리 쓰는 경우도 있었데이.

더 웃긴 거넌, 겡상도에서도 발방언 마이 쓰는데, 갱상남도 학생 문예집에 실맀는 작품에서도 '~데이' 하나만 갖고 사투리를 써논 적이 있다 카드라꼬. 아까도 이야기했다시피, 사투리는 말로 쓰는기지 글로 쓰는게 아이기 때무이다.

"그렇데이. 내 아들 ××는 반드시 돌아올거데이."

근데 대구 사투리로는 "글타. 우리 아 ××이는 꼭 돌아올끼라." OR "글테이. 우리 아 ××는 꼭 돌아올끼데이", 우리 얼라는 꼭 돌아올끼다. 정도가 맞는데... 이래 글로 써놓는 사투리가 발방언이 되삐는 이유는 평소에 글로 안 쓰보는 사투리를 억지로 쓸라큰께네 이리 되삤구나 싶지마는, 암만 칸다캐도 한번만 즈그 입으로 말해보마 알끄를... 사실 위에 꺼넝 '돌아올꺼다'라고 표준어랑 똑같이 말한다 캐도 억양은 표준어와 마이 다른데 억양은 글로 몬 적으니까 안 그르나? 우야든동 이 항목 이거도 사투리가 이상하이 섞있는 것처럼 보이도 딴에는 겡상도 화자의 감수를 받아가진짜 감수받은 기 맞나? 아인 거 같은디? 우짜든지간에 발방언 안 쓰는 선에서 바까놨다 아인교. 근데 동남 방언이라 캐싸도 사투리가 지역지역마다 또 갈린께네 이걸 섞아서 써 노니까 이상타 안카나. 머 우야겠노? 그냥 그러려니 카고 치아뿌라.

각 지역별 사투리마다 그 지역 사투리에 관한 우스갯소리가 있듯이(예를 들어가 충청도 방언에 "아부지 돌 굴러가유" 같은 거), 갱상도 사투리에도 그런 우스갯소리가 있데이.

어느 날 전쟁이 났는데, 어느 한 군부대에 지휘관이 겡상도 사람이라 카드라. 적군이 억수로 총을 쏴대가 지휘관 금마가 부하들한테 "수구리!" 켔는디야, 말을 몬 알아들은 부하들이 어리둥절해논께로 부대 반이 죽어뿟따 카데. 좀 있다 다시 총알이 날아온께네 금마가 말 한 기 "아까맨치로."라 카드라. 이전처럼 몬 알아들은 나머지 아들은... 더 이상의 자세한 설명은 생략한데이.

갱상도 사투리 말하는 속도가 딴 지역보다 빠르고, 말을 쭈라가꼬 쓰는 경우가 많다 보이끼니 딴 지역 아들이 그걸 잘 몬 알아듣는 걸 꼬집은 우스갯소리인기라. 이야기의 상황은 말하는 아마다 다 다르지만서도 "수구리"랑 "아까맨치로"는 꼭 쓰인다는 게 알맹이데이. 혹시 이기 읽는 분이 군인인데 즈 상관 중에 겡상도 사투리 심한 분 있으마 이기 꼭 알아두이소 이기 말고 딴 우스갯소리 있으마 퍼뜩 추가해래이.
근데 모두를 으미하는 마카란 표현 자체는 거 강원도에서는 쓰는 표현이라, 애초에 사투리란 그이 지역마다 칼같이 나나가 쓰는 거이 아니까네 이상할 긋도 읍다.

또 하나. 웬 겡상도 출신의 곱상하게 생긴 딸아가 있었는데 아가 워낙 물이 훤칠해가 서울 머스마가 아한테 자꾸 말을 걸었데이. 근디 야는 가가 마음에 안든기라. 그래가이꼬 첨에는 뭐 살짝 튕긴다고 마 주접을 떨어제끼다가 가가 귀찮게 항께 확 쏟아갖고는 마 트자뿐기라.
그 아가 말 한 기

"이 짜슥이 니 와 지랄이고?! 확 마 수굼포로 니 배아지 기리뿐데이?!"

