신화 및 전설 속에 등장하는 각종 도구. 신과 영웅들이 사용하는 도구들에는 대개 특별한 능력이 있다. 이 항목에서는 그중 무기를 제외한 방어구나 다른 도구들을 나열하고 있다.
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목차
1 방어구
1.1 갑옷
명칭 | 출전 | 설명 |
네메아의 사자 가죽 | 그리스 신화 | 영웅 헤라클레스가 네메아의 사자의 목을 졸라 죽여서 얻은 가죽. 헤라클레스는 창칼로도 손상시킬 수 없는 이 사자 가죽을 입고 활약했다. |
디오메데스의 청동갑옷 | 그리스 신화 | 트로이 전쟁에서 활약한 영웅 디오메데스의 갑옷. 트로이 측의 전사 글라우코스가 그리스 측의 디오메데스와의 결투 후 디오메데스의 청동 갑옷과 자신의 황금 갑옷을 바꾸었다. |
마나난 맥 리르의 황금 사슬 갑옷 | 켈트 신화 | 요정왕 마나난 맥 리르가 입은 황금 사슬로 이루어진 갑옷. 어떠한 공격에도 절대 파괴되지 않고 갑옷에 장식된 두 보석은 등대처럼 주위를 밝게 비추는 힘이 있다. |
비테게의 갑옷 | 북유럽 신화 | 전설적인 대장장이 뷜란트가 만들어낸 순백의 갑옷. 자신의 아들 비테게에게 준 갑옷으로, 이 갑옷 덕분에 비테게는 베른의 디트리히를 찾아가 그와 승부를 벌였을 때 보검 나겔링의 공격에도 버텨낼 수 있었다. |
아킬레우스의 갑옷 | 그리스 신화 | 헤파이스토스가 아킬레우스의 어머니 여신 테티스의 부탁으로 만든 갑옷. |
에리스의 뿔옷 | 켈트 신화 | 페르디아 막 다만이 입고 있던 갑옷. 페르디아는 이 갑옷 덕분에 무적이라 불렸지만, 사제(師弟)인 쿠 훌린의 창 게 불그에게 꿰뚫렸다. |
카라카와 | 일본 역사 | 코가라스마루와 같이 헤이케 일문의 가보인 갑옷. 카라카와(唐皮)란 호랑이 가죽을 뜻하는 단어로, 호피를 뒤집어쓰고 적을 위압했던 데에서 따온 이름이다. |
카바나, 쿤달라 | 인도 신화 | 영웅 카르나가 날 때부터 입고 있던 황금 갑옷(카바나)과 귀걸이(쿤달라). 이 덕분에 카르나는 불사신의 영웅으로 이름을 날렸지만, 훗날 뇌신 인드라의 흉계로 잃어버린다. |
핀의 유산 | 북유럽 신화 | 프리지아의 전설적인 왕 핀이 남긴 갑옷. 훗날 덴마크의 왕 아딜스를 도운 흐롤프 크라키의 열두 베르세르크가 요구한 덴마크에서 가장 가치 있는 보물 셋 중 하나가 이 핀의 유산이었다. |
1.2 방패
명칭 | 출전 | 설명 |
두반 | 아일랜드 신화 | Dubán. 쿠 훌린의 검은 방패.참고 |
스발린 | 북유럽 신화 | Svalinn. 스발린은 태양이 생기기 전을 의미한다. 냉기와 한기의 방패.참고 |
아리마태아의 요셉의 방패 | 아서 왕 전설? | Shield of Joseph of Arimathea. ?가 화염의 용기사를 굴복시키는데 쓰여졌다?참고 |
아이기스 | 그리스 신화 | 최고 신 제우스가 가지고 있던 방패. 후에 아테나에게 양도된다. 아이기스의 영어 발음이 바로 '이지스'다. |
아이아스의 방패 | 그리스 신화 | 트로이 전쟁에서 아카이아 연합군 측의 영웅 아이아스가 소유한 방패. 나무방패(혹은 청동) 위에 7겹의 소가죽을 덧대어서 만들었다는 거대한 방패다. |
아킬레우스의 방패 | 그리스 신화 | 트로이 전쟁 도중 대장장이 신 헤파이스토스가 만든 방패. 인생에 대한 모든 여정이 수놓아져있어 신이 아니면 만들 수 없다는 수준. |
아틀란테스의 방패 | 샤를마뉴 전설 | 마법사 아틀란테스의 방패. 이 방패가 발하는 빛을 보면 정신을 잃어버린다. 후에 샤를마뉴의 12기사 중 여기사 브라다만테의 소유가 된다. |
앙킬라 | 로마 신화 | Ancile. 고대 로마의 성순(聖盾). 전신 마르스의 방패로, 하늘로부터 떨어져 고대 로마의 왕 누마 폼필리우스에게 주어졌다고 한다. |
엘 시드의 방패 | ? | Shield of El Cid. 황금독수리가 새겨진 방패?참고 |
오한 | 켈트 신화 | 코노르 왕이 가진 방패. 황금으로 장식된 네 개의 귀를 가지고 있으며, 주인이 위기를 맞이하면 비명을 지른다고도 한다.. |
유다 마카베오의 방패 | 아서 왕 전설 | Shield of Judas Maccabee. 황금독수리가 새겨진 붉은 방패. 그웨인이 사용한 방패?참고 |
저주받은 방패 | 아서 왕 전설 | 원탁의 기사 갤러해드 경 외에는 아무도 가질 수 없었던 방패. 아리마대의 요셉의 피로 십자가가 그려진 하얀 방패다. |
프리드웬 | 아서 왕 전설 | 아서 왕의 하얀 방패. 표면에 여신(또는 성모)의 얼굴이 묘사되어 있다. |
1.3 투구
명칭 | 출전 | 설명 |
미나모토노 요리미츠의 투구 | 일본 전설 | 슈텐도지 퇴치 때 미나모토노 요리미츠가 하치만 신에게서 신편귀독주와 함께 받은 투구. 머리만 남은 슈텐도지가 요리미츠를 습격했을 때, 요리미츠는 이 투구 덕에 무사할 수 있었다. |
에기르의 투구 | 북유럽 신화 | 악룡 파프니르의 보물 중 하나. 해신 에기르의 투구로 상대를 공포에 빠트리는 마력이 있다. 원래는 파프니르의 아버지가 소유하고 있던 투구로, 파프니르가 부친을 살해하고 이 투구와 보검 흐로티를 착용하는 바람에 레긴은 달아날 수밖에 없었다. 후에 파프니르를 쓰러뜨린 시구르드가 파프니르의 보물산 속에서 이 에기르의 투구, 마검 흐로티, 그리고 황금 갑옷을 발견하고 챙긴다. |
퀴네에 | 그리스 신화 | 저승의 왕 하데스의 투구. 남들의 눈에 보이지 않게 하는 황금 투구이다. 퀴클롭스가 만들어주었다. |
타른헬름 | 니벨룽의 반지 | 리하르트 바그너의 오페라 《니벨룽의 반지》에서 나오는 변신 능력을 부여하는 투구. 바그너는 드워프인 파프너가 드래곤으로 변신한 것을 이 투구의 마력이라고 설명했다.[1] |
힐데그림 | 디트리히 전설 | 디트리히 폰 베른이 거인 부부 힐데와 그림을 쓰러트리고 그들의 보물 속에서 발견한 반짝이는 투구. 디트리히는 거인 부부의 이름에서 따와 힐데그림이라 이름 붙이고 이를 사용했는데, 어지간한 검들이 이 투구를 내려치면 오히려 칼 쪽이 부러질 정도였다. |
1.4 그 외
명칭 | 출전 | 설명 |
메긴기요르드 | 북유럽 신화 | 천둥의 신 토르가 사용하는 힘의 허리띠. 힘을 2배로 늘려준다. |
불쥐의 털옷 | 동아시아 전설 | 중국, 한국, 일본 전설에 나오는 불쥐의 가죽으로 만든 옷. 불 속에서도 멀쩡하며 오히려 더 곱게 된다. |
야른그레이프르 | 북유럽 신화 | 천둥의 신 토르가 사용하는 쇠장갑(건틀렛). 손잡이가 짧은 망치 묠니르를 놓치지 않고 잡기 위해 필요한 장비다. |
케스토스 히마스 | 그리스 신화 | 미와 성애의 여신 아프로디테의 허리띠. 이성을 매혹하는 힘이 있다. 헤라가 트로이 전쟁 때 제우스의 시선을 돌리기위해 착용했고 성공했다. |
타른카페 | 니벨룽의 노래 | 《니벨룽의 노래》에서 영웅 지크프리트가 사용한 모습을 투명하게 만드는 망토(모자라고도 한다). 타른카페는 지크프리트 전설 외의 다른 설화 속에서도 등장한다. |
헤라클레스의 정강이받이 | 그리스 신화 | 영웅 헤라클레스가 헤파이스토스에게 받은 정강이받이. 오리할콘제로, 헤시오도스가 쓴 시 《헤라클레스의 방패》에서 언급된다. |
천사옥대 | 신라 전승 기록 | 신라 제26대 국왕 진평왕이 즉위할 때 옥황상제가 보낸 천사에게서 받은 크고 아름다운 허리띠. |
2 장신구
2.1 반지
명칭 | 출전 | 설명 |
귀게스의 반지 | 그리스 신화 | 귀게스 왕의 반지. 이 반지를 끼면 모습이 보이지 않게 된다. 정확히 말하면, 반지의 보석을 손바닥 안쪽으로 향할 경우 모습이 사라진다. 훗날 《반지의 제왕》에서 절대반지의 모티브 중 하나가 되었다. |
라우린의 반지 | 디트리히 전설 | 독일의 디트리히 전설에 등장하는 난쟁이 왕 라우린의 금반지. 착용하면 12인분의 힘을 낼 수 있다고 한다. |
해주의 반지 | 아서 왕 전설 | 원탁의 기사 랜슬롯 경의 반지. 랜슬롯의 양어머니인 호수의 여인이 준 반지로, 마법을 깨트리는 힘을 가지고 있다. |
솔로몬의 반지 | 타나크 | 타나크에도 나오는 이스라엘의 전설적인 왕 솔로몬이 신에게서 하사받았다는 반지. 정령, 즉 이교의 신들을 복종시키는 마력과 동물들의 말을 이해할 수 있는 마력이 있다. |
안드바리나우트 | 북유럽 신화 | 안드바리의 반지란 뜻으로, 시구르드 전설에서 지닌 자를 불행하게하는 드워프 안드바리의 저주[2]가 담긴 반지. 《반지의 제왕》에서 절대반지의 모티브 중 하나가 되었다. |
진의 반지 | 천일야화 | 『알라딘과 요술 램프』 이야기에 나오는 진(Djinn)을 부릴 수 있는 반지. 반지의 진은 요술 램프로 부릴 수 있는 진에 비하면 능력이 떨어진다. |
2.2 그 외
명칭 | 출전 | 설명 |
드라우프니르 | 북유럽 신화 | 최고 신 오딘이 착용하는 '떨어트리는 자'라는 의미의 황금 팔찌. 반지라고 하는 경우도 있다. 착용하고 있으면 9일마다 무게가 같은 황금 팔찌 8개를 새끼치는 보물이다. |
브리싱가멘 | 북유럽 신화 | 풍요의 여신 프레이야가 착용하는 목걸이. 혹은 비프로스트를 만들어 줬다고도 한다. |
하르모니아의 목걸이 | 그리스 신화 | 테베를 건설한 영웅 카드모스의 아내 하르모니아가 가지고 있는 목걸이. 평생 아름다움과 젊음을 누릴 수 있다. |
3 탈것
3.1 말
명칭 | 출전 | 설명 |
굴팍시 | 북유럽 신화 | 거인 흐룽그니르의 말. 슬레이프니르보다도 뛰어난 명마였다고 한다. 다만 슬레이프니르처럼 어디든 다닐 수 있는 능력을 가지고 있는지는 알 수 없다고. 이름의 뜻은 '황금 갈기'. |
그린골렛 | 아서 왕 전설 | 원탁의 기사 가웨인 경의 애마. |
그라니 | 북유럽 신화 | 영웅 시구르드의 말. 오딘이 시구르드에게 준 숫말로 털빛은 회색이다. 슬레이프니르의 혈통을 이었다. 바그너의 오페라 《니벨룽의 반지》에서는 브륀힐트의 말로 그라네라는 말이 등장한다. |
리스페 | 북유럽 신화 | 디트리히 폰 베른의 12기사 하이메의 말. 오딘의 말 슬레이프니르의 피를 이어받았다. |
락시 | 페르시아 신화 | 영웅 루스탐이 탄 거대한 말. 루스탐의 거구를 감당할 수 있는 것은 락시 밖에 없었다. |
목왕팔준 | 중국 신화 | 고대 주나라의 목왕이 길렀다는 여덟 마리의 말. 목왕은 이 말들을 타고 중원 전토를 여행했다고 한다. |
부케팔로스 | 알렉산드로스 대왕의 전설 | 알렉산드로스 대왕의 말. 부케팔로스란 이름은 숫소, 즉 '뿔이 달렸다'는 의미다. 부케팔로스의 머리에는 소 머리모양의 흰 반점이 있었다고 한다. |