이리 말했는데 머스마가 감 가는 긋도 없이 말투가 웃기가 자꾸 웃드라카이. 그러이께네 야 옆에 있던 얼라 한명이 당황해 갖고는 야한테 "야. 이거 네가 정말 싫다는 거야. 니 배를 삽으로 확 그어버리고 싶다는 건데 뭐가 좋다고 그리 웃냐?"라 카니까 그제서야 야가 쫄아갖고 갔다칸다.

어떤 아가 반 년정도 필리핀을 갔다가 왔는데 국제학교 같은 디 외국인들(그기 기준으로) 모아가꼬 가르치는 디, 그른 디서 있다가 왔다카데. 그기 지랑 같은 반이었던 아 하나가 서울아라가꼬 사투리를 잘 몬 알아들었다드라. 그래가 하루는 청소하는 날이었는디 걸레를 가한테 주면서 장난으로 "야. 저기 문 좀 문때봐라."라 칸께네 몬 알아듣기가 "언니, 문을 어떻게 떼요...?" 라 캤다더라. 농담 아니고 진짜.

쌔리 웃고나가 옳게 알리줬드만은 그 다음엔 걸레 단디 씨꺼온나. 로 놀렸다카데.

어떤 아는 설렁탕집 가가꼬 설렁탕을 시킸는데 쫌 미지근해가 알바생 불러가꼬 "여기 이그 쫌 데파주이소!"라 카니까 진짜 대파를 갖다 줬다카데(...). 어이가 없어가 그냥 먹었다 카드라.

수업시간에 한 학생이 꾸벅꾸벅 졸고 있었는기라. 쌤이 "그 자고 있는 놈! 나온나!" 카니까 그 학생이 앞으로 나왔겠제. "이 새끼 니 이름이 머꼬" 카니까 "안득긴데예" 카고 대답은 잘하데? 그랬드만 쌤이 "니 이름이 머고!"하고 다시 물어보는기라. 다시 학생이 "안득긴데예" 했더니 쌤이 "이 새끼가 장난치나? 니 이름이 머냐꼬!" 카면서 화가 나서는 "반장 나온나!" 하고 반장까지 부른기라. 그래갖고 반장이 껌을 씹다가 앞으로 나왔드만은 쌤이 "몽뎅이 가온나" 카셔가 반장이 교무실에 가가 쇠파이프를 가온 기라. 쌤이 그 쇠파이프를 보드만은 화가 이빠이 나가 "니는 아를 죽일라카나! 니 이반에 뭐고?" 카니까네 반장이 "껌인데예" 캐가 쌤은 "아들이 다 와이라노 도랐나" 카시고 아들은 다 웃기 죽을라카대.

갱상도 아가 설에 전학을 갔는데 아가 첫날부터 학교 복도에서 막 뛰댕긴기라. 그랬드만은 스울아가 "너 그러면 선생님한테 혼나!" 캐서 갱상도 아가 "맞나?" 카니까 "아니, 맞지는 않아." 캤다대. 그 둘이 좀 친해져가꼬 목욕탕에를 같이 가 논께네 스울아가 "저기 때 밀어주시는 분 진짜 잘 밀어" 카니까 갱상도 아가 "글나?" 캐서 스울아가 "아니, 긁지는 않고 밀기만 해." 캤다드라. 또 둘이 지하철을 탔는데 갱상도 아가 지하철 문에 막 낙서를 하는기라. 그래가 스울아가 "그렇게 낙서하면 지저분해지잖아!" 카니까 "개않다. 문때삐모 된다." 카대. 캤드만 스울아가 식겁해가지고 "문을 떼면 큰일나!" 카고 호들갑을 떨었다 카드라. 또 둘이 뻐쓰를 탈라꼬 길을 가는데, 갑자기 도로에 웬 승합차 한 대가 지나가데. 그라이까 그 스울아가 이스타나! 이카이까 그 갱상도 아가 아이다. 저어스 탄다.이캤다 카드라.