베이야드 | 샤를마뉴 전설 외 | 성 게오르기우스가 타고 다녔던 말. 샤를마뉴의 12기사 중 하나인 르노 드 몽토방 또한 이 말을 타고 다녔다고 한다. |
스바딜페리 | 북유럽 신화 | 아스가르드를 짓겠다는 목수가 데리고 온 조랑말. 사실 그 목수의 정체는 프레이야를 노리는 거인이었고, 이 말은 겉보기와는 달리 목수 두 배 몫을 하는 뛰어난 일꾼이었다. 슬레이프니르의 아버지. |
슬레이프니르 | 북유럽 신화 | 최고 신 오딘이 탑승하는, 여덟 다리를 가지고 하늘에서 죽은 자의 나라까지 누빈다는 신마. 그 의미는 '미끄러지듯 걷는 자'. |
안바르 | 켈트 신화 | 빛의 신 루의 말. 봄바람처럼 빠르고 바다 위를 달릴 수 있는 데다, 이 말에 타고 있으면 낙마하지도 않고 칼에 맞지도 않았다. |
오추마 | 초한지 | 초패왕 항우의 애마. |
용마 | 동아시아 전설 | 중국, 일본, 한국 설화에 나오는 전설의 말. 용이 말로 변한 것이라고도, 용이 말을 임신시켜 낳은 자식이라고 한다. |
유니콘 | 유럽 전설 | 이마에 뿔이 달린 백마. 처녀가 아니면 상종을 안하기에 청순과 순결의 상징이다. |
적로 | 삼국지 | 유비가 타고 다니던 명마. 사실 적로란 불길한 말의 관상을 뜻하는 단어로, 엄밀히 따지면 이름이 아니다. |
적토마 | 삼국지 | 삼국지의 명마. 여포의 소유였다가 관우에게로 넘어간다. |
절영 | 삼국지 | 조조가 타고 다니던 명마. 장수의 기습에서 조조의 목숨을 구하고 죽는다. |
페가수스 | 그리스 신화 | 메두사의 피에서 태어난 날개 달린 말, 후에 영웅 벨레로폰이 황금 고삐로 사로잡아 타고 다닌다. |
3.2 그 외
명칭 | 출전 | 설명 |
가루다 | 인도 신화 | 나가를 잡아먹는 신조(神鳥). 비슈누 신의 탈것으로도 등장한다. |
고르디우스 왕의 전차 | 알렉산드로스 대왕의 전설 | 고르디우스가 프리지아에 타고 온 마차. 고르디우스가 프리지아의 왕으로 추대되면서 이 마차는 제우스에게 바쳐지고 고르디우스의 매듭으로 봉인된다. 훗날 알렉산드로스 대왕이 이 매듭을 풀어낸 게 아니라 그냥 칼로 잘라버렸다. |
그리폰 | 그리스 신화 | 독수리의 상반신에 사자의 하반신을 한 환수. 알렉산드로스 대왕의 전설 중에는 이 그리폰들이 이끄는 전차를 타고 다녔다는 일화도 있다. |
근두운 | 서유기 | 고전소설 《서유기》에서 손오공이 타고 다니는 구름. 정확히는 구름이 아니라 '근두운의 술법'이다. 《드래곤볼》을 비롯한 현대의 창작물 속에서는 일종의 탈것으로 여겨진 모양.[3] |
기린 | 동아시아 전설 | 뭍짐승의 왕이라는 상서로운 동물. 뿔과 비늘이 있는 말의 형상으로 묘사된다. 《제왕운기》에 따르면 주몽은 이 기린을 타고 다녔다고 한다. |
나글파르 | 북유럽 신화 | 라그나뢰크 때 거인과 죽은 자의 군세를 태우고 아스가르드로 쳐들어온다는 배. 죽은 자의 손톱과 발톱으로 만들어졌다.[4] |
난디 | 인도 신화 | 시바 신이 타는 황소. 힌두교인들이 쇠고기를 터부시 하는 이유 중 하나다. |
마법의 양탄자 | 천일야화 | 기독교의 성서에도 나오는 하늘을 나는 양탄자. 《천일야화》로 말미암아 유명해졌다. 전설에 따르면 술레이만 왕이 만들었다고 한다. |
메르카바 | 유대교 전설 | 성궤를 싣고 날아다니는 신의 전차. |
방주 | 세계 각지 | 네모난 배. 타나크에 나오는 노아의 방주가 대표적으로, 세계 각지에 세상을 멸망시키는 홍수와 방주의 전설이 남아 있다. |
비거 | 산해경 | 산해경에 기록된 기굉국 사람들이 만들었다는 날아다니는 수레. |
비마나 | 인도 신화 | 고대 인도 신화에 등장하는 비행물체. 초고대문명설을 주장하는 사람들은 이 비마나를 두고 우주선, 또는 비행기라고 주장한다. |
스키드블라드니르 | 북유럽 신화 | 프레이 소유의 배. 신이 소유한 배답게 각종 마법적인 능력을 지녔는데, 가장 대표적인 것은 접어서 보관할 수 있다는 것. |
아르고 호 | 그리스 신화 | 아르고 호의 원정으로 유명한 배. 이아손은 아르고 호에 수많은 영웅들을 태우고 황금양털을 찾아 콜키스까지 여행했다. |
엘리야의 전차 | 기독교 전설 | 선지자 엘리야를 천상으로 이끌었다는 불의 전차. 그 정체는 천사 오파님이라고도 한다. 훗날 샤를마뉴의 12기사 중 아스톨포가 엘리야의 전차를 빌려타 달까지 여행하기도 했다. |
진파호(鎭波号) | 켈트 신화 | Wave-sweeper. 요정왕 마나난 맥 리르가 소유한, 바다와 땅을 달릴 수 있는 배. 루에게 빌려주었다. |
코린샤(光輪車) | 일본 전설 | 광륜차. 귀녀 스즈카고젠이 천축 제사천마왕에게서 받은 탈것으로, 하늘을 나는 달구지다. 번개 같은 속도로 이동할 수 있다. |
태양의 배 | 이집트 신화 | 태양신 라가 타고 다니는 배. 쿠푸 왕의 피라미드에서 발견된 배의 별명이기도 하다. |
태양 마차 | 그리스 신화 | 태양신 헬리오스가 몰고 다니는 마차. 헬리오스의 아들 파에톤은 이 마차를 함부로 모는 바람에 지상에 사막을 만드는 등 민폐를 끼쳤다. |
테세우스의 배 | 그리스 신화 | 영웅 테세우스가 미노타우로스를 퇴치하고 귀환할 때 탄 배. 그러나 정작 신화보다는 테세우스의 배 역설로 유명하다. |
흐링호르니 | 북유럽 신화 | 발드르의 배. 모든 배 중 가장 거대하다. 발드르와 그의 아내 난나의 장례식 때 쓰였다. |
히포그리프 | 샤를마뉴 전설 | 아스톨포를 비롯해 많은 이들이 타고 다닌 환수. 원래는 마법사 아틀란테스의 소유였다. |
4 영약
명칭 | 출전 | 설명 |
넥타르 | 그리스 신화 | 신주(神酒). 신들이 항상 마시는 음료수로, 필멸자가 이를 비롯한 신들의 음식을 먹으면 마찬가지로 신이 될 수 있다. 다만 장복하지 않으면 시간이 지남에 따라 필멸자로 돌아온다. |
반혼향 | 중국 전설 | 피우면 죽은 자가 나타난다는 향. 일본의 전설에서도 등장한다. 죽은 자가 부활하는 것은 아니고 그저 모습을 보이는 정도지만, 부활의 약인 반혼단과 동일시되는 경우도 있다. |
불로초 | 수메르 신화 | 가시에 찔리기만 해도 젊어진다는 불로불사의 풀. |
사랑의 묘약 | 세계 각지 | 복용자가 약을 건넨 자를 사랑하게 한다는 묘약. 세계 각지에서 찾아볼 수 있고 지금도 찾는 이들이 있다. |
소마 | 인도 신화 | 신들의 음료수. 어떤 식물의 즙이라고 여겨진다. 조로아스터교의 하오마와 기원은 동일하다. |
생명의 물 | 세계 각지 | 위중한 병에 걸리거나 죽은 사람마저 살려는 물로써 생명수라고도 한다. 슬라브 신화의 민담들, 한국 신화의 바리데기 이야기 등에 나타난다. |
신편귀독주 | 일본 전설 | 슈텐도지 토벌 전설에 나오는 술. 인간에게는 묘약이지만 오니(鬼)에게는 독이라 마시면 인사불성이 된다. |
암리타 | 인도 신화 | 마시는 자를 불로불사로 만드는 영약. 이 암리타를 둘러싸고 아수라와 신(데바) 사이에 격렬한 다툼이 있었다. |
암브로시아 | 그리스 신화 | 신들의 음식. 넥타르와 마찬가지로 먹으면 신성을 얻을 수 있다. 아킬레우스는 이를 연고로 만들어서 몸에 발라 불사성을 얻었다는 전설도 있다. |
에이트르 | 북유럽 신화 | 생명의 근원이라 전해지는 액체. 원초의 거인 이미르는 이 에이트르(Eitr)에서 탄생했다고 전해진다. 역설적이게도 이 에이트르는 요르문간드와 다른 뱀들의 독에서 만들어진다고 한다. |
엘릭서 | 유럽 전설 | 연금술의 비약. 취하면 불로불사가 된다고 하며, 현자의 돌과도 동일시된다. |
인어의 고기 | 일본 전설 | 말 그대로 인어의 고기. 이 고기를 먹고 800년을 살았다는 야오비쿠니 전설이 있다. |
젊음의 샘 | 세계 각지 | 이 샘물을 마시면 누구나 젊어진다는 전설의 샘. 기원을 거슬러 올라가면 그리스 신화까지 거슬러 올라가지만, 16세기에 아메리카 대륙의 플로리다에서 젊음의 샘을 찾아 헤맸다는 모험가의 기록도 있다. |
천도 | 중국 전설 | 한자로는 天桃이며, 하늘의 복숭아라는 의미. 신선의 복숭아라는 의미로 선도(仙桃)라고도 한다. 서왕모, 동방삭과 관련 있으며 하나만 먹어도 1000년을 산다고 하는 복숭아다. |
황금사과 | 유럽 각지 | 신들이 먹는 과실로서 자주 등장하는 불사의 약. 그리스 신화, 북유럽 신화, 켈트 신화에서 언급된다. |
5 마도서
명칭 | 출전 | 설명 |
그랑 그리무아르 | 유럽 전설 | 프랑스어로 대마도서란 뜻이며, 흑마법에 관해서는 가장 유명한 책. 세상에 존재하는 가장 사악한 악마를 불러내는 방법이 적혀 있다. 천사들을 물리치기 위한 목적으로 만들어 졌다고 한다. |
그한 단장 | 크툴루 신화 | 1919년 저명한 고고학자였지만, 아프리카 에티오피아를 방문한 후 반쯤 미쳐버린 에이메리 윈디 스미스 경이 가져온 석판을 친구인 윈드로프 경이 번역한 책. |
글라키 묵시록 | 크툴루 신화 | 19세기 초 잉글랜드 남동부 세반 계곡의 글라키를 숭배하는 집단이 기록하였다고 한다. |
네크로노미콘 | 크툴루 신화 | 크툴루 신화판 사자의 서. 이 책을 본 인간은 절대로 무사하지 못하며, 죽는 것이 나은 경우도 일어 나기도 한다. 엄연히 픽션인 크툴루 신화에 나오는 마도서지만, 현실에도 실존한다고 믿는 이들이 다수 존재한다. |
레메게톤 | 이스라엘 전설 | 별칭은 솔로몬의 작은 열쇠. 솔로몬이 직접 서술하였다고 한다. 다섯 부로 이루어져 있으며 내용은 악마를 부르는 법과 악마 고유의 인장, 그리고 능력과 외모가 저술되어 있다. 그 악마들에 대한 내용은 솔로몬의 72악마를 참조. |
노란옷의 왕 | 크툴루 신화 | 카르코사(Carcosa)라는 고대도시를 무대로 한 희곡이다. 저자 및 저술된 연대 모두 불명. 원본은 표지 장정이 뱀 껍질로 꾸며져 있고, 표지에는 황색의 표식이라는 문양이 그려져 있다. |
로혼치 사본 | 유럽 전설 | 제목의 유래는 사본이 보존된 서부 헝가리의 로혼츠이며, 현재까지 해독 하지 못한 문자로 쓰인 책. 보이니치 문서, 파에스토스 원반과 함께 아직도 해독하지 못한 삼대 문자 해독의 최고의 난제 중 하나이다. |
르뤼에 이본 | 크툴루 신화 | 크툴루와 그 친족을 소환하는 방법이라든가, 그의 힘을 빌리는 주문과 부적 제작법, 르뤼에의 침몰, 그리고 크툴루의 부활 이후 일어날 일 등에 대해 서술되어 있다고 한다. |
리베르 주라투스 | 로마 제국 역사 | 로마제국의 황제 호노리우스가 집필한 마법의 책. 현재는 교회로부터 금지 서적으로 지정 되었다. |