갱상도 아가 스울말쓰는 친구를 사겨가 물었다 카드라. "니는 집이 어데고?" 그카이 가가 "난 의정부에 살아." 캤다대. 갱상도 아가 발음이 안대가 "어정부?"카이까 그 친구는 야가 몬 알아문 줄로 알고 "아니, 의정부"캤지. 근데 이 갱상도 아도 알아뭈그든. "그이까, 으정부라꼬?" 그래 했는디도 가는 자꾸 카는기라. "아니, '의롭다'할 때 '의' 써서 의정부라구." 갱상도 아도 고마 씅질나가 그캤다 안카나. "내도 알아뭈다! '증이' 할때 '이' 아이가!"

우에는 일부 지역에서 'ㅡ'랑 'ㅓ', 심하마 'ㅢ'꺼지도 마카 분간이 안 가는 경우를 단폔즉으로 보이주는 사례다.

갱상도 아들이 스울로 수학여행을 갔는데, 임마들이 스울아처럼 보이고 싶어가 친구들캉 씨불씨불욕 아이데이 해가 스울말을 쓰기로 했다칸데이. 그래 잘 댕기다가 점심 무으러 음식점 가가 돈 내고 딱 돌아서가 갈라카는데 종업원이 "거스름돈 가져가셔야죠." 했는기라. 그카이까 야가 순간적으로 당황을 해가 "아니요, 주리는 됐어요." 했뿓단다.

긩상도 머스마가 서울 가스나를 사겼다네. 언제 한번 가스나랑 술한잔 걸치러 갔는데 아가 술이 약해가꼬 여친보다 먼저 취한거라. 그래가꼬 혼자 막 지끼다가 가스나 머리 쓰다드면서 우리 강세이, 이쁘다 우리 강세이라고 캐뻐린거라. 고새 가스나가 눈매가 싸악 바뀌가지고 강세희가 누군데?라고 캐가꼬 아가 살기를 느껴가꼬 술이 딱 깼다카데. 겨우 설명해주고 오해 풀었다카더라.

그라고 사투리 배우는 기, 사투리 쓸 때 지역간 권력 관계, 남녀 사투리 다른 기 뭐 그른 기는 사회화용론하고 관계된 입장이니까네 사투리항목을 참고하그래이.

6.1 예시

• 표준어 표기: 무슨 말을 하는 거니?
• 동남 방언 : 무슨 말 하는 거고? /문 말 하는 기고?/ 뭔 말이고? / 뭐라노? / 뭐라카노? /
• 평어체
• 머라 캐쌓노? / 뭐라 해샇노?
• 머라 캐(이)여? / 머래(이)여?
• 머라 카노? / 머카노? / 머라 캤노? / 뭐라카네? / 뭐라 캐샇네?
• 존대
• 머라카셨심미꺼? /(그게) 머시라꼬예? / 머라꼬예?
• 하대
• 머라 주께노? / 머라 지끼노? / 머라 지끼쌓노?
• 머라 지끌이네?
• 머라 질르쌓노? / 머라 지끌이쌓는데?(아가 삽질하는 말 씨부릴때 쓰는 말)
• 머라 씨부리쌓노? / 머라 씨부리노?/머라 쳐 씨부리쌓노?(쫌 짜증났을때 쓰는 말)
• 방언 축약형 : 머꼬? / 머라노? / 머랏꼬? / 뭐랏꼬? / 뭐고? / 머?
• 엉터리 표기: 뭐라 소리치고 자빠짓노?
• 대화가 필요해 신봉선 : 머라 쳐 씨부리쌓노?