모세 6경, 모세 7경 | 모세오경 | 성서 외경으로서, 모세가 이집트에서 마술사와 싸운 것을 다룬 서적. |
무명 제사서 | 크툴루 신화 | 크툴루, 요그 소토스, 차토구아, 과타노차 등에 대한 내용이 기술되어 있다고 한다. 그 내용으로 인해 출판 후 발매 금지 처분이 되었으며, 다음 해에 저자는 밀실에서 무언가에 의해 목이 졸려 살해당하고 말았다. |
뮌헨 핸드북 | 유럽 전설 | 악령을 불러내는 흑마술과 네크로맨시 마법을 다루는 책 중 가장 유명한 책. 전문가들은 성직자들에 의해 쓰여졌다고 분석 하고 있다. |
벌레의 신비 | 크툴루 신화 | 표지는 철제로, 검고 두껍고 크다고 한다. 거의 철괴 수준. 책의 내용은 총 16장으로 점술, 고대 이집트인의 전설, 아랍(사라센)인의 종교 의식 외에도 이그나 바이아티스에 대한 언급, 랴오단이라는 마약 제조법, 인스머스의 얼굴로의 변화를 가속시키는 주문, 비야키나 별에서 온 보이지 않는 흡혈귀 등의 소환 방법 외에도 많은 것들이 기재되어 있다. |
법의 서 | 유럽 전설 | 알레이스터 크로울리가 1904년 4월 8일부터 4월 10일까지 자신의 아내에게 빙의된 성 수호천사 에이와스가 한 말들을 적어놓은 것이라고 한다. 간단하게 리베르 레기스 혹은 지옥의 서라 부른다. |
보이니치 문서 | 유럽 전설 | 발견자였던 미국인 서적상인 윌프리드 M. 보이니치의 이름에서 유래되었다. 발견되었을 당시부터 지금까지 수많은 전문 및 비전문 암호학자들이 매달렸으나 아무도 그 내용을 풀지 못한 수수께끼의 문서. |
붉은 용 | 이스라엘 전설 | 솔로몬 왕이 반란을 일으킨 천사들을 복종시키기 위해서 <입 밖으로 냈던 참된 말씀>이 실려 있다. 이 악령들을 부를 때는 그들로부터 자신을 보호하기 위한 대비책을 세워 두어야 한다. 이 기간에는 금식과 금욕을 해야 하고, 천사들의 우두머리인 아도나이에게 바치는 마편초 화관으로 장식한 새끼 염소를 희생시켜야 한다. 그리고 마술 지팡이, 즉 <벼락치는 막대기>를 만들어야 한다. |
세라에노 단장 | 크툴루 신화 | 원본은 플레이아데스 성단의 항성에 있는 세라에노 대도서관에 보관되어 있던 석판의 영어판 번역본. 석판에는 아우터 갓과 그들의 적대자에 관한 비밀스러운 지식이 새겨져 있었다. |
세페르 라지엘 | 유대교 전설 | 라지엘의 서. 비밀의 대천사 라지엘이 가지고 있다는, 이 세상 모든 비밀이 기재된 책. |
세페르 하-라짐 | 유대교 전설 | 연금술과 그 외 신비주의 마법들을 집대성한 책. 카발라와 연관 되었으며, 세피로트의 나무도 이에 해당 된다. |
세페르 예치라 | 유대교 전설 | 카발라의 근본 경전. 13세기 에스파냐에서 활동한 모세스 데 레온이 편찬하였다. 정확한 이름은 세페르 하 조하르(Seper ha-zohar)이며, 빛나는 책이라는 뜻. 카발라의 상징적 서적이다. |
사자의 서 | 이집트 역사 | 이집트에서 출토 된 파피루스 문서. 고대 이집트에 파라오의 관 속에 같이 매장되어 있는데, 사후세계에 대해 적혀 있다. |
산의 칠비성전 | 크툴루 신화 | 내용은 고대의 신들을 다루고 있다. 일곱권의 두루마리로 되어 있으며, 권마다 다른 주제를 취급하고 있다고 한다. |
시식교전의 | 크툴루 신화 | 강령술, 시식(屍食) 풍습이나 시체애호 등 당시 귀족들의 끔찍한 습관이나 문화에 대한 내용, 구울에 대한 내용, 풍양의 신에 대한 이교도적 의식, 슈브 니구라스에 대한 언급, 인육을 먹음으로써 불로장수하는 비법 등등이 기록되어 있다고 한다. |
에메랄드 타블렛 | 유럽 전설 | 에메랄드 비문(碑文). 고대의 전설적인 연금술사 헤르메스 트리스메기스토스가 저술했으며, 연금술의 오의가 적혀있다. 하지만 난해하기 짝이 없다. |
에이본의 서 | 크툴루 신화 | 크툴루 신화에서 기원전 1만여년까지 존재했던 고대 대륙 하이퍼보리아의 대신관 에이본이 저술한 마도서. |
엘트다운 도편본 | 크툴루 신화 | 위트니의 번역판은 나코토 사본과 닮은 점이 많은데 이 번역판은 위대한 종족이 온 행성 이스에 대해 묘사하고 있다고 한다. 그 외에도 지식의 수호자라고 알려진 악의에 찬 존재에 대한 내용도 언급되어 있다. |
아브라-멜린의 신성마법서 | 유대교 전설 | 서양 의식 마법 중 가장 강력한 의식 마법의 책. 알레이스터 크로울리가 이 것을 성취함으로서 황금여명회가 맥그레거 매더스와의 마법 싸움에서 이길 수 있었다고 한다. 크로울리가 20세기 가장 악명 높은 마법사로 성장하게 된 계기가 되었다. |
아카식 레코드 | 크툴루 신화 | 이 세상의 모든 일이 기록되어 있는 초월적인 무언가. 한마디로 숙명론 또는 결정론. 이 기록을 열람하면 미래에 일어날 일도 다 알 수 있다. |
암흑의 서 | 크툴루 신화 | 혼돈의 군주이자 아우터 갓의 우두머리 아자토스의 궁전 깊숙한 곳에 있는 아자토스의 왕좌 바로 앞에 놓여있는 책. |
영벌 받을 금기의 서 | 크툴루 신화 | 크툴루 신화에 등장하는 고대 서적. 자누스 아쿠아티쿠스라는 인물이 쓴 라틴어 책. 미스카토닉 대학에 보관되어 있다가 어떤 교단이 가져갔다. |