맨날 하는 소리가 부산 사투리가 되가꼬 그기 겡상도 사투리 전분 줄 아는데, 이래 보마 겡상도에서도 우에서 나나 났넌 긋 맹키로 마이 갈린다 카드라. 안동 이런 데 겡북 사투리하고 부산-울산-겡남 사투리가 학실히 다리고. 또 보마, 같은 겡북 안에서도 상주 사람과 대구 사람이 만나가 말하면 또 서로 마이 다리다칸다. 또 부산-울산-겡남 사투리도 비스무리 하믄서도 윽양이나 그란게 쪼메씩 다리다.

이거는 기냥 하는 소린데, 부산 사람하고 대구 사람 퍼떡 구별할라카믄 대학교 이름을 말해 보라 카면 된다. 부산 사람들은 "부산대"라고 2음절에 악센트 옇는데, 대구 사람들은 "경북대"라고 3음절에 악센트 옇더라. 것보다 대구 사람들은 경북대보다는 주로 경대라 칼텐데... 아이지 긩대라 카지 포항공대는 악센트 없던데... 근디 또 안동권에서는 안동대라고 1음절에 힘준다카니, 지거국 국립대로 사투리 삼위일체아인교.

긴 단어 발음할 때도 악센트 차이가 마이 있다. 부산 쪽은 주로 끝에서 2번째, 대구 쪽은 3번째에 악센트 옇드라. 부산 사람은 "부산대학↗교↘", 대구 사람은 "경북대↗학↘교↘"라칸다. 또 '배스킨라빈스'는 부산에서는 "배스킨라빈↗스↘", 대구에서는 "배스킨라↗빈↘스↘"라칸다.

굳이 물어보기 싫으면은 유심히 들어보면 된데이. '니가 한다 했다이가 / 니가 한다 켔다 아이가' 앞의 말이 부산 말이고 뒤의 말이 대구 말이라고 보믄 댄데이. 긍까 가마이 들어보마 ㅋ이나 ㅌ발음이 많이 들리는 쪽이 대개 겡북 사투리라 보믄 되엔다.물론 그칸다고 다 겡북은 아이니 조심하그라. 와 이카냐믄, 겡남이라 캐도 겡북하고 가까운 짝(밀양,창녕,거창,합천 등)에서도 겡북 사투리가 쓲이기도 한데이.특히 합천 여는 아예 겡북 말을 쓴다 카데.

울산 사투리는 성조가 특이한데, 우에 부산대는 부산이랑 똑같이 2음절 산 강조지만 경북대는 1음절 경을 강조한데이. 지역 이름으로 들자면 ^울^ ^산^ (둘다 높음) 부 ^산^ ^대^ 구 밀^량^ 창^녕^ 거^창^ 안^동^ ^경^ 주 ^포^ ^항^ 근디 울산은 사투리가 일정하지 않아가 사람따라 다를수 있데이 뭐가 다르노? 똑같고마. 경주 다르네.
또 데이 대신에 레이 라고도 한데이(불규칙적이라가 함부러 못쓴데이) 그 밖에는 거의 부산말이랑 비슷할끼라.물론 따지면 전혀 다르데이

...근데 사실 딱 들으마 네이티브들은 서로 확실하게 구분할 수 있데이. 애초에 대구말 부산말 다 한데 모다가 한 항목으로 갖다논 꼬라지를 보고있으이 화난다카이. 다 쓲여서 한 지방 사투리면 알아드을 껐도 못 알아 묵것다.

ㅋ이 들어가는 표현, 즉 카더라, 카고(cargo가 아니다. '그리고'의 뜻), 가카께서 즐겨 쓰시는 그카고(that cargo가 아니다. '그라고'와 '카고'를 합친 말)는 대구에서 쓰는 표현이라. 부산에서는 하더라, 그라고 정도가 되는거라. 그래서 머라카노는 대구, 머라하노는 부산에서 쓰는 말인거라. 카고 'ㅣ' 표현, 즉 해삐라, ~한기라 등은 부산 사투리에서 나타나는 경향이라가 대구말에서는 그래쓰면 어색하다 아이가. 해뿌라, ~한거라 마 이래 쓰는게 적절한깁미다. 이 차이를 모르고 비겡상도권 아들이 겡상도사투리 흉내낸다카믄서 여기저기 막갖다붙이이 어색하게 나오는거라.