오컬트 철학 삼부작 | 유럽 전설 | 16세기 당시 모든 마법사상을 집대성 하였으며, 마법사상을 종합하고 그 실천적 측면을 상세히 기술한 마법 백과사전. |
이스테의 노래 | 크툴루 신화 | 네크로노미콘, 에이본의 서와 대등하다고 하는 마도서. 이스테의 노래라고 하는 태고의 전승을 디 루카일족이 인류 여명기의 3대 문명의 언어로 번역했다 하며, 후에 그리스어, 라틴어, 아랍어 등으로 번역되었다고 한다. 내용은 시간과 공간의 비밀에 관련되는 기록이나, 타차원에 존재한다고 하는 종족에 대한 지식 등의 집대성이라고 하며, 우주탄생의 비밀까지도 알 수 있는 금단의 지식도 수록되었다고 한다. |
잔트 석판 | 크툴루 신화 | 중앙 아시아 조사대중 한명이었던 코프란드 교수가 고대 무 대륙의 이소그타의 대신관 잔트의 무덤(으로 추정되는 유적)에서 발견한 마도서. 빽빽히 글자가 쓰여진 10매의 검은 비취판으로, 태평양 해역의 고대 문명에 대해 기술되어 있다고 한다. |
테트라비블로스 | 그리스 전설 | 고대 그리스의 천문학자인 프톨레마이오스가 점성술의 모든 것을 건 인생을 요약한 책. 오늘날 점성술에 많은 영향을 끼쳤다. |
토트의 서 | 이집트 신화 | 지혜의 신 토트가 소유하고 있다는, 이 세상 모든 비밀이 기재된 책. |
파에스토스 원반 | 그리스 역사 | 그리스 령 크레타 섬 파이스토스 지역에서 발굴된 고대 유물. 모든 학자들이 원반에 찍힌 문자를 해독 하려고 하였지만 아무도 성공하지 못했다고 한 오파츠. |
포나페 경전 | 크툴루 신화 | 저자는 아브너 에제키엘 호크. 원본은 포나페 섬에 있던 경전으로, 야자나무 이파리의 섬유로 만들어진 종이에 쓰여져 선사시대의 나무로 된 판으로 장정되었다고 한다. 내용은 남태평양에 먼 옛날부터 전해지는 종교의 교의에 대해 기록되어 있다고 하며, 원본이 어디있는지는 불명. 현재 돌고 있는 것은 저자가 죽은 뒤에 인쇄된 것이라고 한다. |
프나코틱 사본 | 크툴루 신화 | 이스의 위대한 종족, 올드 원, 그레이트 올드 원, 차토구아, 란-테고스와 그를 숭배하는 의식 절차, 샤우그너 판, 이브 트스틸 , 로마르 인의 선조인 조브나 인의 몰락 경위 등에 관해 기술되어 있으며, 사본의 일부에는 아우터 갓들의 인장이나 모습이라고 할 만한 것도 그려져 있다. |
피에트로 데 아바노의 칠일 | 유럽 전설 | 이탈리아의 철학자 피에트로 데 아바노가 감옥에서 집필한 책. 천사를 불러내는 의식과 매직 서클에 대한 내용이 포함되어 있으며, 향후 솔로몬의 레메게톤의 바탕이 되는 책으로 유명해 졌다. |
피카트릭스 | 중동 전설 | 아랍에서 쓰여진 점성술에 관한 책. 주술 서적 중 가장 방대한 용량을 자랑하며 서양 마법의 뿌리와 관련되어 있다. |
호키나이덴 | 일본 역사 | 다른 이름으로는 금오옥토집이 있다. 고대 일본의 유명한 음양사인 아베노 세이메이가 저자로서 가탁 되기도 한 음양도의 경전이 되는 비전서. |
흑의 단장 | 크툴루 신화 | 네크로노미콘에서 결손되고, 사라진 재생과 반혼의 비밀 의식을 다루고 있다는 환상의 서적. |
황금가지 | 유럽 전설 | 종교, 신화, 민간신앙 등을 정리하고 분석한 책. 완성까지 총 40년이나 걸렸으며, 책도 13권이나 되며, 총 69장이라는 엄청난 분량을 자랑 한다. |
M의 서 | 중동 전설 | 아라비아어로 쓴 비의의 책. 크리스천 로젠크로이츠라는 소환사가 번역한 것이 세상에 퍼지게 된 계기였다. 그는 이 것을 통해 고대의 영지에 대해 터득 하였으며, 모로코의 도시 페즈에 들어 가 마술사들로부터 비술을 이어받았다고 한다. |
크툴루 신화는 개인 창작물이라 들어가면 안 되는 거 아녔나 작가가 여러명이고 열렬한 신자들이 있으니 세이프인 듯 하다?
6 그 외
6.1 아시아
명칭 | 출전 | 설명 |
금척 | 한국 신화 | 박혁거세가 지니고 있었다는 자. |
도깨비 감투 | 한국 신화 | 도깨비가 가지고 다닌다는 감투. 쓰면 모습을 감출 수 있다고 한다. |
만파식적 | 한국 신화 | 신라 신문왕 때 만들어졌다는 신비한 힘을 지닌 피리. |
백우선 | 삼국지 | 촉한의 승상 제갈량의 상징이기도 한 깃털부채. 전설에 따르면 제갈량은 수백 살 먹은 영험한 새 대붕응자조(大鵬鷹子鳥)를 잡아 그 깃털로 백우선을 만들었고, 이 부채는 과거 300년, 미래 300년을 보는 신비한 힘이 있다고 한다. |
보운리 | 서유기 | 손오공을 부담스러워 한 사해용왕들이 달래기 위해 준 보물 중 하나. 말 그대로 구름 위를 걸을 수 있는 신발이다. |
보천석 | 중국 신화 | 여신 여와가 무너진 하늘 천정을 메울 때 사용했다는 오색의 돌. 현실의 중국 뤼산(여산)에 소재한 북진묘에는 보천석이라 이름 붙은 유물이 남아 있다. |
살생석 | 일본 전설 | 타마모노마에, 즉 백면금모구미호가 죽고 그 시신이 돌로 변한 것. 그 독기로 말미암아 다가오는 것들을 남김없이 죽였지만, 고명한 승려인 겐노 화상이 살생석을 파괴했다. |
식양 | 중국 신화 | 무한히 불어나는 모래. 곤이 천생에서 훔쳐다가 치수에 사용하였다. |
십종신보 | 일본 신화 | 모노노베씨의 열 가지 보물. 거울 2종, 검 1종, 구슬 4종, 히레[5] 3종으로 이루어져 있으며, 죽은 자를 되살리는 힘이 있다고 전해진다. |
야사카니노마가타마 | 일본 신화 | 삼종신기 중 하나이며 곡옥의 모습을 하였다. |
야타노카가미 | 일본 신화 | 삼종신기 중 하나. 태양신 아마테라스가 동굴 속에 숨었을 때 이 거울로 아마테라스를 비추어 끌어냈다. 훗날 아마테라스의 신체(神體)로서 숭배받았다. |
여의보주 | 불교 전설 | 뜻대로 할 수 있는 힘을 주는 구슬. 한국에선 용의 구슬로 유명하지만 '여의주'라는 명칭 자체는 불교에서 유래했다. |
옥채찍 | 한국 신화 | 고구려 동명왕이 기린마차를 탈 때 사용하던 채찍. |
요술 맷돌 | 한국 신화 | 원하는 것을 나오라고 하면서 돌리면 그만 나오라고 할 때까지 계속 나온다. 바닷물이 짠 것은 이 맷돌 때문이라 카더라. |
자명고 | 한국 신화 | 외적이 침임하면 스스로 울리는 북. |
전국옥새 | 중국 전설 | 진시황이 만들었고 후당까지 전승되었다고 알려진 옥새. |
전륜왕칠보 | 불교 전설 | 전륜왕, 즉 전륜성왕이 즉위할 때 나타나는 일곱 가지 보물. 금륜보(金輪寶) · 여의주보(如意珠寶) · 옥녀보(玉女寶) · 주장신보(主藏臣寶) · 주병신보(主兵臣寶) · 마보(馬寶) · 상보(象寶). |
진신사리 | 불교 전설 | 불교의 창시자 석가모니의 사리로, 사리 중에서도 종교적, 고고학적으로 최고의 가치를 지니는 보배다. |
천부인 | 한국 신화 | 주로 칼, 거울, 방울이라고 알려진 대한민국의 신기. |
추일화 | 중국 신화 | 해를 쫓은 거인 과보가 신었다는 신발. 이 신발을 신으면 마치 날개가 돋은 듯 낮에 천 리, 밤에는 팔백 리를 갈 수 있다. |
파초선 | 서유기 | 《서유기》에서 우마왕의 아내인 나찰녀의 부채. |
풍화륜 | 중국 전설 | 작은 바퀴가 달린 신발 모양의 보패. 바람과 불을 뿜어내며 그 힘으로 하늘을 나는 신통력을 발휘한다. 《봉신연의》에 나오는 나타의 보패로 유명하지만 신화학적으로 본래 소유주는 화광이다. |
해인 | 한국 신화 | 해인사의 전설을 만든, 청구문서를 만들어 찍으면 그대로 물건이 만들어졌다는 도장. |
화수분 | 중국 신화 | 온갖 물건을 넣어 두면 새끼를 쳐서 끝없이 나온다는 보배의 그릇. |
6.2 유럽
6.2.1 북유럽
명칭 | 출전 | 설명 |
걀라르호른 | 북유럽 신화 | 헤임달이 가진 뿔피리. 헤임달은 라그나뢰크가 오면 이를 불어 종말이 왔음을 세상에 알린다. |
글레입니르 | 북유럽 신화 | 마랑(魔狼) 펜리르를 속박한 띠. 겉보기는 연약한 띠에 불과하지만, 있을 수 없는 재료로 만들어져서 펜리르도 뿌리치지 못했다. |
매의 날개옷 | 북유럽 신화 | 매의 가죽. 프레이와 프레이야가 사용했으며, 뒤집어쓰면 매로 변신 할 수 있다. |
미스틸테인 | 북유럽 신화 | 빛의 신 발두르를 죽인 어린 기생목 가지. 화살(다트)로 쓰였다는 이야기도 있다. 아이슬란드 쪽의 전설에서는 동명의 마검 또한 등장하지만 둘의 관계는 불명. |
삼포 | 핀란드 신화 | 소유자에게 행복을 선사한다는 정체불명의 보물. 《칼레발라》에서는 밀가루와 소금과 금을 생산하는 기계로 묘사되었다. 그 외에도 보물상자, 세계를 지탱하는 나무 등 그 정체에 대해서는 제설이 있다. |
흘리드스캴프 | 북유럽 신화 | 최고 신 오딘의 옥좌. 앉으면 세상의 모든 것을 볼 수 있다. |
6.2.2 그리스·로마 신화
명칭 | 출전 | 설명 |
드래곤의 이빨 | 그리스 신화 | 드래곤의 이빨. 카드모스 전설과 이아손의 아르고 호 모험에서 나온다. 드래곤의 이빨을 땅에 심으면, 스파르토이(용아병)라 불리는 전사들이 자라난다. |
아스클레피온 | 그리스 신화 | 의술의 신 아스클레피오스의 지팡이. 뱀 한 마리가 휘감고 있는 지팡이의 모습으로, 오늘날에는 의학의 상징으로 취급되고 있다. 형태가 유사한 헤르메스의 지팡이인 카두케우스와 자주 혼동된다. |
아테나의 황금 고삐 | 그리스 신화 | 영웅 벨레로폰이 페가수스를 길들일 때 사용한 고삐. 훗날 샤를마뉴의 12기사 중 로게로 또한 이 고삐를 사용해 히포그리프를 타고 다녔다. |
키비시스 | 그리스 신화 | 여신 헤라의 주머니. 무엇이든 넣을 수 있으며 원할 때 언제든지 꺼낼 수 있다. 페르세우스가 자른 메두사의 머리를 담을 때 사용했다. |
카두케우스 | 그리스 신화 | 전령신 헤르메스의 지팡이. 케뤼케이온(Kerykeion)이라고도 불린다. 두 마리의 뱀이 지팡이를 감고 올라가는 형상을 하고 있는데, 이는 뱀이 땅 속(지하)와 땅 위(지상)를 마음대로 오가는 것에 착안하여 경계에 구애받지않고 명부를 오고가며 통신을 전달하는 헤르메스의 역할을 상징했다. |
코르누코피아 | 그리스 신화 | 하데스의 산양 뿔. 뿔 속에 손을 넣으면 음식이나 재물을 원하는 만큼 무한대로 꺼낼 수 있는 보물로 풍요를 상징한다. |
탈라리아 | 그리스 신화 | 전령신 헤르메스가 신고 있는 날개 달린 샌달. 이것을 신고 있으면 하늘을 날 수 있다. 페르세우스에게 빌려준 적이 있다. |
판도라의 상자 | 그리스 신화 | 모든 재앙이 담겨있는 상자. 미녀 판도라는 신들로부터 이것을 선물받았으나 경고를 무시하고 이 뚜껑을 열어버렸다. 원래 전설에서는 상자가 아니라 항아리였지만 시대가 지나면서 상자로 바뀌었다. |