어야 대구 사는데 카이까가 대구에서 잘 쓰이든데 부산에서는 잘 안 쓰인디. 내 보이까 경남 쪽에서 그런 말 거의 안 쓰는 거 같드라. (경주에서는 "그카이까"라는 식으로 쓰긴 하는 것 같다카이 포항쪽이던가 "카이까네" 카든데 거가 포항 맞나? 경주쪽에서는 "그카이까네"라칸다. ex)그카이까네 니가 이모양인기라.)
그라고 의문문 만들 때 노와 나의 구분을 몬하는 경우가 상다이 많은거 같은데 생각외로 쉬븐 문법적 원리가 들어있다 아인가.
대답을 "YES"나 "NO"로 할 수 있는 질문은 어미에 나를 사용한데이. 예를 들가면 맞나, 아이가 정도가 있다카이.

카고 그 외에는 마카 (특히 의문사와 같이 사용할 수 있는 문장) 노를 하는기다. 카이까 "마 밥먹었노?"카는 문장은 엉터리 사투리 흉내가 되는그다. 하지 마이소! "밥 무읏나?", "언제 집 가노?", "와 그라노?" 등이 맞는 표현이 되는기니라. 이러케 사투리 서툴게 쓰면서 노노 카면 니도 모르게 일베충 코스프레(...) 하게 되니까 조심하는게 좋데이.

고와 가의 경우도 마찬가지.
알고 쓰냐꼬??? 마 사실 겡상도 사람들도 이거 문법적으로 설명하라카믄 모른데이. 다만 쓰다보이 체득되어 있어가 쓸때 어색함이 전혀 없는기지.
잘 살펴보면 알 수 있는게, 동사와 형용사, 즉 용언으로 묻는 의문문에는 노/나를 쓰고 그렇지 않은 의문문에 고/가를 쓴다카드라.

• 밥 먹었나?밥 무웃나?/밥먹는기가?
• 뭐 하노?/뭐하는기고?

그라고 가끔 보면 사투리 쓴다고 말 끄트머리에 '소'를 쓰는 거 가이고 건방지니 어쩌니 하는데, 이 원래는 하십시오체에서 온기라. 전에 적히있든대로 이게 겡어의 개념이 아이기는, 얼라보고 "아그야, 거 간장 좀 주이소" 같은 이상한 문장이 되삐린다. 쉽게 말하면 "주시오" = "주이소", "보시오" = "보소" 이런 건기라. 장동거이가 말한게 건방져 비네 안비네 하는 건 말투에서 묻어나온기지 문장 자체론 존댓말 아이가.

서울 사람들이 겡상도 사람들하고 말하다보믄 "맞나?"라는 말을 자주 들을 수 있을낀데, 이거는 그기 사실인가 아인가를 따지는기 아이라 "그래?" 또는 "진짜?"라고 되묻는기니까네 괜히 따진다고 생각하고 오해 안했으면 좋겠데이.글나? 라고 하믄 될 거 아이가 문디 머스마야 마 그기 그케 쉽게 되믄 표준어 한답씨고 쌩쑈를 와하겠노?

예시

• 서울 사람 : 나는 니가 생각하는 것처럼 그런 사람이 아냐.
• 겡상도 사람 : 아 맞나?
• 서울 사람 : 맞긴 뭐가 맞아. 아니라니까??
• 겡상도 사람 : 아 맞나???

(...)
맞나?

이 몬알아 무글거 읽느라 고생했데이. 인제부터는 단디 읽을 수 있을기라. 니 누꼬? 왜 몬알아 무글꺼라 생각하는데. 다른 지방 아들도 볼꺼 아이가! 쫌 고마그케싸, 이 미친게이들아 볼라 카이까 눈꼴시래비가꼬 몬보겠다.