페타소스 | 그리스 신화 | 전령신 헤르메스가 쓰고 있는 날개 달린 모자. 이것을 쓰고 있으면 하늘을 날 수 있다. 페르세우스에게는 탈라리아 쪽만 빌려주고 페타소스는 남겨두었다. |
헤파이스토스의 황금 의자 | 그리스 신화 | 헤라가 헤파이스토스를 낳은 뒤, 태어난 아기의 추한 외모에 경악해 올림푸스 밖으로 던져버리고(제우스가 던졌다는 설도 있다.) 찾으러 오지 않자, 훗날 복수의 의미로 만들어 선물로 줬다는 의자. 앉은 사람을 결박하는 기능이 있는데, 오직 헤파이스토스 본인만이 풀 수 있다고 한다. |
휘기에이아의 잔 | 그리스 신화 | 의술의 신 아스클레피오스의 딸, 휘기에이아가 가진 잔. 뱀이 휘감고 있는 잔의 모습으로 묘사되며, 오늘날에는 약학의 상징으로 취급되고 있다. |
황금양털 | 그리스 신화 | 콜키스 왕국의 보물. 키소말로스라는 날개 달린 황금빛 양의 털가죽으로, 훗날 이아손이 이끄는 아르고 호의 원정대가 탈취해간다. |
6.2.3 켈트 신화
명칭 | 출전 | 설명 |
누아다의 은팔 | 켈트 신화 | 신들의 왕 누아다의 의수. 세공사의 신 크레드네가 7년 걸려 만들었다. 이 은팔은 오감 문자로 주문이 새겨져 있고 진짜 팔과 똑같이 움직였다. |
다그다의 솥 | 켈트 신화 | 투아하 데 다난의 4대 비보 중 하나. 끝없이 음식이 나온다. 아서 왕 전설에 등장하는 성배는 이 마법의 솥이 변화한 것이라는 설이 유력하다. |
리아 팔 | 켈트 신화 | 투아하 데 다난의 4대 비보 중 하나. 왕을 선정하는 돌. |
마법의 돼지가죽 | 켈트 신화 | 빛의 신 루 라바다가 자신의 아버지를 살해한 에크네 삼형제에게 요구한 보상중 하나. 닿기만 하면 모든 상처와 병이 다 치료되는 것은 물론 죽어가는 자까지 소생 가능한 마법의 돼지가죽. 본래 그리스의 왕 투이스의 소유이다. 에크네 삼형제는 음유시인으로 변장하고 투이스 왕에게 가서 돼지가죽에 관한 시를 읊어주고 보상을 요구하였다. 그러자 왕이 보상으로 돼지가죽 가득 황금을 준다고 말하고 보상으로 줄 황금을 재고 있었는데 그사이에 에크네 삼형제가 돼지가죽을 먹튀하엿다. 그리고 투이스 왕은 에크네 삼형제 중 한 명인 브리안이 살해당하였다. |
브란의 가마솥 | 켈트 신화 | 죽은 사람을 집어넣으면 되살아나는 황금 가마솥. 다만 이 솥으로 되살아난 자는 말을 하지 못한다. |
6.2.4 그 외
명칭 | 출전 | 설명 |
골렘 | 유대교 전설 | 흙으로 만든 인간의 모사품. 골렘 제조법은 카발라의 비술 중 하나로 여겨진다. |
성궤 | 기독교 전설 | 모세가 십계명을 담은 상자. 언약궤라고도 부른다. 만지면 죽는다. |
성배 | 기독교 전설 | 아주 오래됐지만 썩지 않는 영원한 떡밥이자 소설가들의 친구. 예수의 피를 담은 잔, 그리고 예수가 최후의 만찬에서 마신 포도주를 담았던 잔. |
성해포 | 기독교 전설 | 예수의 시신을 감싼 천. 또는 예수가 죽기 전 두르고 있던 천. |
세븐리그 부츠 | 유럽 전설 | 유럽 각지의 민담에서 등장하는, 한 걸음에 7리그(약 21마일)를 걸을 수 있다는 마법의 부츠. 헤르메스의 탈라리아와 동일시되기도 한다. |
엑스칼리버의 칼집 | 아서 왕 전설 | 아서 왕의 검 엑스칼리버의 칼집. 이 칼집의 소유자는 상처를 입어도 피를 흘리지 않으며, 결과적으로 불사가 된다. 전설의 말미에서 아서 왕은 누이 모르건 르 페이의 계략에 의해 이 칼집을 잃어버린다. |
영광의 손 | 중세 전설 | 사형수의 손으로 만드는 일종의 부적. |
올리팡 | 샤를마뉴 전설 | 《롤랑의 노래》에서 롤랑이 숨지기 직전 분 뿔피리. 올리팡(Oliphant)이란 옛 프랑스어로 코끼리란 뜻으로, 상아로 만들어진 피리였다. |
코로나 페레아 | 유럽 역사 | 롬바르디아의 철왕관. 유럽에서 가장 오래된 왕관이자 성유물이기도 하다. 전설에 따르면 성정(聖釘)을 두드려펴서 왕관 안쪽에 붙였다고 한다. |
현자의 돌 | 유럽 전설 | 연금술의 최종 목표. 부드러운 돌 등 여러 이름으로 불린다. |
6.3 중동
명칭 | 출전 | 설명 |
요술 램프 | 천일야화 | 《천일야화》 중 『알라딘과 요술 램프』에서 나오는 램프. 램프를 문지르면 램프의 정령 진이 나와 주인의 소원을 들어준다. 알라딘은 이 진의 힘을 빌려 부귀영화를 얻는다. |
잠시드의 잔 | 페르시아 신화 | 성왕 잠시드가 소유한 잔으로, 예지의 힘에 더불어 불사의 영약을 채우는 힘을 가졌다. |
- ↑ 디아블로2에서 유니크 스컬캡으로 나오기 때문에 유명하기도 하다.
- ↑ 재앙의 신 로키가 오타르라는 청년을 죽이게 되어 배상금을 지불하게 되었는데, 이를 위해 안드바리의 금을 강탈해오면서 반지의 저주도 함께 받아왔다. 그리고 반지와 금을 저주째로 함께 넘겨주었다.
- ↑ 원래 '구름을 타는 술법'은 '한번 공중제비로 수천 리를 날아가는 것'을 의미한다. 실제로 구름을 타고 날아간 게 아니다. 마찬가지로 상위 호환인 근두운 술법은 한번 공중제비로 십만 팔천 리를 날아가는 술법이다. 덕분에 날아가는 도중, 날개를 한 번 쳐서 구만리를 나는 대붕 요괴에게 날개짓 두 번만에 따라잡히기도...
- ↑ 이 때문에 죽은 사람의 손발톱을 짧게 깎아줘야한다고 한다.
- ↑ 여성이 두르는 베일과 같은 장식물.